Religión sincrética islámica chiita del oeste de Irán
El ali-ilahismo ( en persa : علیاللّهی ) es una religión sincrética que se ha practicado en partes de la región de Luristán en Irán y que combina elementos del Islam chiita con religiones más antiguas. Se centra en la creencia de que ha habido encarnaciones sucesivas de la Deidad a lo largo de la historia, y los ali-illahis reservan una reverencia particular por Ali , [1] el yerno del profeta islámico Mahoma , que se considera una de esas encarnaciones. [2] Varios ritos se han atribuido como ali-illahi, de manera similar a los yazidíes , ansaris y todas las sectas cuya doctrina es desconocida para la población musulmana y cristiana circundante . Los observadores lo han descrito como una aglomeración de las costumbres y ritos de varias religiones anteriores, incluido el zoroastrismo , históricamente porque los diarios de viaje eran "evidentes de que no hay un código definido que pueda describirse como ali-ilahismo". [3]
A veces, Ali-Illahismo se utiliza como un término general para las diversas denominaciones que veneran o deifican a Ali , como los Kaysanitas , los Alauitas o los Ahl-e Haqq/Yarsanis , [4] otros para referirse a los Ahl-e Haqq . [5]
Los Karapapakhs son principalmente seguidores del ali-ilahismo. [6]
EnDabestan-e Mazaheb
La "Escuela de Religiones" Dabestan-e Mazaheb , un libro persa del siglo XVII sobre las religiones del sur de Asia , presenta a los Ali-Illahis como una secta que respetaba a Mahoma y a Ali y descartaba el Corán , tal como había sido compilado bajo Uthman ibn Affan . [7] [8] Se decía que sus miembros evitaban matar animales y creían que las reglas que permitían matar a algunos animales habían sido creadas por Abu Bakr , Umar, Uthman y sus seguidores. [9]
Véase también
Referencias
- ^ Woulfe Sheil, Lady Mary Leonora; Sheil, Sir Justin (1856). Vistazos de la vida y las costumbres en Persia. pág. 199.
- ^ Layard, Austen Henry (31 de agosto de 2010). Descubrimientos en las ruinas de Nínive y Babilonia: con viajes por Armenia, Kurdistán y el desierto: resultado de una segunda expedición realizada para los administradores del Museo Británico. Cambridge University Press. pág. 216. ISBN 9781108016773.
- ^ Soane, Ely B. (2008). "A Mesopotamia y Kurdistán disfrazados con noticias históricas de tribus kurdas y caldeos de Kurdistán. (Extracto)". Revista Internacional de Estudios Kurdos : 10. Archivado desde el original el 24 de marzo de 2017 . Consultado el 23 de marzo de 2017 .; Soane, Ely B. (1914). "De los kurdos y su país". A Mesopotamia y al Kurdistán disfrazados: con notas históricas de las tribus kurdas y los caldeos del Kurdistán (PDF) . Boston: Small, Maynard. pág. 384. OL 23348805M.
- ^ Bruinessen, Martin van. "Religión en Kurdistán" (PDF) . Universidad de Utrecht . pag. 9 . Consultado el 30 de marzo de 2017 .
- ^ Moosa, Matti (1987). "16. Los Ahl-i Haqq (Ali Ilahis): orígenes e identidad". Chiítas extremistas: las sectas Ghulat . Cuestiones contemporáneas en Oriente Medio. Syracuse University Press. pág. 185. ISBN 9780815624110.
- ^ Olson, James Stuart; Pappas, Lee Brigance; Pappas, Nicholas Charles, eds. (1994). Diccionario etnohistórico de los imperios ruso y soviético . Greenwoon Press. pág. 346.
- ^ David Shea (1843). El Dabistán, o Escuela de Modales, traducido del persa original.
- ^ Tabatabai, Sayyid MH (1987). El Corán en el Islam: su impacto e influencia en la vida de los musulmanes . Publ. Zahra. ISBN 978-0710302663.
- ^ "Relato de los Ali Ilahían". El Dabistán, o Escuela de Modales. Vol. II. Traducido por Shea, David; Troyer, Anthony. 1843. págs. 451–460. Archivado desde el original el 16 de septiembre de 2017. Consultado el 23 de marzo de 2017 .
