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Anna Berzkalne

Anna Bērzkalne (15 de enero de 1891 – 1 de marzo de 1956) fue una profesora y folclorista letona que fundó los Archivos del Folclore Letón  [lv] en 1924 y dirigió la organización durante sus primeros cinco años. Su análisis de las baladas populares letonas recibió el Premio de los Barones Krišjānis  [lv] en 1933. Fue la primera letona en obtener un título en Estudios Folclóricos y es reconocida como una de las figuras centrales en el desarrollo del estudio del folclore como disciplina académica en Letonia.

Primeros años de vida

Anna Bērzkalne nació el 15 de enero de 1891 en Āriņš, parroquia de Vējava (actualmente municipio de Madona ), distrito de Wenden , en la gobernación de Livonia del Imperio ruso , hija de Ede (de soltera Reinson) y Juris Bērzkaln. [1] [2] Era la mayor de los cinco hijos de la pareja y nació en la casa familiar de su madre. En 1895, compraron otra casa en Čiglas en la parroquia de Vestiena . [2] Asistió a la escuela parroquial de Vējava y luego, entre 1903 y 1908, estudió en el gimnasio privado Atis Ķeniņš . [1] [2]

Tras licenciarse como profesora, entre 1909 y 1911 Bērzkalne enseñó en la Escuela Ķemeri de la parroquia de Alsviķi . Acompañando a un pariente en el ejército, en 1912 viajó primero a la Gobernación de Vladímir  [ru] y luego a Ussuriysk , antes de matricularse en 1913 en los Cursos Superiores Femeninos de Kazán . [1] Estudió en el departamento de filología ruso-eslava , tomando cursos de lingüística y folclore con Walter Anderson . [3] Anderson fue uno de los principales instructores de la Escuela Finlandesa de Folclore Ruso . En lugar de evaluar la forma artística o la estructura y el estilo del folclore, Anderson abogó por comparaciones de las variaciones históricas y geográficas de los cuentos y leyendas populares a lo largo del tiempo. [4] En 1917, defendió su tesis О фонетических изменениях в индоевропейских языках ( Sobre los cambios fonéticos en las lenguas indoeuropeas ) y obtuvo su título de Candidata en Filología. [5]

Carrera

Después de recibir su diploma, Bērzkalne trabajó en Kazán en la Escuela de Refugiados de Letonia. Luego dirigió el Departamento de Estadísticas de Educación y desde 1919 trabajó en el Control de Transporte Acuático del Volga. [1] En 1920, después de la conclusión de la Guerra de Independencia de Letonia , regresó a Letonia y comenzó a enseñar en la Escuela Secundaria Estatal No. 2 de Riga . [2] Aunque no disfrutaba especialmente de dar clases de lengua letona, el trabajo le proporcionó un ingreso estable y le permitió continuar con su investigación. [3] Permaneció en la Escuela No. 2 hasta 1944. [1]

Mientras aún enseñaba, en 1922, Bērzkalne reanudó sus estudios académicos con Anderson, estudiando lingüística y folclore en la Universidad de Tartu . [3] En 1924, fundó y se convirtió en la directora de los Archivos del Folclore Letón  [lv] . Los Archivos eran un repositorio de folclore nacional y apoyaban a los investigadores del folclore. Fue el "primero de su tipo" en los estados bálticos . [3] Entre 1924 y 1927, realizó viajes de investigación a Dinamarca, Finlandia y Alemania para estudiar los métodos de archivo en uso en el extranjero. [5] Bērzkalne mantuvo una extensa correspondencia con más de tres docenas de folcloristas de la escuela finlandesa, como Elsa Enäjärvi-Haavio , Martti Haavio , Kaarle Krohn , Oskar Loorits , Viljo Mansikka  [fi] y Uuno Taavi Sirelius  [fi] . [6] Entre 1927 y 1942 compiló bibliografías del folclore letón para su publicación en la Volkskundliche Bibliographie (Bibliografía etnográfica) impresa por Walter de Gruyter & Co. de Berlín. [7] [8] En 1929, se le pidió a Bērzkalne que renunciara como directora de los Archivos. Ostensiblemente, se produjo una disputa sobre si los Archivos debían estar bajo el control de la Autoridad de Monumentos o del Comisariado del Pueblo para la Educación . Dado que los círculos académicos eran casi completamente masculinos en ese momento, fue reemplazada por Karlis Straubergs  [lv] , el Ministro de Educación. [1] [9]

En la década de 1930, publicó la revista internacional finlandesa Folklore Friends' Communications , analizando varias historias populares. En 1933, su publicación como número 123 de la serie, Tipu rādītājs K. Barona Latvju dainu garākām dziesmām ( Tipos de canciones letonas más largas de los barones [Krišjānis] ), recibió el Premio Krišjānis Barons  [lv] . [1] [7] En 1935, Bērzkalne completó sus estudios de doctorado en Tartu. Escribió su tesis deliberadamente en inglés en lugar de alemán como una forma de resistencia no violenta contra la ocupación nazi de Letonia durante la Segunda Guerra Mundial . [3] Defendió su tesis, La canción de los jóvenes que murieron en el dolor: su forma primaria y versiones letonas , en 1942 [3] y se convirtió en la primera folclorista letona en obtener un doctorado en folclorística comparada. [10] Su título no fue reconocido por las autoridades soviéticas. [2]

En 1945, los Archivos de Folklore Letón se trasladaron al Instituto de Folklore de la Universidad de Letonia y Bērzkalne regresó. [11] Su uso estricto de la Escuela Finlandesa provocó críticas en el período de posguerra por parte de Jānis Niedre  [lv] , que estaba desarrollando un nuevo método soviético para los estudios de folklore. [3] Bērzkalne creía que las demandas ideológicas sobre el estudio académico eran tontas, pero se ocupó de mejorar sus calificaciones para poder seguir trabajando en la profesión. [12] Entre 1945 y 1950, dio conferencias en la Universidad Estatal de Letonia sobre folklore y trabajó como asistente de investigación en el Instituto de Folklore, pero los ataques de Niedre a sus métodos de investigación la obligaron a intentar adaptarse a los nuevos métodos soviéticos. [13]

Junto con otros académicos del período de entreguerras, Bērzkalne fue condenada al ostracismo por su trabajo anterior y los nuevos materiales que intentó presentar, que se alineaban con los ideales, aunque no con la metodología, de los nuevos temas soviéticos, fueron rechazados por los editores. [14] Incapaz de sostener la base de su investigación en los "principios pseudoacadémicos soviéticos", criticó abiertamente los métodos de Niedre y fue despedida de su puesto. [15] Con la esperanza de volver a calificar tomando exámenes en Moscú para continuar con la investigación folclórica, sus planes fueron abandonados después de que problemas de salud la obligaran a mudarse con la familia de su hermano. Empezó a depender de él para el apoyo financiero. [15]

Muerte y legado

Bērzkalne murió el 1 de marzo de 1956 y fue enterrada en el Cementerio Forestal de Riga. [1] [2] Después de su muerte, fue ignorada durante el período soviético, pero su trabajo ha sido revivido por los académicos postsoviéticos. [16] Se la reconoce como la primera letona en obtener un título en Estudios Folklóricos y como la fundadora de los Archivos del Folklore Letón. [17] También se la considera una figura central en el desarrollo del estudio del folclore como disciplina académica en Letonia. [8] Autora de 52 estudios, sus publicaciones intentaron acercar el folclore letón al público internacional y acercar el folclore internacional al público letón. [18] [19] Sus artículos se encuentran en la Biblioteca Académica de la Universidad de Letonia . [20]

Obras seleccionadas

Referencias

Citas

  1. ^ abcdefgh Latviešu folkloras krātuve 2001.
  2. ^ abcdef Estrellas nd
  3. ^ abcdefg Treija 2019, pág. 24.
  4. ^ Oinas 1973, págs. 45-46.
  5. ^Ab Ķencis 2012, pág. 80.
  6. ^ Encis 2012, pág. 84.
  7. ^ abcd Eversone y Raudive 2019.
  8. ^ desde Treija 2011, pág. 160.
  9. ^ Ķencis 2012, págs. 80–81.
  10. ^ Encis 2012, pág. 12.
  11. ^ Ķencis 2012, págs. 80–82.
  12. ^ Treija 2019, pág. 25.
  13. ^ Treija 2019, págs. 25-26.
  14. ^ Treija 2019, págs. 18, 27.
  15. ^ desde Treija 2019, pág. 29.
  16. ^ Treija 2018.
  17. ^ Treija 2011, págs. 157–158.
  18. ^ abcd Treija 2011, pág. 159.
  19. ^ Bula 2017, pág. 42.
  20. ^ Treija 2011, pág. 162.
  21. ^ Bula 2017, pág. 54.
  22. ^ abcd Treija 2019, págs.27, 30.

Bibliografía

Enlaces externos