stringtranslate.com

Andrew P. Vayda

Andrew P. "Pete" Vayda (7 de diciembre de 1931 - 15 de enero de 2022) fue un antropólogo y ecologista estadounidense nacido en Hungría y distinguido profesor emérito de antropología y ecología en la Universidad de Rutgers .

Antecedentes biográficos

Vayda nació en Budapest , Hungría , el 7 de diciembre de 1931. Llegó a Estados Unidos en 1939 con su madre. Creció en la ciudad de Nueva York. Asistió a la Universidad de Columbia , donde obtuvo su licenciatura en 1952 y su doctorado. en antropología en 1956. [1] Su tesis, basada en una investigación bibliotecaria que había realizado en Nueva Zelanda en 1954-1955, fue una descripción y un análisis detallados de la guerra maorí.

Distinguido profesor de antropología y ecología en la Universidad de Rutgers en New Brunswick, Nueva Jersey, desde 1972 hasta su jubilación en 2002, también fue profesor en la Universidad de Columbia (1960-1972) y conferenciante en la Universidad de Columbia Británica (1958). –1960). [2] [3] A partir de la década de 1960 y hasta sus años de jubilación, enseñó también en varias universidades europeas, americanas, australianas e indonesias durante períodos de un año o menos. [4]

Vayda realizó y/o dirigió investigaciones de campo sociales y ecológicas en los atolones de coral de las Islas Cook del Norte en 1956-1957, en Papua Nueva Guinea durante la década de 1960 y en Indonesia en varias épocas y en varias islas desde la década de 1970 hasta 2017. Fundó la revista Human Ecology en 1972 y formó parte de los consejos editoriales de esta y otras revistas a lo largo de los años. Desde 2002, fue un académico independiente con base en la ciudad de Nueva York y también profesor adjunto en la Universidad de Monash en Melbourne , Australia , y en la Universidad de Indonesia en Depok , Indonesia , e investigador asociado senior del Centro de Estudios Internacionales. Investigación Forestal (CIFOR) en Bogor , Indonesia . [5] En 2008 se publicó un festschrift en su honor. [6] En diciembre de 2021, Human Ecology publicó un homenaje a Vayda en celebración de su 90 cumpleaños. [7]

Vayda murió el 15 de enero de 2022, a la edad de 90 años. [8] En su honor se creó un obituario virtual, con fotografías de las diversas excursiones de Vayda y de él y sus seres queridos. [9]

Contribuciones

La larga y variada carrera de Vayda incluyó investigaciones históricas, antropológicas, ecológicas, filosóficas e interdisciplinarias. Es conocido también por sus críticas al trabajo de otros por fallas en el razonamiento y explicación causal y por generalizar y teorizar indebidamente en ausencia de evidencia de respaldo adecuada. Sus obras publicadas incluyen un centenar de artículos y tres libros. También ha editado o coeditado cuatro libros.

Maori Warfare , el libro basado en el doctorado de Vayda. Su disertación se publicó por primera vez en 1960. [10] Ahora es un clásico y se ha considerado como la obra autorizada sobre el tema de la guerra maorí en su última etapa de evolución antes de ser alterada en gran medida por las armas y métodos europeos. Como tal, continúa guiando la investigación arqueológica en Nueva Zelanda y ha sido importante también para los estudios antropológicos y ecológicos de la guerra. [11] En la década de 1960, Vayda amplió sus estudios sobre las luchas intergrupales a sociedades de Borneo y Nueva Guinea. [12] Sus hallazgos en Nueva Guinea tienen un valor especial como productos de la investigación de campo llevada a cabo entre grupos contactados y pacificados por forasteros sólo unos años antes. Los hallazgos ocupan un lugar destacado en un importante artículo de 1989, "Explicando por qué Marings luchó". En esto, Vayda admitió ciertos errores de cosificación y falacias de explicación funcional en algunos de sus trabajos anteriores y mostró cómo ambigüedades evitables en el significado de las preguntas sobre por qué la gente pelea ha llevado a debates largos, improductivos y enconados entre los académicos. [13] Este último tema fue retomado de nuevo en un artículo de revisión de 1992 sobre la antropología de la guerra. [14] Ambos artículos están incluidos en la colección de ensayos de Vayda de 2009, Explicando las acciones humanas y los cambios ambientales . El artículo de 1989 es digno de mención también como una ilustración ampliada del permanente interés de Vayda en analizar y explicar la explicación misma y en comprometerse con la literatura filosófica sobre la explicación.

El año de Vayda (1956-1957) en los atolones de coral de las Islas Cook del Norte no logró producir la monografía etnográfica que se esperaba en ese momento a partir de un extenso trabajo de campo antropológico. Sin embargo, dio lugar a una serie de artículos, incluidos algunos sobre temas tan poco convencionales como la relación entre el tamaño de la isla y la actividad sexual y la apertura a las innovaciones culturales. [15] [16] A lo largo de su carrera, los esfuerzos de Vayda se han dirigido principalmente a la producción de artículos críticos y analíticos sobre diversos temas en lugar de grandes libros con temas generales.

Habiendo participado en el Programa Hombre y Biosfera de la UNESCO , Vayda dirigió o codirigió en los años 1970 y 1980 una serie de proyectos interdisciplinarios sobre las causas de la deforestación en la provincia indonesia de Kalimantan Oriental en la isla de Borneo . Los proyectos dieron como resultado datos útiles sobre cómo, por qué y en qué medida actividades específicas como la tala legal e ilegal, el cultivo de pimienta por parte de inmigrantes de otra isla y la agricultura migratoria contribuyeron a la deforestación . [17] Además, los proyectos destacan por ciertas innovaciones conceptuales y metodológicas. Así, rompiendo con la tradición antropológica de realizar estudios holísticos de las comunidades o sociedades dentro de las cuales ocurrían las actividades de interés, los proyectos se concentraron en explicar las actividades relacionándolas con los contextos específicos en los que ocurrían y haciendo de los contextos mismos los objetos. de investigación para hacerlos más amplios o más densos en formas relevantes para la explicación. Esto es lo que Bonnie McCay ha denominado “contextualización progresiva versus a priori”. [18] La metodología, tal como se establece en el artículo de Vayda, “Contextualización progresiva; Methods for Research in Human Ecology”, ha sido adoptado por muchos antropólogos, geógrafos y otros que realizan investigaciones aplicadas, y el artículo ha sido y sigue siendo ampliamente citado. [19] Después de las investigaciones de la década de 1980 relacionadas con la deforestación, Vayda participó o dirigió otras investigaciones en Indonesia en proyectos relacionados con temas tales como el manejo integrado de plagas, las posibilidades de reubicación de los colonos de un parque nacional y las posibilidades de control de los incendios forestales y de turba. . [20]

Las críticas de Vayda a puntos de vista y enfoques aceptados y populares entre colegas de las ciencias sociales y la ecología humana son numerosas y variadas. Se han descrito como “destrucción creativa” que da como resultado una innovación intelectual influyente. [21] Entre los enfoques criticados se incluyeron algunos que el propio Vayda había mostrado previamente. Las críticas se han referido, entre otras cosas, a lo siguiente por estar basadas en teorías, suposiciones y/o metodologías mediante las cuales se extraen conclusiones amplias mal respaldadas o en realidad contradichas por evidencia y/o no se logran extraer conclusiones prácticas:

El enfoque metodológico favorecido por Vayda y su frecuente colaborador, Bradley Walters, se basó en características pragmáticas del trabajo de filósofos como David Lewis sobre la explicación causal y Charles S. Peirce sobre el razonamiento abductivo. [33] [34] El enfoque tenía las siguientes características clave (o “advertencias” como el geógrafo y ecologista político Paul Robbins [35] ha llamado algunas de ellas):

En sus últimas décadas, Vayda utilizó este enfoque metodológico en investigaciones orientadas a la explicación sobre los incendios forestales y de turba en Indonesia. [37] [38]

Publicaciones

Vayda publicó un centenar de artículos y varios libros, entre ellos Explicando las acciones humanas y los cambios ambientales , una selección de sus ensayos sobre la explicación y la investigación orientada a la explicación en las ciencias sociales y la ecología humana , publicado por AltaMira Press en 2009, y Explicación causal para científicos sociales. : A Reader , coeditado por él y Bradley B. Walters, publicado por AltaMira Press en 2011. Un festschrift en su honor, Against the Grain: The Vayda Tradition in Human Ecology and Ecoological Anthropology , con un capítulo final suyo sobre “ La explicación causal como objetivo de la investigación”, fue publicado en 2008 por AltaMira Press.

Libros de Vayda
  • Explicando las acciones humanas y los cambios ambientales , Lanham, MD: AltaMira Press. 2009 ISBN  978-0-7591-0323-8
  • Guerra en perspectiva ecológica , Nueva York: Plenum Press. 1976.
  • Maori Warfare , Wellington, Nueva Zelanda: Polynesian Society, 1960, reimpreso en 1970.
Libros editados
  • Explicación causal para científicos sociales: un lector (coeditado con Bradley B. Walters), Lanham, MD: AltaMira Press. 2011 ISBN 978-0-7591-1325-1 
  • Medio ambiente y comportamiento cultural , Garden City, Nueva York: The Natural History Press. 1969
  • Pueblos y Culturas del Pacífico , Garden City, Nueva York: The Natural History Press. 1968
  • Hombre, cultura y animales: el papel de los animales en los ajustes ecológicos humanos (coeditado con Anthony Leeds), Washington, DC: Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia, 1965.

Exalumnos de posgrado y doctorado

Ver también

Referencias

  1. ^ "Estantería | Columbia College Today". www.college.columbia.edu . Consultado el 15 de junio de 2022 .
  2. ^ "Ecología humana en Rutgers SEB". Archivado desde el original el 16 de mayo de 2022 . Consultado el 27 de noviembre de 2020 .
  3. ^ "Perfil: Andrew P. Vayda". Puerta de la investigación .
  4. ^ Página de inicio de Andrew P. Vayda Archivada el 12 de mayo de 2008 en Wayback Machine , Universidad de Rutgers.
  5. ^ Página de inicio de Andrew P. Vayda Archivada el 12 de mayo de 2008 en Wayback Machine , Universidad de Rutgers.
  6. ^ Walters, BB, McCay, BJ, West, P. y Lees, S., eds., 2008. A contracorriente: la tradición Vayda en ecología humana y antropología ecológica, Lanham, MD: Altamira Press
  7. ^ Un tributo a Andrew P. Vayda en su 90 cumpleaños este diciembre. Hum Ecol 49, 669–670 (2021). https://doi.org/10.1007/s10745-021-00292-3
  8. ^ "Andrew 'Pete' Vayda, en memoria". antropología.columbia.edu .
  9. ^ "Pete Vayda, 1931-2022". Forevermissed.com .
  10. ^ Vayda, AP, 1960. Guerra maorí. Monografías maoríes de la Sociedad Polinesia, núm. 2, Wellington: Sociedad Polinesia (reimpreso en 1970).
  11. ^ McCoy, MD y Ladefoged, TN, 2019. En busca de la guerra maorí: nueva investigación arqueológica sobre el conflicto en el contacto preeuropeo en Nueva Zelanda. Revista de Arqueología Antropológica 56 (diciembre); Scaglion, R., 2008. Maori Warfare: Prefigurando direcciones contemporáneas en la ciencia ecológica. En: Walters, BB, McCay, BJ, West, P. y Lees, S., eds., Contra la corriente: la tradición Vayda en ecología humana y antropología ecológica, Lanham, MD: AltaMira Press, págs. . Sin embargo, cabe señalar que algunas de las interpretaciones de Vayda han sido cuestionadas en algunos estudios bastante recientes sobre la guerra maorí (por ejemplo, Ballara, A. 2003, Taua: 'Musket wars', 'land wars' or tikanga? Warfare in Maori society a principios del siglo XIX, Auckland: Penguin Books).
  12. ^ Vayda, AP, 1976. La guerra en perspectiva ecológica. Nueva York: Plenum Press.
  13. ^ Vayda, AP, 1989. Explicando por qué peleó Marings. Revista de investigaciones antropológicas 45:159–177.
  14. ^ Vayda, AP, 1992. Revisión, La antropología de la guerra, J. Haas, ed. Antropos 87:268–272.
  15. ^ Vayda, AP, 1961. Amor en los atolones de la Polinesia. Hombre 61:204–205.
  16. ^ Vayda, AP, 1959. Distribuciones culturales polinesias desde una nueva perspectiva. Antropólogo estadounidense 61:817–828.
  17. ^ Kartawinata, K. y Vayda, AP, 1984. Conversión de bosques en Kalimantan Oriental, Indonesia: las actividades y el impacto de las empresas madereras, los agricultores itinerantes, los productores de pimiento migrantes y otros. En: Di Castri, F., Baker, FWG y Hadley, M., eds., Ecology in Practice, pt. I, Dublín, Tycooly, págs. 98-126.
  18. ^ McCay, BJ, 2008. Una historia intelectual de la antropología ecológica. En: Walters, BB, McCay, BJ, West, P. y Lees, S., eds., Contra la corriente: la tradición Vayda en ecología humana y antropología ecológica, Lanham, MD: AltaMira Press, págs. .
  19. ^ Vayda, AP, 1983. Contextualización progresiva: métodos de investigación en ecología humana. Ecología humana 11:265–281; véase también Vayda, AP, Colfer, CJP y Brotokusomo, M., 1980. Interacciones entre personas y bosques en Kalimantan Oriental. Impacto de la ciencia en la sociedad 30:179–199.
  20. ^ Vayda, AP y Sahur. A., 1996. Colonos Bugis en el Parque Nacional Kutai de Kalimantan Oriental: su pasado y presente y algunas posibilidades para su futuro. Una publicación especial de CIFOR. Yakarta: Centro de Investigación Forestal Internacional (CIFOR). 54 págs.
  21. ^ Walters, BB y McCay, BJ, 2008. Introducción. En: Walters, BB, McCay, BJ, West, P. y Lees, S., eds., Contra la corriente: la tradición Vayda en ecología humana y antropología ecológica, Lanham, MD: AltaMira Press, págs. 1–7 .
  22. ^ Vayda, AP, Leeds, A. y Smith, DB, 1961. El lugar de los cerdos en la subsistencia de Melanesia. En: Actas de la reunión anual de primavera de 1961 de la Sociedad Etnológica Estadounidense, págs. 69–77; Vayda, AP, 1961. Un reexamen de los sistemas económicos de la costa noroeste. Transactions of the New York Academy of Science, 2d ser., 23: 618—624; Vayda, AP, 1967. Fiestas comerciales de Pomo. En: Dalton, G., ed., Tribal and Peasant Economies, Garden City, Nueva York: Natural History Press, págs.
  23. ^ Vayda, AP y Rappaport, RA, 1968. Ecología: cultural y no cultural. En: Clifton, JA, ed., Introducción a la antropología cultural, Boston: Houghton Mifflin. págs. 476–497.
  24. ^ Vayda, AP y McCay, BJ, 1975. Nuevas direcciones en ecología y antropología ecológica. Revista anual de antropología 4:293–306.
  25. ^ Vayda, AP, 1986. Holismo e individualismo en antropología ecológica. Reseñas en Antropología 13: 295–313; también, Vayda, AP, 1996. Métodos y explicaciones en el estudio de las acciones humanas y sus efectos ambientales. Una publicación especial de CIFOR/WWF. Yakarta: Centro de Investigación Forestal Internacional (CIFOR). 44 págs.
  26. ^ Vayda, AP, 1987. Explicando lo que come la gente: un artículo de revisión. Ecología humana 15: 493–510.
  27. ^ Vayda, AP, 1994. Acciones, variaciones y cambios: la visión antiesencialista emergente en antropología. En: Borofsky, R., ed., Assessing Cultural Anthropology, Nueva York: McGraw-Hill, págs. 320–329.
  28. ^ Vayda, AP, 1995. Fallos de explicación en la antropología ecológica darwiniana: Partes I y II. Filosofía de las Ciencias Sociales 25:219–249, 360–375.
  29. ^ Vayda, AP y Setyawati, I., 1998. Preguntas sobre consideraciones relacionadas con la cultura en la investigación sobre cognición y cambio agroecológico: ilustraciones de estudios sobre manejo de plagas agrícolas en Java. Antropologi Indonesia (Revista Indonesia de Antropología Social y Cultural) 55: 44–52.
  30. ^ Vayda, AP, 2011. Sesgo de confirmación en las explicaciones de consecuencias. En: Vayda, AP y Walters, BB, eds., Explicación causal para científicos sociales: un lector, Lanham, MD: AltaMira Press, págs. 281–284; Vayda, AP, 2012, Dúplica a Lansing y de Vet. Ecología humana 40: 469–470.
  31. ^ Vayda, AP, Walters, BB y Setyawati, I., 2004. Hacer y saber: preguntas sobre estudios del conocimiento local. En: Bicker, A., Sillitoe, P. y Pottier, J., eds., Investigating Local Knowledge: New Directions, New Approaches, Londres: Ashgate Publishing, págs.
  32. ^ Vayda, AP y Walters, BB, 1999. Contra la ecología política. Ecología humana 27: 167–179; Vayda, AP, 2009. Explicando las acciones humanas y los cambios ambientales. Lanham, MD: AltaMira Press, págs. 29–36 sobre “el problema del sesgo de confirmación”; Vayda, AP, 2014. Contra la ecología espiritual: respuesta a los comentarios de Sponsel. Ecología humana 42: 803–805.
  33. ^ Lewis, DK, 1986. Artículos filosóficos, vol. 2. Nueva York/Oxford: Oxford University Press, págs. 214-240 (capítulo 22 sobre “Explicación causal”).
  34. ^ Peirce, CS, 1932. Artículos recopilados de Charles Sanders Peirce (C. Hartshorne y P. Weiss, eds.), Cambridge: Harvard University Press, vol. 2, págs. 495–499 y passim.
  35. ^ Robbins, P., 2012. Revisión, Explicación causal para científicos sociales: un lector, AP Vayda y BB Walters, eds., Human Ecology 40: 657–659.
  36. ^ El enfoque se ha utilizado más recientemente en: Walters, BB y Vayda, AP, 2020. Mecanismos e historias causales: investigación orientada a la explicación en ecología humana. Ecología humana 48: 641–650. Esto se denominó “eventismo causal abductivo” (ACE) en algunas publicaciones posteriores (por ejemplo, en Walters, BB, 2019, The Greening of Saint Lucia: Economic Development and Environmental Change in the Eastern Caribbean, Kingston: University of West Indies Press), o “ecología de eventos” (Vayda, AP y Walters, BB, 1999. Contra la ecología política. Human Ecology 27: 167–179; Walters, BB y Vayda, AP, 2009. Ecología de eventos, análisis histórico causal e investigación del entorno humano Anales de la Asociación de Geógrafos Americanos 99: 534–553). Un artículo de 2013 de Rodrigo Penna-Firme (Ecología política y de eventos: críticas y oportunidades de colaboración, Journal of Political Ecology 20: 199–216) elogió esta versión por sus métodos para identificar las causas de los cambios ambientales, pero la criticó por no abordar más percepciones de la población local sobre esos cambios.
  37. ^ Vayda, AP, 2006. Explicación causal de los incendios forestales en Indonesia: conceptos, aplicaciones y prioridades de investigación. Ecología humana 34: 615–635; Goldstein, JE, Graham, L., Ansori, S., Vetrita, Y., Thomas, A., Applegate, G., Vayda, AP, Saharjo, BH y Cochrane, MA, 2020. Más allá de la tala y quema : El papel de las actividades humanas, la hidrología alterada y los combustibles en los incendios de turba en Kalimantan Central, Indonesia. Revista de Geografía Tropical de Singapur 41: 190–208.
  38. ^ Por ejemplo, Vayda, AP, 2013. Explicación causal para antropólogos ambientales. En: Kopnina, H. y Ouimet, ES, eds., Antropología ambiental: direcciones futuras, Londres: Routledge, págs.

Otras fuentes