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anatole francia

Anatole France (francés: [anatɔl fʁɑ̃s] ; nacido François-Anatole Thibault , [frɑ̃swa anatɔl tibo] ; 16 de abril de 1844 - 12 de octubre de 1924) fue un poeta, periodista y novelista francés, autor de varios best-sellers. Irónico y escéptico, fue considerado en su época elliterato. [1]Fue miembro de laAcadémie Françaisey ganó elPremio Nobel de Literatura en 1921"en reconocimiento a sus brillantes logros literarios, caracterizados por una nobleza de estilo, una profunda simpatía humana, gracia y un verdaderosentimiento galotemperamento". [2]

También se cree ampliamente que Francia es el modelo para el ídolo literario del narrador Marcel Bergotte en En busca del tiempo perdido de Marcel Proust . [3]

Primeros años

Hijo de un librero francés, bibliófilo , [4] pasó la mayor parte de su vida en torno a los libros. La librería de su padre se especializaba en libros y artículos sobre la Revolución Francesa y era frecuentada por muchos escritores y estudiosos. France estudió en el Collège Stanislas , un colegio católico privado, y tras graduarse ayudó a su padre trabajando en su librería. [5] Después de varios años, consiguió el puesto de catalogador en Bacheline-Deflorenne y en Lemerre. En 1876, fue nombrado bibliotecario del Senado francés . [6]

carrera literaria

Francia inició su carrera literaria como poeta y periodista. En 1869, Le Parnasse contemporain publicó uno de sus poemas, " La Part de Madeleine ". En 1875, formó parte del comité encargado de la tercera compilación contemporánea del Parnasse . Como periodista, a partir de 1867, escribió numerosos artículos y notas. Se dio a conocer con la novela Le Crime de Sylvestre Bonnard (1881). [7] Su protagonista, el viejo erudito escéptico Sylvester Bonnard, encarnaba la propia personalidad de Francia. La novela fue elogiada por su elegante prosa y le valió un premio de la Académie Française. [8]

La casa de Francia, 5 villa Saïd , 1894-1924

En La Rotisserie de la Reine Pedauque (1893) Francia ridiculizó la creencia en lo oculto , y en Les Opinions de Jérôme Coignard (1893), Francia capturó la atmósfera del fin de siècle . Fue elegido miembro de la Académie Française en 1896. [9]

Francia participó en el asunto Dreyfus . Firmó el manifiesto de Émile Zola en apoyo a Alfred Dreyfus , un oficial del ejército judío que había sido condenado falsamente por espionaje . [10] Francia escribió sobre el asunto en su novela Monsieur Bergeret de 1901 .

Las últimas obras de Francia incluyen La isla de los pingüinos ( L'Île des Pingouins , 1908), que satiriza la naturaleza humana al representar la transformación de los pingüinos en humanos, después de que las aves hayan sido bautizadas por error por el casi ciego abad Mael. Es una historia satírica de Francia , que comienza en la época medieval, continúa hasta la época del autor con especial atención al asunto Dreyfus y concluye con un futuro distópico . Los dioses tienen sed ( Les dieux ont soif , 1912) es una novela, ambientada en París durante la Revolución Francesa , sobre un seguidor fiel de Maximilien Robespierre y su contribución a los sangrientos acontecimientos del Reino del Terror de 1793-1794. Es una llamada de atención contra el fanatismo político e ideológico y explora varios otros enfoques filosóficos de los acontecimientos de la época. La revuelta de los ángeles ( La Revolte des Anges , 1914) suele considerarse la novela más profunda e irónica de Francia. Basada libremente en la comprensión cristiana de la Guerra en el Cielo , cuenta la historia de Arcade, el ángel guardián de Maurice d'Esparvieu. Aburrido porque el obispo d'Esparvieu no tiene pecado, Arcade comienza a leer los libros de teología del obispo y se vuelve ateo. Se muda a París, conoce a una mujer, se enamora y pierde la virginidad provocando que se le caigan las alas, se une al movimiento revolucionario de los ángeles caídos y conoce al Diablo, quien se da cuenta de que si derrocara a Dios, sería igual a Dios. Arcade se da cuenta de que reemplazar a Dios por otro no tiene sentido a menos que "en nosotros mismos y sólo en nosotros mismos ataquemos y destruyamos a Ialdabaoth ". "Ialdabaoth", según Francia, es el nombre secreto de Dios y significa "el niño que vaga".

Francia c.  1921

Fue galardonado con el Premio Nobel en 1921. Murió el 13 de octubre de 1924 [1] y está enterrado en el antiguo cementerio comunal de Neuilly-sur-Seine, cerca de París.

El 31 de mayo de 1922, todas las obras francesas fueron incluidas en el Index Librorum Prohibitorum ("Lista de libros prohibidos") de la Iglesia católica . [11] Consideró esto como una "distinción". [12] Este índice fue abolido en 1966.

Vida personal

En 1877, Francia se casó con Valérie Guérin de Sauville, nieta de Jean-Urbain Guérin , un miniaturista que pintó a Luis XVI . [13] Su hija Suzanne nació en 1881 (y murió en 1918).

Las relaciones de Francia con las mujeres fueron siempre turbulentas, y en 1888 inició una relación con Madame Arman de Caillavet , que dirigía un célebre salón literario de la Tercera República . El asunto duró hasta poco antes de su muerte en 1910. [13]

Después de su divorcio, en 1893, Francia tuvo muchas relaciones, en particular con Madame Gagey, que se suicidó en 1911. [14]

En 1920, Francia se casó por segunda vez con Emma Laprévotte. [15]

Francia era socialista y partidaria abierta de la Revolución Rusa de 1917 . En 1920, dio su apoyo al recién fundado Partido Comunista Francés . [16] En su libro El lirio rojo , Francia escribió: "La ley, en su majestuosa igualdad, prohíbe a ricos y pobres dormir bajo los puentes, mendigar en las calles y robar hogazas de pan". [17]

Reputación

El escritor inglés George Orwell defendió a Francia y declaró que su obra seguía siendo muy legible y que "es incuestionable que fue atacado en parte por motivos políticos". [18]

Obras

Poesía

Francia fotografiada por Jean Baptiste Guth para Vanity Fair , 1909
Nos Enfants , ilustraciones deLouis-Maurice Boutet de Monvel(1900)

Ficción en prosa

Memorias

Obras de teatro

Biografía histórica

Crítica literaria

Crítica social

Referencias

  1. ^ ab "Muere Anatole France, gran autor", The New York Times , 13 de octubre de 1924, p.1
  2. ^ "El Premio Nobel de Literatura 1921". www.premionobel.org . Consultado el 28 de septiembre de 2023 .
  3. ^ "Marcel Proust: una vida, de Edmund White". 12 de julio de 2010 . Consultado el 28 de septiembre de 2023 .
  4. ^ "Anatole Francia". tonto . 24 de julio de 2010. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2012 . Consultado el 30 de julio de 2012 .
  5. ^ Tylden-Wright, David (1967). Anatole Francia . Nueva York: Walker and Company. pag. 37.
  6. ^ Tylden-Wright, David (1967). Anatole Francia . Nueva York: Walker and Company. pag. 55.
  7. ^ "Francia, Anatole". Encyclopedia.Com, Cengage . 2018 . Consultado el 28 de septiembre de 2023 .
  8. ^ "Premios de libros: Prix Montyon de l'Académie française: Premios de libros por portada". Biblioteca . Consultado el 11 de junio de 2022 .
  9. ^ Virtanen, Reino (1968). Anatole Francia . Nueva York: Twayne Publishers, Inc. p. 88.
  10. ^ Tekijä, jonka. Anatole France (1844-1924)- seudónimo de Jacques Anatole Francois Thibault. Calendario de autores. libros y escritores . Consultado el 11 de junio de 2022 .
  11. ^ Halsall, Paul (mayo de 1998). "Libro de consulta de historia moderna: Index librorum prohibitorum, 1557-1966 (Índice de libros prohibidos)". Proyecto de libros de consulta de historia de Internet ( Universidad de Fordham ).
  12. ^ "ANATOLE FRANCE CONSIDERA COMO UNA" DISTINCIÓN "QUE SUS LIBROS PROHIBIDOS POR LA SANTA IGLESIA ROMANA". Opinión actual . Septiembre de 1922. p. 295 . Consultado el 30 de septiembre de 2023 .
  13. ^ ab Édouard Leduc (2004). Anatole France avant l'oubli. Ediciones Publibook. págs.219, 222–. ISBN 978-2-7483-0397-1.
  14. ^ Leduc, Eduardo (2006). Anatole France avant l'oubli (en francés). Ediciones Publibook. pag. 223.ISBN _ 9782748303971.
  15. ^ Lahy-Hollebecque, M. (1924). Anatole France et la femme 252 págs . Baudinière.
  16. ^ "Anatole Francia". El diccionario gratuito . Consultado el 28 de septiembre de 2023 .
  17. ^ Vaya, Johann J. (2020). "Estructura, elección y responsabilidad". Ética y comportamiento . 30 (3): 230–246. doi :10.1080/10508422.2019.1620610. S2CID  197698306.
  18. ^ Harrison, Bernard (29 de diciembre de 2014b). ¿Para qué sirve la ficción?: El humanismo literario restaurado. Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 9780253014122. Consultado el 28 de septiembre de 2023 .

enlaces externos