Anime from Akira to Princess Mononoke: Experiencing Contemporary Japanese Animation es un libro académico que utiliza técnicas de crítica literaria sobre anime de Susan J. Napier publicado en 2001 por Palgrave Macmillan . Trata temas de shōjo , hentai , mecha , novia mágica y anime de chicas mágicas usando títulos seleccionados. También analiza algunos aspectos del fandom del anime de habla inglesa. El libro ha sido traducido al japonés y tuvo cuatro ediciones, [1] antes de que se publicara una quinta edición revisada en 2005 como Anime from Akira to Howl's Moving Castle: Experiencing Contemporary Japanese Animation .
El libro utiliza la crítica literaria para analizar temas e ideas presentes en títulos de anime seleccionados e intenta clasificar el anime en tres tipos: apocalíptico, festivo y elegíaco. El libro se divide en cinco secciones. En la primera, Napier pregunta por qué el anime es importante como tema de estudio. En la segunda, Napier analiza la representación del cuerpo humano en el anime, observando a los "adolescentes monstruosos", el anime pornográfico y los cyborgs. En la tercera, Napier analiza las representaciones de mujeres, la niña , la chica mágica y las novias mágicas. En la cuarta sección, Napier examina el anime de temática histórica.
El "adolescente monstruoso" es a menudo un niño irascible o psicológicamente perturbado con poderes extraordinarios que pueden cambiar el mundo, que generalmente son resultado de experimentos científicos, tecnología revolucionaria o contaminación causada por el hombre. Estos niños tienen el poder de mejorar o alterar el mundo, pero debido a su personalidad, el niño a menudo está al borde de destruirlo por completo. El origen de esta idea de crear/destruir se remonta generalmente a los efectos de Hiroshima y las capacidades de la energía nuclear y las bombas atómicas. El tema del "adolescente monstruoso" explora los temores de la sociedad a la tecnología en constante crecimiento, las acciones rebeldes de los niños y los escenarios apocalípticos que se sugieren al combinar estos dos temas.
Los títulos discutidos extensamente en el libro incluyen Akira , Ranma ½ , Wicked City , Twin Dolls , La Blue Girl , Guyver: Out of Control , Bubblegum Crisis , Neon Genesis Evangelion , Ghost in the Shell , Mi vecino Totoro , Kiki's Delivery Service , Nausicaä del Valle del Viento , Urusei Yatsura , Oh My Goddess!, Video Girl Ai , La tumba de las luciérnagas , Barefoot Gen , La princesa Mononoke , La leyenda del Overfiend , Only Yesterday , la secuencia "Magnetic Rose" en Memories y Urusei Yatsura 2: Beautiful Dreamer .
Otros animes mencionados incluyen Speed Racer , Doraemon , Pokémon , Sailor Moon , Perfect Blue , Heidi, Girl of the Alps , Tenchi Muyo!, Astro Boy , Kimba the White Lion , Space Battleship Yamato , Pom Poko , Saber Marionette , Whisper of the Heart , Cutie Honey , Vampire Princess Miyu , Miss Machiko , Iron Man No. 28 , Gundam , Super Dimension Century Orguss , Future Boy Conan , Castle in the Sky , Porco Rosso , Rurouni Kenshin , Ninja Scroll , Appleseed y Grey .
El libro ha sido criticado por su naturaleza académica y su "sequedad", [2] así como por la limitada elección de títulos presentados. [3] Napier tampoco incluye una discusión sobre la industria del anime. [4] Fue elogiado por no intentar que haya una sola lectura de todo el anime. [5] Fue criticado por no examinar las convenciones estilísticas gráficas del anime y por no abordar la cuestión del " patriarcado japonés ". [6] Se ha señalado que Napier se centra en las cualidades narrativas del anime, cubriendo ideas, imágenes y temas presentados, pero que a partir de 2006, el libro sigue siendo actual y oportuno, y tiene un tono preciso cuando analiza el fandom del anime. [7] Se ha elogiado el lenguaje claro del libro. [8]
Hay algunos errores factuales en el libro al describir resúmenes de tramas y descripciones de series. [8] El libro no aborda la historia del anime , [8] ni intenta discernir por qué el anime es un medio distinto, [8] ni analiza las características de los diferentes formatos de anime, como las series de televisión en contraposición a los OVA o las películas animadas. [8]
El libro ha sido descrito como "un gran libro de texto para estudiantes universitarios" [8] y se utiliza como texto de curso en asignaturas universitarias que se centran en el cine del este de Asia, [9] examinan el cyberpunk japonés , [10] examinan lo sobrenatural en la ficción japonesa, [11] representaciones del apocalipsis en el cine asiático, [12] estudios de género en el este de Asia [13] y cursos sobre la animación en sí. [14] [15]
En 2020, los legisladores de Ohio Reggie Stoltzfus y Don Jones pidieron a la Universidad Estatal de Kent que retirara el libro de la universidad, argumentando que contenía material para adultos no apto para menores que asistían a la universidad. [16] [17] Napier respondió diciendo: "Me sorprendió que quisieran prohibir el libro y usaran términos como "pornográfico" para referirse al libro. La idea de sentir que si no te gusta un tema ignoras o suprimes cualquier cosa controvertida no es una forma muy sensata de abordar un tema. Puede volver y florecer aún más porque se lo considera prohibido". [18]
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