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latinoamericano asiático

Los asiáticos latinoamericanos son personas asiáticas de ascendencia latinoamericana total o parcial .

Los asiáticos latinoamericanos han estado presentes en Asia desde el siglo XVI. La línea de tiempo del asentamiento latinoamericano en Asia se produjo principalmente desde el siglo XVI hasta el siglo XIX, cuando los españoles utilizaron marineros filipinos para traer a latinoamericanos del otro lado del Pacífico para que sirvieran como mercenarios y comerciantes, ya sea para complementar a sus soldados filipinos en las numerosas guerras que tuvo Filipinas. con sus vecinos musulmanes o confucianos que rodeaban Filipinas (asegurando un estado de guerra constante) [4] [5] o coordinaban el comercio del Galeón de Manila entre América Latina y Asia . Allí, gemas extraídas del sur de Asia, especias extraídas del sudeste asiático y seda y porcelana extraídas del este de Asia eran recolectadas y transbordadas desde Filipinas a través del Océano Pacífico hacia América Latina a cambio de los productos de México en América del Norte (principalmente chocolate y piñas). ) y plata extraída de las minas del Perú en América del Sur. [6] Este comercio finalmente se extendió a Europa, donde España utilizó la plata extraída en América Latina y la seda recolectada en Filipinas para financiar sus guerras en toda Europa (principalmente contra el Imperio Otomano ) y, en menor medida, para apoyar a los muchos de Filipinas. guerras contra el Sultanato de Brunei y los numerosos sultanatos de Mindanao . En pequeña escala, algunos latinoamericanos también se establecieron en los puertos de Macao en China y Ternate en Indonesia, que eran nodos comerciales secundarios al principal entre Manila y Acapulco. Aparte de este asentamiento histórico latinoamericano en Filipinas , que ahora en su mayor parte se ha detenido y ya no opera y las personas actuales son simplemente descendientes latinoamericanos en lugar de latinoamericanos mismos, también existe la presencia moderna de brasileños en Japón que forman la mayor presencia de personas procedentes de América, que viven en Asia, con excepción de Filipinas.

Historia

Los primeros latinoamericanos asiáticos fueron principalmente mexicanos y en menor medida, colombianos y peruanos que llegaron a Asia (principalmente Filipinas) en el siglo XVI, ya sea como mercenarios o comerciantes durante el período colonial español de Filipinas . [7] [8] Durante dos siglos y medio (entre 1565 y 1815), muchos mexicanos y algunos colombianos y peruanos complementaron a los soldados filipinos en las guerras libradas en Filipinas, asoladas por el conflicto (es decir, durante la Guerra de Castilla y la Batalla de Manila, etc.). .). [9] Otros eran comerciantes que participaban en la Ruta de los Galeones Manila-Acapulco, construida por Filipinas , y colaboraban en el monopolio comercial del Imperio español , además de servir como funcionarios de la capital virreinal de México, donde la Capitanía General de Filipinas era una parte de. [10] Los soldados latinoamericanos que fueron enviados a Filipinas desde las colonias españolas en América estaban compuestos a menudo por mestizos e indios ( amerindios ). [11] Esto lo prueban las cartas escritas por gobernadores generales como Don Sebastián Hurtado de Corcuera , quien escribió que trajeron soldados desde Perú , establecieron la ciudad de Zamboanga y libraron la guerra contra el Sultanato de Maguindanao . [12]

Entre los siglos XX y XXI, cientos de miles de brasileños y brasileños japoneses emigraron a Japón o regresaron a Japón después de que Japón se hizo rico. [13]

Distribución geográfica

La mayoría de las personas nacidas en América Latina que se asentaron en Asia o descendientes de latinoamericanos que viven en Asia se encuentran en Filipinas. Se concentran principalmente en los antiguos asentamientos españoles de Filipinas. IE Vigan , fundada por el conquistador nacido en México, Juan de Salcedo o Puerto Princesa en Palawan, una fortaleza militar creada originalmente para participar en guerras contra el Sultanato de Brunei . Una ciudad que fue cofundada por un futuro obispo de Colombia en América del Sur , San Ezequiel Moreno , ciudad de Cavite o ciudad de Zamboanga en Mindanao, hogar de una lengua criolla de base española llamada chavacano , una lengua con muchos préstamos lingüísticos del quechua que proviene del Perú, el náhuatl que tiene raíces mexicanas y el taíno que es de origen caribeño . En el siglo XVII, Santa Rosa de Lima , del Virreinato del Perú , fue declarada patrona de Filipinas, sin duda debido a la afluencia de soldados peruanos para ayudar en las guerras contra los Sultanatos del sur. Además, en medio del comercio del galeón de Manila , un pequeño número de latinos se estableció en los puertos de Macao en China y Ternate en Indonesia, que eran nodos comerciales secundarios de conexión a la ruta comercial principal entre Manila, Filipinas y Acapulco, México .

Aparte de Filipinas, el único otro país de Asia con una importante concentración de inmigrantes procedentes de América es Japón , donde hay 250.000 japoneses de origen brasileño. Debido al idioma común y la proximidad cultural, varios brasileños se establecieron en Macao, otros en Timor Oriental y Goa.

Comunidades importantes

Filipinas

Los latinos y los descendientes de latinos en Filipinas, a diferencia de los latinos en Estados Unidos o Canadá (que en su mayoría son inmigrantes refugiados que huyen de sus países de origen en busca de mejores oportunidades en países más ricos), son en su mayoría soldados o aventureros que abandonaron un Nuevo Mundo más pacífico para ayudar a los filipinos nativos en guerras dentro de Filipinas, una zona propensa a conflictos [14] contra el Imperio islámico de Brunei y los moros al sur, Camboya y Vietnam al oeste y contra las incursiones ocasionales de piratas chinos y japoneses .

En el Período Alto Medieval y la Era de la Exploración, los españoles a menudo importaban mercenarios mexicanos, colombianos y peruanos para ayudar a los soldados filipinos (quienes realizaron la mayor parte de los combates [ se necesita aclaración ] ) en estos [15] [ verificación fallida ] así como guerras externas. [16] Por ejemplo, el arzobispo de Manila durante la ocupación británica de Manila nació en México. [17]

Alrededor del siglo XVII, Stephanie Mawson en su libro titulado 'Entre la lealtad y la desobediencia: los límites de la dominación española en el Pacífico del siglo XVII' mostró que había miles de colonos latinoamericanos enviados a Filipinas por los españoles por año y en esa época. -frame había enviado en total 15.600 colonos de Perú y México [18] mientras que sólo había 600 españoles de España, [19] lo que suplió [ se necesita aclaración ] una población filipina de sólo 667.612 personas. [20] Debido al bajo recuento de población inicial, la ascendencia latinoamericana se extendió rápidamente por todo el territorio. [21] Además, el libro español: "Forzados y reclutas: los criollos novohispanos en Asia (1756-1808)" de María Fernanda García de los Arcos contabilizó la inmigración adicional de 35.000 soldados mexicanos más solamente (sin incluir a los civiles), en el 1700. [22] Aumentando así el número de latinoamericanos en Filipinas. Como resultado, el etnógrafo alemán Fedor Jagor , utilizando censos españoles, estimó que un tercio de la isla de Luzón, que alberga a la mitad de la población filipina, tenía diversos grados de ascendencia española y latinoamericana. [1] Corroborando estas estimaciones de la época española, un estudio antropológico publicado en el Journal of Human Biology e investigado por Matthew Go, utilizando la antropología física, concluyó que el 12,7% de los filipinos pueden clasificarse como mestizos (mestizos latinoamericanos o mestizos malayos españoles), 7,3% como indígenas americanos y europeos con un 2,7%. Por lo tanto, hasta el 20% de los cuerpos muestreados, que eran representativos de Filipinas, lo que se traduce en unos 20 millones de filipinos, pueden clasificarse físicamente como mestizos en apariencia. [2]

El archipiélago filipino forjado por la guerra acabó produciendo buenos soldados. Tanto es así, que un filipino llamado Isidoro Montes de Oca era muy respetado por un líder confiable de la Independencia mexicana, Vicente Guerrero . Incluso los guardias personales de Vicente Guerrero eran en su mayoría filipinos o latinos que han visto acción en Filipinas.

Japón

Los inmigrantes brasileños japoneses en Japón ascendieron a 250.000 en 2004, constituyendo la segunda población inmigrante más grande de Japón. Sus experiencias guardan similitudes con las de los inmigrantes peruanos japoneses , quienes a menudo son relegados a trabajos de bajos ingresos típicamente ocupados por extranjeros. [23] Los colonos brasileños y peruanos en Japón son en gran medida, pero no exclusivamente, de sangre japonesa. Los colonos brasileños en Japón representaron el mayor número de hablantes de portugués en Asia , mayor que los de los antiguos portugueses Timor Oriental , Macao y Goa juntos.

Personas notables

Filipinas

Japón

Ver también

Notas

  1. ^ No existen cifras concretas sobre el número de asiáticos latinoamericanos. Estimaciones aproximadas lo sitúan en alrededor de 18 millones de filipinos que poseen una ascendencia hispana/latinoamericana parcial o mayoritaria significativa según los censos de la era española [1] Un estudio de antropología interuniversitario de 2019 clasifica al 12,7% y al 7,2% de la muestra representativa de filipinos como "hispanos" y "nativo americano". Así, alrededor del 20% de la población o 20 millones de filipinos son latinoamericanos por fenotipo. [2] Además, unos 250.032 brasileños viven en Japón. [3] Así, totalizan alrededor de 18 millones 250 mil a 20 millones 250 mil asiáticos latinoamericanos.
    (Basado en antiguos censos españoles de Filipinas, un estudio de antropología interuniversitario y el recuento moderno de brasileños en Japón)

Referencias

  1. ^ ab Jagor, Fëdor y col. (1870). La antigua Filipinas a través de ojos extranjeros
  2. ^ ab Un estudio interuniversitario publicado en el Journal of Forensic Anthropology concluyó que los cuerpos curados por la Universidad de Filipinas, en representación del país, mostraron que el porcentaje de población clasificada fenotípicamente como hispana es del 12,7%, mientras que la de indígenas americanos. es del 7,3%. Por lo tanto, el 20% de la muestra representativa de Filipinas son latinos en apariencia física. Vaya, Mateo (2019). "Tendencias de clasificación entre cráneos filipinos contemporáneos utilizando Fordisc 3.1". Biología humana . Prensa de la Universidad de Florida. 2 (4): 1–11. doi : 10.5744/fa.2019.1005 . Consultado el 13 de septiembre de 2020 . [Página 1] RESUMEN: Los filipinos representan un importante grupo demográfico contemporáneo a nivel mundial, sin embargo, están subrepresentados en la literatura antropológica forense. Dada la compleja historia demográfica de Filipinas, es importante garantizar que los métodos tradicionales para evaluar el perfil biológico sean apropiados cuando se apliquen a estos pueblos. Aquí analizamos las tendencias de clasificación de una muestra filipina moderna (n = 110) cuando utilizamos el software Fordisc 3.1 (FD3). Nuestra hipótesis es que los filipinos representan una población mixta extraída en gran parte de acervos genéticos parentales asiáticos y marginalmente europeos, de modo que FD3 clasificará a estos individuos morfométricamente en muestras de referencia que reflejan un rango de mezcla europea, en cantidades de pequeñas a grandes. Nuestros resultados muestran la mayor clasificación en grupos de referencia asiáticos (72,7%), seguidos de los grupos hispanos (12,7%), indígenas americanos (7,3%), africanos (4,5%) y europeos (2,7%) incluidos en FD3. Este patrón general no cambió entre hombres y mujeres. Además, reemplazar los valores craneométricos brutos con sus variables de forma no alteró significativamente las tendencias ya observadas. Estas tendencias de clasificación de los cráneos filipinos proporcionan información útil para la interpretación de casos en la práctica de laboratorio forense. Nuestros hallazgos pueden ayudar a los antropólogos biológicos a comprender mejor las razones evolutivas, históricas de la población y estadísticas de las clasificaciones generadas por FD3. Los resultados de nuestro estudio indican que la estimación de la ascendencia en antropología forense se beneficiaría de una investigación centrada en la población que considere las historias del colonialismo y los períodos de mezcla.
  3. ^ Richard Gunde (27 de enero de 2004). "La migración de retorno de los japoneses brasileños y la formación de la minoría de inmigrantes más nueva de Japón". Instituto Internacional de UCLA. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012 . Consultado el 21 de marzo de 2008 .
  4. ^ McAmis, Robert Day (2002). Musulmanes malayos: la historia y el desafío del resurgimiento del Islam en el sudeste asiático. Wm. B. Publicación de Eerdmans. pag. 33.ISBN _ 978-0-8028-4945-8.
  5. ^ "Carta de Francisco de Sande a Felipe II, 1578". Archivado desde el original el 14 de octubre de 2014 . Consultado el 17 de octubre de 2009 .
  6. ^ Williams, Glyn. 1999. El Premio de Todos los Océanos . Vikingo, Nueva York. ISBN 0-670-89197-5 , pág. 4 
  7. ^ Déborah Oropeza Keresey (julio-septiembre de 2011). «La Esclavitud Asiática en El Virreinato de La Nueva España, 1565-1673» (PDF) . Historia Mexicana (en español). El Colegio de México. LXI (1): 20–21 . Consultado el 19 de octubre de 2014 .
  8. ^ Déborah Oropeza (otoño-invierno de 2009). «Ideas centrales en torno a la esclavitud asiática en la Nueva España» (PDF) . Historia Mexicana (en español). Encuentro de Mexicanistas 2010 (La esclavitud asiática en el virreinato de la Nueva España, 1565-1673) (1): 2. Archivado desde el original (PDF) el 7 de abril de 2014 . Consultado el 19 de octubre de 2014 .
  9. De Borja, Marciano R., Vascos en Filipinas .
  10. ^ Biblioteca de legislación ultramarina en forma de diccionario alfabético. Pag. 621. Compilado por: José María Zamora y Coronado. Editor: Impr. de JM Alegría, 1845
  11. ^ Carta de Fajardo a Felipe III Desde Manila, 15 de agosto de 1620. (Del Archivo de Indias Español) ("La infantería no llega a doscientos hombres, en tres compañías. Si estos hombres fueran ese número, y españoles, sería No sería tan malo; pero, aunque no los he visto, porque todavía no han llegado aquí, me dicen que son, como otras veces, en su mayor parte muchachos, mestizos y mulatos, con algunos indios . No hay pocos motivos de lamento por las grandes sumas que los refuerzos de tales hombres desperdician y cuestan a Su Majestad. No veo qué mejora habrá hasta que Su Majestad lo proporcione, ya que no creo que se pueda hacer más. hacerse en Nueva España, aunque el virrey debe esforzarse en hacerlo, como se le ordena.")
  12. ^ "LIBRO SEGUNDO DE LA SEGUNDA PARTE DE LAS CONQUISTAS DE LAS ISLAS FILIPINAS, Y CRÓNICA DE LOS RELIGIOSOS DE NUESTRO PADRE SAN AGUSTÍN" (Historia de la ciudad de Zamboanga) "Él (Gobernador Don Sebastían Hurtado de Corcuera) trajo un gran refuerzo de soldados , muchos de ellos del Perú, pues desde aquel reino hacía su viaje a Acapulco."
  13. ^ Prueba de Japón para trabajadores inmigrantes
  14. «En 1637 la fuerza militar mantenida en las islas estaba compuesta por mil setecientos dos españoles y ciento cuarenta indios.» ~ Memorial de D. Juan Grau y Monfalcon, Procurador General de las Islas Filipinas, Docs. Inéditos del Archivo de Indias, vi, p. 425. "En 1787 la guarnición de Manila estaba formada por un regimiento de mexicanos compuesto por mil trescientos hombres, dos compañías de artillería de ochenta hombres cada una, tres compañías de caballería de cincuenta hombres cada una". La Pérouse, ii, pág. 368.
  15. ^ "Relacion verdadera de la gran vitoria que la Armada Española de la China tuuo contra los piratas olandeses, que andauan en aquellos mares, y de como le tomaron y echaron a fondo doze galeones gruessos, y mataron gra[n] numero de de [ sic]gente]". Universidad de Sevilla. 1618. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2010.
  16. ^ Nigel Gooding, Participación filipina en la campaña franco-española en Indochina , consultado el 4 de julio de 2008
  17. ^ Leebrick, Karl Clayton (2007). La expedición inglesa a Manila y las Islas Filipinas en el año 1762. Universidad de California, Berkeley. pag. 52.
  18. ^ Stephanie Mawson, 'Entre la lealtad y la desobediencia: los límites de la dominación española en el Pacífico del siglo XVII' (tesis de maestría en Filosofía de la Universidad de Sydney, 2014), apéndice 3.
  19. ^ Colonos españoles en Filipinas (1571-1599) por Antonio García-Abasalo
  20. ^ El país desafortunado: la República de Filipinas en el siglo XXI Por Duncan Alexander McKenzie (página xii)
  21. ^ "Conexión filipino-mexicana-centro y sudamericana, Cuentos de dos hermanas: Manila y México". 21 de junio de 1997 . Consultado el 18 de agosto de 2020 . Tomás de Comyn, director general de la Compañía Real de Filipinas, estimó en 1810 que de una población total de 2.515.406, "los españoles europeos, y los criollos y mestizos españoles no pasan de 4.000 personas de ambos sexos y de todas las edades, y las distintas Las castas o modificaciones conocidas en América con el nombre de mulatos, cuartoones, etc., aunque se encuentran en las Islas Filipinas, generalmente se confunden en las tres clases de indios puros, mestizos chinos y chinos. En otras palabras, los mexicanos que habían llegado en el siglo anterior se habían mezclado tanto con la población local que en el siglo XIX se habían olvidado las distinciones de origen. Los mexicanos que llegaron con Legázpi y a bordo de los barcos posteriores se habían integrado tan bien con los residentes locales que su país de origen había sido borrado de la memoria.
  22. ^ "Forzados y reclutas: los criollos novohispanos en Asia (1756-1808)"
  23. ^ Diario de Hamamatsu; Hijos e hijas de Japón, de regreso de Brasil

Otras lecturas

enlaces externos