Ankh-ef-en-Khonsu i [1] ( egipcio : ꜥnḫ-fn-ḫnsw ), también conocido como Ankh-af-na-Khonsu , fue un sacerdote del antiguo dios egipcio Montu que vivió en Tebas durante la XXV y la XXVI dinastía (c. 725 a. C.). [2] Era hijo de Bes-en-Mut I y Ta-neshet.
Entre los practicantes de la tradición esotérica occidental y la filosofía religiosa de Thelema , fundada por el ocultista y mago ceremonial inglés Aleister Crowley , es más conocido bajo el nombre de Ankh-af-na-khonsu y como el dedicante de la Estela de la Revelación , una estela de ofrenda de madera hecha para asegurar su existencia continua en el inframundo , ahora ubicada en el Museo Egipcio de El Cairo , Egipto .
La hermana Lutea, escribiendo en La letra escarlata , explica algunas de las palabras de su nombre:
Una traducción del nombre podría ser similar a la siguiente: Ankh es tanto una herramienta como un símbolo que significa "nueva vida". El guión af siempre es parte de otra palabra que le da fuerza exclamativa. [3] La palabra na se usa generalmente como preposición, como "a, para, perteneciente a, a través de o porque". Khonsu era el hijo adoptivo de Amón y Mut de la tríada tebana. Su nombre proviene de una palabra que significa "cruzar" o "vagabundo" o "el que atraviesa". Por lo tanto, su nombre completo puede traducirse como "la verdad que ha cruzado". [4]
La interpretación de Lutea es libre y los egiptólogos tienden a rechazarla. Un enfoque egiptológico moderno traduciría el nombre Ankh-ef-en-Khonsu ( ꜥnḫ-fn-ḫnsw ) como "Vive para Khonsu "; el nombre es particularmente común durante el Tercer Período Intermedio y el Período Tardío . [5]
La estela de Ankh-ef-en-Khonsu ( El Cairo A 9422, anteriormente Bulaq 666) es una estela de ofrendas de madera pintada . La estela es un ejemplo bastante típico de una estela de ofrenda tebana de finales del Tercer Período Intermedio , [6] que data de finales de la Dinastía XXV / principios de la Dinastía XXVI . [7] Fue descubierta originalmente en 1854 como parte de un gran entierro de sacerdotes de Montu en Deir el-Bahari en Luxor , Egipto otomano , e incluía el ataúd del consagrante, Ankh-ef-en-Khonsu I. [8]
Según una traducción de la estela realizada en perspectiva thelémica , se dice de Ankh-ef-en-Khonsu i, sacerdote de Montu:
... ha dejado a las multitudes y se ha reunido con aquellos que están en la luz, ha abierto la morada de las estrellas; ahora entonces, el difunto, Ankh-af-na-khonsu ha salido de día para hacer todo lo que le agradó en la tierra, entre los vivos. [9]
o por un análisis de 1982,
libertador de los que están bajo el sol, ábrele el inframundo; en verdad, Osiris Ankh-ef-en-Khonsu saldrá de día para hacer lo que desea, todos, sobre la tierra, entre los vivos. [10]
El Libro de la Ley (I,36) dice:
Mi escriba Ankh-af-na-khonsu, el sacerdote de los príncipes, no cambiará este libro en una sola letra; pero para que no haya tonterías, lo comentará con la sabiduría de Ra-Hoor-Khu-it . [11]
Basándose en ello, Aleister Crowley utilizó el nombre «mágico» «Ankh-fn-khonsu» (de la traducción «Estela 666» preparada en 1904 para Crowley por el egiptólogo alemán Émile Brugsch ) para firmar « El Comentario » de El Libro de la Ley , y también lo utilizó en ocasiones al referirse a sí mismo como el profeta de Thelema y el Eón de Horus . Kenneth Grant escribió que «Crowley afirmaba haber sido una reencarnación de la corriente mágica representada por el sacerdocio al que pertenecía Ankh-af-na-Khonsu». [12]