Los amuletos confucianos para monedas son una categoría de amuletos numismáticos chinos y vietnamitas que incorporan mensajes de la filosofía confuciana en sus inscripciones. En general, estos amuletos se parecen a las monedas chinas en efectivo, pero contienen mensajes de las tradiciones, rituales y código moral del confucianismo , como la idea de la " piedad filial " (孝) y los ideales confucianos de " rectitud " (義). Durante el siglo XIX, estos mensajes confucianos también aparecieron en varias monedas vietnamitas en efectivo de 1 mạch durante la dinastía Nguyễn . [1]
Los amuletos confucianos son amuletos numismáticos chinos y vietnamitas que representan las tradiciones, rituales y código moral del confucianismo , como la piedad filial y la "rectitud". [2] [3] [4] [5] Los ejemplos de amuletos confucianos incluirían un amuleto que representa a Shenzi llevando leña en un palo de hombro, amuletos calados que representan historias de "Los veinticuatro ejemplos de piedad filial" (二十四孝), [6] [7] [8] las "cinco relaciones" (五倫), Meng Zong arrodillado junto al bambú, Dong Yong (un hombre de la era de la dinastía Han) trabajando una azada, Wang Xiang con una caña de pescar. Las inscripciones confucianas incluyen fù cí zǐ xiào (父慈子孝, "el padre es amable y el hijo es filial") leído en el sentido de las agujas del reloj, yí chū fèi fǔ (義出肺腑, "la justicia viene del fondo del corazón"), zhōng jūn xiào qīn (忠君孝親, "ser leal al soberano y honrar a los padres"), huā è shuāng huī (花萼雙輝, "tanto los pétalos como los sépalos brillan") y jìng xiōng ài dì (敬兄愛第, "venerar a los hermanos mayores y amar a los hermanos menores"). [9] [10] [11] [12]
Las creencias confucianas de buena fortuna, longevidad, obtención de una alta posición oficial de gobierno y riqueza se pueden ver en muchas otras categorías de amuletos numismáticos chinos, como amuletos chinos con inscripciones auspiciosas, amuletos de buena fortuna y longevidad, amuletos calados y amuletos colgantes chinos, entre otras categorías. [9]
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Hay una serie de amuletos numismáticos chinos que tienen inscripciones escritas en escritura de sello de gusano de pájaro . [13] La escritura de sello de gusano de pájaro es una de las escrituras chinas más antiguas, que se originó hace más de 2500 años, debido a su estilo atractivo, a los reyes y nobles chinos durante el período de los Estados Combatientes les gustaba usar la escritura de sello de gusano de pájaro en sus sellos personales y como decoración en varios objetos importantes como su armamento. [14] [13] En dinastías posteriores, este estilo de caligrafía china se usaría para escribir las inscripciones de una serie de amuletos numismáticos chinos. [13]
Durante el período de la dinastía Song se produjo un amuleto de moneda con escritura de sello de pájaro-gusano con la inscripción Guihe Qishou (chino tradicional:龜鶴齊壽; chino simplificado:龟鹤齐寿; pinyin: Guī hè qí shòu ), que se traduce como "Vive tanto como la tortuga y la grulla". [13] Esta inscripción se basa en el hecho de que los chinos creían tradicionalmente que tanto la tortuga como la garza (grulla) viven vidas largas. [13] La inscripción de este amuleto de moneda se lee de arriba a abajo a la derecha y a la izquierda y tiene 6,4 centímetros de diámetro, un grosor de 4 milímetros y un peso de 71,1 gramos. [13]
La característica principal de la escritura en sello con forma de pájaro y gusano es que los caracteres se parecen a animales. [13] Debido a esto, el carácter superior (龜, "Tortuga") en realidad se parece a una tortuga, el carácter inferior (鶴, "Garza") parece un pájaro, el carácter ubicado a la derecha o en el cuadrado central (齊, "Son iguales a" o "ser lo mismo que") se parece a 3 "gusanos", y el carácter izquierdo (壽, "Longevidad") parece tener un "gusano" en forma de S atravesándolo por el medio. [13]
Un amuleto de moneda china del período de la dinastía Yuan y Ming liderado por los mongoles contiene escritura de sello de gusano de pájaro y escritura regular , este amuleto también tiene la misma inscripción que la inscripción antes mencionada (龜鶴齊壽) escrita en ambas escrituras, cada una en un lado de la moneda. [13] El amuleto del período Yuan y Ming es ligeramente más pequeño que el amuleto del período Song con un diámetro de 5,81 centímetros. [13] En 2014, China Guardian Auctions vendió un espécimen de este amuleto por aproximadamente $ 1,780 ( ¥ 11,500). [13]
Algunos amuletos chinos calados representan el concepto de piedad filial del confucianismo . Por ejemplo, hay un amuleto calado que muestra cuatro historias de "Los veinticuatro ejemplos de piedad filial". En estas historias se dan ejemplos de cómo los niños deben obedecer a sus padres y respetar a los mayores, que son temas centrales del confucianismo. Estos amuletos calados también forman parte de una familia más grande de amuletos confucianos . [9]
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Los amuletos calados que representan pabellones y templos comenzaron a aparecer durante la dinastía Song , y se cree que la mayoría de ellos se fabricaron en la ciudad de Dali . Un ejemplo de un amuleto calado con un pabellón en su diseño posiblemente represente el " Templo de Confucio ". Dentro del pabellón de este amuleto se ve a un músico tocando el guqin mientras que fuera del edificio se ven a dos hombres tocando el weiqi . Fuera del pabellón se podían ver plantas de bambú y piedras de la longevidad. Se cree que las personas en este amuleto representan al propio Confucio . [15] [16]
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Durante la dinastía Nguyễn , el emperador Minh Mạng acuñó monedas de gran tamaño (a menudo de 48 milímetros de diámetro) con la inscripción Minh Mạng Thông Bảo (明命通寶) que presentaban inscripciones del Huainanzi en su reverso. [1] Se cree que se eligió esta obra porque establece que un monarca o gobernante debe abrazar tanto el confucianismo como el taoísmo y alcanzar la sabiduría. Debido a que el término Minh Mạng ( chữ Hán : 明命) también se puede traducir como "vida brillante" o "decreto inteligente", la inscripción Minh Mạng Thông Bảo se usa comúnmente en amuletos numismáticos vietnamitas. [1] [17] [18]
Hay al menos diecisiete variedades conocidas de esta gran denominación Minh Mạng Thông Bảo con una inscripción de cuatro caracteres y 23 variedades conocidas de Minh Mạng Thông Bảo con una inscripción de ocho caracteres. [17]
Algunos amuletos de monedas confucianos tienen inscripciones escritas en la variedad de escritura de renacuajo de la escritura de sello , estos amuletos de monedas confucianos transmiten mensajes confucianos o el acto de honrar a los antepasados a través de proverbios tomados de historias antiguas. Ejemplos de estos amuletos de monedas son un amuleto numismático chino con la inscripción libre "bu tan wei bao" (不貪為寶) que se traduce al español como "no ser codicioso es un tesoro". [19] Este amuleto de moneda con escritura de renacuajo confuciano es una referencia a una historia del Comentario de Zuo , en esta historia un campesino vino a ver a Zi Han (子罕, zi hǎn ) que era un funcionario gubernamental de alto nivel del antiguo Estado de Song . [19] El campesino había encontrado una valiosa piedra de jade cuyo valor fue confirmado por un experto. [19] El campesino quería presentar esta pieza de jade a Zi Han, pero el funcionario se había negado a aceptar el jade. En respuesta a la piedra, Zi Han le dijo al campesino: "Tú consideras que el jade es un tesoro, mientras que yo considero que 'no ser codicioso' es un tesoro" (示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。). [19] Además, Zi Han declaró que "Si recibo el jade, habrás perdido tu tesoro y yo también habré perdido mi tesoro. [19] Sería mejor si ambos conserváramos nuestros propios tesoros personales" (我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。 不若人有其寶。). [19] El reverso de esta moneda muestra sycees y una gran cantidad del carácter chino "tian" (田), que significa "campo", como en tierra de cultivo. [19] Los sycees representan plata y el carácter chino "tian" representa tierra de cultivo, que era un símbolo de riqueza en la antigua China. [19]
Otro ejemplo de un amuleto de moneda con escritura de renacuajo confuciano tiene la inscripción en el anverso qīng bái chuán jiā (清白傳家, "Pureza transmitida en la familia"), que es una referencia a Yang Zhen (样震), un funcionario del gobierno de la dinastía Han y gobernador de la prefectura de Jingzhou que era conocido tanto por su erudición como por su impecable carácter moral. [20] [21] La inscripción en esta moneda es una referencia a una historia en la que Yang Zhen, mientras se dirigía a Jingzhou, había pasado por la prefectura de Changyi (昌邑县). [21] En esta prefectura se encontró con un viejo amigo llamado Wang Mi (王密), que había salido tarde por la noche para encontrarse con él. [21] Como Yang Zhen había designado a Wang Mi como jefe de la prefectura de Changyi (昌邑县长), Wang Mi quería agradecerle dándole catties de oro, en respuesta Yang Zhen había rechazado el oro. [21] En respuesta a la oferta rechazada, Yang Zhen le dijo a Wang Mi: "Este viejo amigo te conoce, pero ¿por qué es que tú no conoces a tu viejo amigo?" (朋友知道你，你為什麼不知道老朋友呢？) A lo que Wang Mi respondió: "Ahora es la mitad de la noche, nadie lo sabrá". (現在是深夜，沒有人會知道。), a lo que Yang Zhen respondió: "El cielo lo sabe, los espíritus lo saben, yo lo sé y tú lo sabes. ¿Cómo puedes decir que nadie lo sabría?" (天知, 神知, 我知, 你知, 怎麼說沒有人知道呢。), después de lo cual Wang Mi se fue sintiéndose muy avergonzado de sus palabras y acciones. [21] En esta historia, Yang Zhen sintió que una reputación intachable sería el mayor legado que podría dejar a sus descendientes y este amuleto le recuerda a su dueño este sentido de integridad moral confuciana. [21]
Estos amuletos de monedas que llevan la leyenda "Legado de una reputación intachable" aparecieron por primera vez en China durante el período de la dinastía Song y suelen tener un diámetro de 62,5 milímetros, un grosor de 4 milímetros y tienden a pesar 62,9 gramos. [21] Pero se sabe que algunos ejemplares tienen un diámetro de hasta unos 90 milímetros. [21]
Lista de inscripciones y temas de amuletos confucianos en monedas: [22] [9]
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