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Annemarie Schimmel

Annemarie Schimmel (7 de abril de 1922 – 26 de enero de 2003) fue una influyente orientalista y académica alemana que escribió extensamente sobre el Islam , especialmente el sufismo . Fue profesora en la Universidad de Harvard entre 1967 y 1992.

Vida temprana y educación

Placa de vidrio en la Bonngasse, Bonn, Alemania

Schimmel nació en Erfurt , Alemania, en el seno de una familia protestante de clase media y muy culta . [1] Su padre, Paul, era un trabajador postal y su madre, Anna, pertenecía a una familia con vínculos con la navegación y el comercio internacional. [2] Schimmel recordaba a su padre como "un compañero de juegos maravilloso, lleno de diversión", y recordaba que su madre la hacía sentir como la niña de sus sueños. También recordaba que el hogar de su infancia estaba lleno de poesía y literatura, aunque su familia no era académica. [3]

A los 15 años, terminó el bachillerato y trabajó como voluntaria durante medio año en el Reichsarbeitsdienst (Servicio de Trabajo del Reich). Luego, en 1939, a los 17 años, comenzó a estudiar en la Universidad de Berlín , durante el Tercer Reich (1933-1945), el período de dominación nazi en Europa. En la universidad, recibió una profunda influencia de su profesor Hans Heinrich Schaeder , quien le sugirió que estudiara el Diván de Shams Tabrisi , una de las principales obras de Jalaluddin Rumi . [1] En noviembre de 1941, se doctoró con la tesis Die Stellung des Kalifen und der Qadis im spätmittelalterlichen Ägypten ( La posición del califa y del cadí en el Egipto medieval tardío ). Tenía entonces solo 19 años y su tesis fue premiada con la calificación magna cum laude . Poco después, fue reclutada por el Auswärtiges Amt ( Ministerio de Asuntos Exteriores alemán ), donde trabajó durante los siguientes años mientras continuaba sus estudios académicos en su tiempo libre. [1] Después del final de la Segunda Guerra Mundial en Europa, en mayo de 1945, fue detenida durante varios meses por las autoridades estadounidenses para investigar sus actividades como trabajadora del servicio exterior alemán, pero fue absuelta de cualquier sospecha de colaboración con los nazis. En 1946, a la edad de 23 años, se convirtió en profesora de estudios árabes e islámicos en la Universidad de Marburgo , Alemania. Se casó brevemente en la década de 1950, pero la vida doméstica no le convenía y pronto regresó a sus estudios académicos. Obtuvo un segundo doctorado en Marburgo en historia de las religiones ( Religionswissenschaft ) en 1954.

Vida posterior y carrera académica

La tumba de Annemarie Schimmel y su madre, con una cita de Alī ibn Abī Ṭālib : "La gente está dormida. Cuando mueren, se despiertan". [ cita requerida ]

En Turquía (Universidad de Ankara, 1954-1967)

Un punto de inflexión en la vida de Schimmel llegó en 1954, cuando fue nombrada profesora de historia de la religión en la Universidad de Ankara . Pasó cinco años en la capital de Turquía enseñando en turco y sumergiéndose en la cultura y la tradición mística del país. Fue la primera mujer y la primera no musulmana en enseñar teología en la universidad. [4]

Universidad de Harvard (1967-1992)

En 1967 inauguró el programa de estudios indomusulmanes en la Universidad de Harvard y permaneció en la facultad durante los siguientes veinticinco años. Mientras vivía en un alojamiento en el campus de Harvard, Schimmel visitaba a menudo la ciudad de Nueva York, donde, como consultora del Museo Metropolitano de Arte , era famosa por su habilidad para fechar manuscritos y objetos a partir del estilo de caligrafía que aparecía en ellos o sobre ellos. Su memoria de los estilos caligráficos era casi fotográfica. [4]

Durante la década de 1980, formó parte del consejo editorial de la Enciclopedia de la religión , publicada en 16 volúmenes (Macmillan, 1988) bajo la égida de Mircea Eliade . [4]

En 1992, tras jubilarse de Harvard, fue nombrada profesora emérita de cultura indomusulmana. Durante este período, también fue profesora honoraria de la Universidad de Bonn . [4]

De regreso a Alemania (1992-2003)

Después de dejar Harvard, regresó a Alemania, donde vivió en Bonn hasta su muerte en 2003. [4]

Religión

Tanto musulmanes como no musulmanes le preguntaban a menudo si era musulmana o no. En esos casos, ella prefería dar una respuesta evasiva, diciendo, por ejemplo, que sólo quienes no están seguros de ser buenos musulmanes pueden ser realmente buenos musulmanes. [5]

Idiomas, intereses y experiencia

Era políglota (además de alemán, inglés y turco , hablaba árabe , persa , urdu y panyabí) y sus intereses abarcaban todo el panorama musulmán. Publicó más de cincuenta libros y cientos de artículos sobre literatura , misticismo y cultura islámicos , y tradujo poesía y literatura persa, urdu, árabe, sindhi y turca al inglés y al alemán. [4] Su particular afición por los gatos la llevó a escribir un libro sobre su papel en la literatura islámica, y su interés por el misticismo dio lugar a un libro sobre el simbolismo numérico en varias culturas. Sin embargo, su pasión devoradora era el sufismo, la rama mística del Islam. Incluso los sufíes más destacados la reconocieron como una de las principales expertas en su historia y tradición. [ cita requerida ]

Schimmel fue el cofundador de Fikrun wa Fann , una revista cultural multilingüe. [6]

Premios y honores

Por sus trabajos sobre el Islam , el sufismo y Muhammad Iqbal , un destacado filósofo y poeta nacional de Pakistán, el gobierno de Pakistán honró a Schimmel con sus más altos premios civiles.

Recibió otros premios de muchos países del mundo, incluido el prestigioso Premio de la Paz de la Industria Librera Alemana en 1995. Este premio causó una controversia en Alemania, ya que había defendido la indignación del mundo islámico contra Salman Rushdie , autor de Los versos satánicos (1988), una novela, en una entrevista televisiva. [8] El discurso de premiación de Schimmel está disponible en línea en traducción, titulado "Una buena palabra es como un buen árbol". [9]

Entre otros premios y honores se encuentran los siguientes.

Schimmel también recibió títulos honorarios de tres universidades paquistaníes ( Sind , Quaid-i-Azam y Peshawar ), de la Facultad de Teología de la Universidad de Uppsala , Suecia (1986), [11] y de la Universidad Selçuk en Turquía.

Obras seleccionadas

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Ali Asani; William Graham; Roy Mottahedeh; Wheeler Thackston; Wolfhart Heinrichs (16 de noviembre de 2004). «Annemarie Schimmel». Harvard Gazette . Archivado desde el original el 14 de octubre de 2010. Consultado el 3 de julio de 2012 .
  2. ^ Annemarie Schimmel, [1] Archivado el 10 de agosto de 2017 en Wayback Machine . The Charles Homer Haskins Lecture, 1993. Nueva York: American Council of Learned Societies, 1993. Reflexiones autobiográficas y reminiscencias de toda una vida de trabajo como académica.
  3. ^ Annemarie Schimmel † , en: Der Islam. Volumen 80, Número 2, Página 213
  4. ^ abcdef Stephen Kinzer, "Annemarie Schimmel, influyente estudiosa del Islam, muere a los 80 años", obituario, New York Times , 2 de febrero de 2003.
  5. ^ "10º aniversario de la muerte de Annemarie Schimmel: En busca de la vida interior del Islam – Qantara.de". Qantara.de – Diálogo con el mundo islámico . 24 de enero de 2013 . Consultado el 4 de noviembre de 2020 .
  6. ↑ Stefan Weidner (27 de febrero de 2003). «Fikrun wa Fann». Qantara (en alemán) . Consultado el 26 de marzo de 2022 .
  7. ^ "Obituario: Profesora Annemarie Schimmel". Beca Annemarie Schimmel. Archivado desde el original el 8 de mayo de 2009.
  8. ^ Ascherson, Neal. "La picazón de la culpa no desaparecerá mientras Rushdie siga condenado".[ enlace muerto ]
  9. ^ Schimmel, Annemarie (1996). Discurso de entrega del Premio de la Paz: Una buena palabra es como un buen árbol
  10. ^ "Sra. Annemarie Schimmel (1922–2003)". Real Academia de las Artes y las Ciencias de los Países Bajos . Consultado el 4 de agosto de 2015 .
  11. ^ Universidad de Uppsala. Doctores honorarios de la Facultad de Teología.

Lectura adicional

Enlaces externos