Altaf Hussain Hali ( urdu : الطاف حسین حاؔلی – Alṭāf Ḥusain Ḥālī ; 1837 - 31 de diciembre de 1914), también conocido como Maulana Khawaja Hali, fue un poeta y escritor urdu . [1] [3]
Nació en Panipat, hijo de Khwaja Ezad Baksh y era descendiente de Abu Ayyub al-Ansari . [4] Pertenecía al clan Panipat Ansari , [5] cuyos miembros incluían a Lutfullah Khan Sadiq, el Diwan-i-Khalisa y gobernador de Shahjahanabad en el imperio mogol, y Sher Afkan Panipati, gobernador de Multan. [6] [7] El padre de Hali murió cuando él tenía nueve años y su madre sufría de demencia. Estuvo al cuidado de su hermano mayor Khwaja Imdad Husain después de la muerte de sus padres y cuando tenía quince años, por obligación del hermano mayor, se casó con su primo Islam-un-Nisa. [8] Hali estudió y memorizó el Corán con Hafiz Mumtaz Husain, el árabe con Haji Ibrahim Husain y el persa con Syed Jafar Ali. [8] Resentido por el obstáculo que su matrimonio le impedía estudiar, a los diecisiete años viajó a Delhi para estudiar en la madrasa frente a Jama Masjid , que se llamaba 'Husain Baksh ka Madrasa'. [9]
Hali compuso un ensayo en árabe que apoyaba la dialéctica de Siddiq Hasan Khan , que era partidario del wahabismo . Su maestro, Maulvi Navazish Ali, pertenecía a la escuela hanafí y cuando vio el ensayo lo rompió. [9] En esta época, Hali adoptó el takhallus "Khasta", que significa "el exhausto, el afligido, el desconsolado". [9] Mostró su obra al poeta Ghalib , quien le aconsejó: "Joven, nunca le aconsejo a nadie que escriba poesía, pero a ti te digo que, si no escribes poesía, serás muy duro con tu temperamento". [9]
Después de una estancia de tres años en Delhi, de 1852 a 1855, regresó a Panipat y nació su primer hijo. Al año siguiente trabajó en la oficina del recaudador de impuestos de Hissar . [10]
La rebelión india de 1857 fue un levantamiento armado en la India británica contra el opresivo y destructivo régimen colonial británico y también fue recordada popularmente como la "Primera Guerra de la Independencia". Este fue un punto de inflexión en su vida porque fue testigo presencial de la catástrofe. Su familia acogió a una joven viuda que vivió con ellos durante el resto de su vida. Su situación dejó una profunda impresión en Hali y compuso dos poemas sobre la condición de las mujeres: Munajaat-e-Beva (Súplica de la viuda) y Chup ki Daad (Homenaje a los silenciosos). [11] Syeda Saiyidain Hameed llamó a Hali "la primera poeta feminista del urdu". [11]
En 1863, en Delhi, fue nombrado tutor de los hijos de Nawab Mustafa Khan Shefta de Jahangirabad , cargo que ocupó durante ocho años. [11] En 1871, se trasladó a Lahore , donde trabajó en el Depósito de Libros del Gobierno de 1871 a 1874, donde su tarea era corregir traducciones al urdu de libros ingleses. Esto le puso en contacto con una amplia gama de literatura y le llevó a escribir el primer libro de crítica literaria en urdu, Muqaddama-e-Shair-o-Shairi . Este se publicó como introducción a sus poemas recopilados, Divan (1890) y luego por sí solo (1893). [12] [13] Annemarie Schimmel llamó a Hali el "fundador de la tradición literaria en urdu". [14] Para entonces, había cambiado su takhallus de "Khasta" a "Hali", que significa "contemporáneo" o "moderno". [15]
Mientras estuvo en Lahore, Hali vio una nueva forma de Mushaira , donde en lugar de recitar poesía a voluntad, a los poetas se les daba un tema sobre el cual escribir. Esta fue iniciada por Muhammad Husain Azad y el Director de Educación Pública, WRM Holroyd. Hali compuso cuatro poemas para este propósito: Nishat-e-Umeed (Deleite de esperanza), Manazra-a-Rahm-o-Insaaf (Diálogo entre misericordia y justicia), Barkha Rut (Temporada de lluvias) y Hubb-e-Watan (Patriotismo). [15]
Desde 1874 hasta 1889 [16] Hali enseñó en la Escuela Anglo Árabe de Delhi. En 1887, el Ministro Principal de Hyderabad le concedió un estipendio, tras lo cual se retiró inmediatamente de la escuela para poder dedicarse a tiempo completo a la escritura creativa. [16] Mientras estaba en la Escuela Anglo Árabe, entró en contacto con Syed Ahmad Khan , quien le aconsejó que "escribiera algo como Marsiya-e-Andalus (canto fúnebre por España)" sobre la condición de los musulmanes de la India. Los escritores urdu posteriores llamaron a este momento: "Este es el lugar donde el Quom obtuvo un poeta y el poeta obtuvo un Quom". [15] Por lo tanto, Hali comenzó a componer su poema épico, el Musaddas e-Madd o-Jazr e-Islam ("Un poema elegíaco sobre el reflujo y la marea del Islam"). Khan lo aclamó tras su publicación en 1879 en una carta a Hali:
Sería totalmente correcto si la era moderna de la poesía urdu se remonta a la fecha inscrita en Musaddas . No tengo la capacidad de expresión para describir la elegancia, la belleza y la fluidez de este poema. ... Sin duda, soy su inspiración. Considero que este poema es una de mis mejores obras, por lo que cuando Dios me pregunte qué trajiste contigo, diré: “¡Nada, excepto que logré que Hali escribiera las Musaddas !” [17]
También lo llamó el "espejo de la condición de la nación y una elegía que expresa su dolor". [17] En las Musaddas, Hali condenó lo que consideraba dogmatismo, oscurantismo e intolerancia, y atribuyó la decadencia de los musulmanes de la India al desaliento de la disidencia y a la colocación de los rituales religiosos por encima del espíritu de la religión. Concluyó el poema advirtiendo a los musulmanes que repararan su barco antes de que naufragara en una tormenta. [18]
El poema fue muy popular y, aparte de las primeras ediciones, Hali dedicó el poema a la nación y no recibió regalías. [19] Algunos estudiosos del nacionalismo paquistaní también consideran que las Mussadas son un texto importante para la articulación de una futura nación musulmana, Pakistán , que finalmente se creó en 1947. [20] Durante un seminario internacional sobre Hali celebrado en Delhi el 29 de noviembre de 2001, los estudiosos concluyeron que Hali no podría haber escrito las Mussadas sin leer al menos 5.000 páginas de historia islámica. [21]
Después de la muerte de Khan, Hali escribió su biografía, Hayat-e-Javed , que se publicó en 1901. El gobierno le concedió el título de Shamsul Ulema ("Sol entre los eruditos"). [22] La Mussadas-e-Hali de Hali también contiene 'Mehnat ki Barkaat', que es un extracto destinado a difundir la conciencia entre los musulmanes.
En 1889, a los 52 años, Hali finalmente regresó a Panipat, donde compartió su hogar con su esposa durante los veinticinco años restantes de su vida. [23] Altaf Hussain Hali murió en 1914. Pakistan Post emitió un sello postal conmemorativo en su honor el 23 de marzo de 1979 en su serie "Pioneros de la libertad". "Su gran 'Musaddas' es uno de los poemas más inspiradores de la literatura urdu y tuvo una influencia duradera en las mentes y actitudes de los musulmanes en el subcontinente y continúa inspirándolos hasta el día de hoy". [24]
Según un importante periódico paquistaní en lengua inglesa, Altaf Hussain Hali y Maulana Shibli Nomani desempeñaron papeles clave en el rescate de la poesía en lengua urdu en el siglo XIX: "Hali y Shibli rescataron la poesía urdu. Reconcibieron la poesía urdu y la llevaron hacia una transformación que era la necesidad del momento". [3]
En el mismo artículo de periódico mencionado anteriormente, se cita a Baba-e-Urdu (Padre del Urdu) Maulvi Abdul Haq diciendo: "La poesía sobresaliente ocurre cuando hay una partida poética y un poeta es capaz de extraer un significado universal de los eventos inmediatos". [3]
