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Alfred Cort Haddon

Alfred Cort Haddon , Sc.D. , FRS , [1] FRGS FRAI (24 de mayo de 1855 - 20 de abril de 1940) fue un influyente antropólogo y etnólogo británico. Inicialmente biólogo , que logró su trabajo de campo más notable, con WHR Rivers , Charles Gabriel Seligman y Sidney Ray en las islas del estrecho de Torres . Regresó al Christ's College, Cambridge , donde había sido estudiante, y fundó efectivamente la Escuela de Antropología . Haddon fue una gran influencia en el trabajo de la etnóloga estadounidense Caroline Furness Jayne . [2]

En 2011, las grabaciones de la expedición antropológica de Cambridge al estrecho de Torres ( 1898) de Haddon se agregaron al registro Sonidos de Australia del Archivo Nacional de Cine y Sonido de Australia . [ 3] Las grabaciones originales se encuentran en la Biblioteca Británica [4] y muchas están disponibles en línea. [5]

Primeros años de vida

Alfred Cort Haddon nació el 24 de mayo de 1855, cerca de Londres, hijo mayor de John Haddon, director de John Haddon & Co, una firma de impresores y fundidores de tipos fundada en 1814. Asistió a conferencias en el King's College de Londres y enseñó zoología y geología en una escuela de niñas en Dover , antes de ingresar en el Christ's College de Cambridge en 1875. [6]

En Cambridge estudió zoología y se hizo amigo de John Holland Rose (posteriormente profesor Harmsworth de Historia Naval), con cuya hermana se casó en 1881. Poco después de obtener su título de Máster en Artes , fue nombrado Demostrador en Zoología en Cambridge en 1879. Durante un tiempo estudió biología marina en Nápoles . [7]

Carrera

Dublín

En 1880 fue nombrado profesor de zoología en la Facultad de Ciencias de Dublín. Allí fundó el Dublin Field Club en 1885. [8] Sus primeras publicaciones fueron una Introducción al estudio de la embriología en 1887 y varios artículos sobre biología marina , que lo llevaron a realizar una expedición a las islas del estrecho de Torres para estudiar los arrecifes de coral y la zoología marina , y mientras se dedicaba a ello se sintió atraído por primera vez por la antropología. [9]

Expedición al estrecho de Torres

A su regreso a casa, publicó muchos artículos sobre los pueblos indígenas, en los que insistía en la importancia de obtener toda la información posible sobre estos y otros pueblos afines antes de que fueran invadidos por la civilización. Abogó por ello en Cambridge, animado por Thomas Henry Huxley , donde vino a dar conferencias en la Escuela de Anatomía entre 1894 y 1898. [1] Finalmente, se recaudaron fondos para equipar una expedición a las islas del estrecho de Torres para realizar un estudio científico de los pueblos, y se le pidió a Haddon que asumiera el liderazgo. [7]

Para ayudarlo, logró obtener la ayuda del Dr. WHR Rivers , y en años posteriores solía decir que consideraba que su principal mérito a la fama era haber desviado al Dr. Rivers de la psicología a la antropología. [10]

En abril de 1898, la expedición llegó a su campo de trabajo y pasó más de un año en las islas del estrecho de Torres y Borneo , y trajo a casa una gran colección de especímenes etnográficos, algunos de los cuales están ahora en el Museo Británico , pero la mayor parte de ellos forman una de las glorias del Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Cambridge . La Universidad de Cambridge luego pasó las grabaciones en cilindros de cera a la Biblioteca Británica . Los principales resultados de la expedición se publican en The Reports of the Cambridge Expedition to Torres Straits . [7]

Haddon estaba convencido de que, de lo contrario, los objetos de arte recogidos habrían sido destruidos por misioneros cristianos decididos a erradicar las tradiciones y ceremonias religiosas de los nativos de la isla. También filmó danzas ceremoniales. Los hallazgos se publicaron en su libro de 1901 Head-hunters, Black, White and Brown. [11] [12]

Margaret Lawrie coordinó un trabajo antropológico similar, el registro de mitos y leyendas de las islas del estrecho de Torres , entre 1960 y 1972. Su colección complementa el trabajo de Haddon y se puede encontrar en la Biblioteca Estatal de Queensland [13].

En 1897, Haddon había obtenido su título de Sc.D. en reconocimiento al trabajo que ya había realizado, parte del cual había incorporado en su Arte decorativo de Nueva Guinea , una gran monografía publicada como una de las Memorias de Cunningham en 1894, y a su regreso a casa de su segunda expedición fue elegido miembro de su universidad (miembro junior en 1901, miembro senior en 1904). [1]

Fue nombrado profesor de etnología en la Universidad de Cambridge en 1900, y lector en 1909, puesto del que se retiró en 1926. Fue nombrado curador asesor del Museo Horniman de Londres en 1901. Haddon realizó una tercera visita a Nueva Guinea en 1914 y regresó durante la Primera Guerra Mundial . [1]

Acompañados por su hija Kathleen Haddon (1888-1961), zoóloga, fotógrafa y estudiosa de las figuras de cuerda, [14] los Haddon viajaron a lo largo de la costa de Papúa desde Daru hasta Aroma. Aunque se habló menos de este viaje que de su trabajo anterior en el estrecho de Torres, fue influyente para ayudar a dar forma al trabajo posterior de Haddon sobre la distribución de la cultura material en Nueva Guinea. [15] [16]

Sin embargo, el esfuerzo bélico había destruido en gran medida el estudio de la antropología en la universidad, y Haddon fue a Francia a trabajar para la YMCA. Después de la guerra, renovó su lucha constante para establecer una sólida Escuela de Antropología en Cambridge. [7]

Jubilación

Al jubilarse, Haddon fue nombrado custodio honorario de las ricas colecciones de Nueva Guinea que posee el Museo de Cambridge, y también redactó las partes restantes de los Informes del Estrecho de Torres, que su ajetreada vida docente y administrativa lo había obligado a dejar de lado. Su ayuda y consejo a los jóvenes estaba entonces a su servicio con más libertad y, como siempre, dejó de lado continuamente su propio trabajo para ayudarlos con el de ellos. [7]

Haddon fue presidente de la Sección H (Antropología) en las reuniones de la Asociación Británica de 1902 y 1905. Fue presidente del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda , de la Folk Lore Society y de la Cambridge Antiquarian Society ; fue elegido miembro de la Royal Society ; [1] recibió de la RAI la Medalla Huxley en 1920; y fue el primer receptor de la Medalla Rivers en 1924.

Fue el primero en reconocer la importancia etnológica de las figuras y los trucos con cuerdas, conocidos en Inglaterra como "cunas de gato", pero que se encuentran en todo el mundo como pasatiempo entre los pueblos nativos. Él y Rivers inventaron una nomenclatura y un método para describir el proceso de elaboración de las diferentes figuras, y una de sus hijas, Kathleen Rishbeth , se convirtió en una autoridad experta en el tema. [7]

Sus principales publicaciones, además de las ya mencionadas, fueron: Evolution in Art (1895), The Study of Man (1898), Head-hunters, Black, White and Brown (1901), The Races of Man (1909; segunda edición, completamente reescrita, 1924) y The Wanderings of People (1911). Colaboró ​​en la Encyclopædia Britannica , Dictionary of National Biography y varios artículos para la Encyclopaedia of Religion and Ethics de Hastings . Una bibliografía de sus escritos y artículos tiene más de 200 entradas, incluso sin sus reseñas de libros. [7]

Aunque posteriormente fue marginado por Bronisław Malinowski y el nuevo paradigma del funcionalismo dentro de la antropología, Haddon fue profundamente influyente al asesorar y apoyar a varios antropólogos que llevaron a cabo el entonces naciente trabajo de campo: AR Brown en las Islas Andamán (1906-08), Gunnar Landtman en Kiwai en la actual Papúa Nueva Guinea (1910-12), [17] Diamond Jenness (1911-12), estudiante de RR Marrett en la Universidad de Oxford , [18] así como John Layard en Malakula , Vanuatu (1914-15), [19] y tuvo a Bronisław Malinowski estacionado en Mailu y más tarde en las Islas Trobriand durante la Primera Guerra Mundial. [20] Haddon asesoró activamente a misioneros, funcionarios gubernamentales, comerciantes y antropólogos; recopilando a cambio información sobre Nueva Guinea y otros lugares. [21]

El archivo fotográfico y las colecciones de artefactos de Haddon se pueden encontrar en el Museo de Antropología y Arqueología de la Universidad de Cambridge, mientras que sus documentos se encuentran en las Colecciones Especiales de la Biblioteca de la Universidad de Cambridge. [22]

Familia

La esposa de Haddon, Fanny Elizabeth Haddon (de soltera Rose), murió en 1937, dejando un hijo y dos hijas. [7] La ​​hija de Haddon , Kathleen (1888-1961), fue zoóloga , fotógrafa y estudiosa de figuras de cuerda . Acompañó a su padre en un viaje a lo largo de la costa de Nueva Guinea durante su expedición al estrecho de Torres . Se casó con OHT Rishbeth en 1917. [23]

Informes de la expedición antropológica de Cambridge al estrecho de Torres

Véase también

Referencias

  1. ^ abcde Fleure, HJ (1941). "Alfred Cort Haddon. 1855–1940". Esquelas de miembros de la Royal Society . 3 (9): 448–65. doi :10.1098/rsbm.1941.0014. S2CID  191490709.
  2. ^ Jayne, Caroline Furness; Haddon, Alfred C. (1906). Figuras de cuerdas: un estudio de la cuna del gato en muchos países. Nueva York: Charles Scribner's Sons .
  3. ^ Archivo Nacional de Cine y Sonido : Las grabaciones de la expedición antropológica de Cambridge al estrecho de Torres en el registro Sounds of Australia, nfsa.gov.au. Consultado el 20 de diciembre de 2017.
  4. ^ "Música tradicional y del mundo: colecciones de cilindros de cera". bl.uk . Consultado el 20 de diciembre de 2017 .
  5. ^ "Cilindros de cera etnográficos". bl.uk . Consultado el 20 de diciembre de 2017 .
  6. ^ "Haddon, Alfred Cort (HDN875AC)". Base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  7. ^ abcdefgh «Dr AC Haddon – Antropólogo y etnólogo (transcripción)». The Times . N.º 48596. Londres, Reino Unido. 22 de abril de 1940. pág. 3 . Consultado el 20 de noviembre de 2008 .
  8. ^ Praeger, Robert Lloyd (1969), El camino que recorrí: un irlandés en Irlanda , Dublín: Allen Figgis, págs. 10-12
  9. ^ Fleure, HJ (2004). "Haddon, Alfred Cort" . En Rouse, Sandra (ed.). Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/33626. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  10. ^ Langham, Ian (1981). La construcción de la antropología social británica: WHR Rivers y sus discípulos de Cambridge en el desarrollo de los estudios sobre la generosidad, 1898-1931. Dordrecht; Boston; Londres: D. Reidel. ISBN 978-90-277-1264-6.OCLC 489851011  .
  11. ^ iarchive:headhuntersblack00hadduoft/página/n8
  12. ^ "BBC Two – Hidden Treasures of..." BBC . Consultado el 3 de febrero de 2018 .
  13. ^ TR 1791 Colección Margaret Lawrie de material de las islas del Estrecho de Torres 1964–1998, Biblioteca Estatal de Queensland
  14. ^ Haddon, K. 1911. Cat's Cradles from Many Lands [Cunas de gato de muchas tierras]. Londres: Longmans, Green & Co. —1915. 'En Papúa con un trozo de cuerda'. The Chronicle of the London Missionary Society, julio: 140. —1918. Algunas figuras de cuerda australianas. Melbourne: Ford & Son. —1929. 'En el Golfo de Nueva Guinea'. Country Life 24, págs. 268-70. —1930. Artistas en cuerda. Figuras de cuerda: su distribución regional y significado social. Londres: Methuen & Co. Ltd.
  15. ^ Haddon, AC 1920. 'Las migraciones de culturas en la Nueva Guinea Británica', Journal of the Royal Anthropological Institute 50, pp. 234–80. Haddon, AC 1946. 'Fumar tabaco en pipa en Nueva Guinea'. Philosophical Transactions of the Royal Society of London. pág. 232, 1–278. Haddon, AC y J. Hornell. 1936–38. Canoas de Oceanía. Publicación especial del Museo Bernice P. Bishop 27–29. Honolulu: Museo Bernice P. Bishop.
  16. ^ Bell, JA 2009. 'Para fines científicos, una cámara fotográfica es esencial: Salvaging Photographic Histories in Papua', Fotografía, antropología e historia: Expandiendo el marco (eds) C. Morton y E. Edwards. Farnham: Ashgate.
  17. ^ Landtman, G. 1927. Los papúes kiwai de Nueva Guinea Británica: un ejemplo natural de la comunidad ideal de Rousseau (Hitos en la antropología. Londres: Macmillan.
  18. ^ Jenness, D. 1920. Los D'Entrecasteaux del norte. Oxford: Clarendon Press.
  19. ^ Herle, A. 2010. 'Fotografías de John Layard en Malakula: de la observación a la investigación de campo participativa', Imágenes en movimiento: John Layard, Trabajo de campo y fotografía en Malakula desde 1914 (eds) H. Geismar y A. Herle. Honolulu: University of Hawai'i Press.
  20. ^ Young, MW 2004. Malinowski: Odisea de un antropólogo, 1884-1920. New Haven: Yale University Press.
  21. ^ Rouse, Sandra (1999). "Haddon, misioneros y 'hombres de negocios'". Cambridge Anthropology . 21 (1): 9–27. ISSN  0305-7674. JSTOR  23825688.
  22. ^ "Biblioteca de la Universidad de Cambridge". cam.ac.uk. Archivado desde el original el 1 de noviembre de 2017. Consultado el 20 de diciembre de 2017 .
  23. ^ Haddon, K. (1934) Juegos de cuerdas para principiantes , pág. 1. Cambridge: Heffer. 2006; ISBN 978-1-4067-9633-9 
  24. ^ Seligman, CG (28 de marzo de 1936). "Revisión de los informes de la expedición antropológica de Cambridge al estrecho de Torres, volumen I". Nature . 137 : 511–513. doi :10.1038/137511a0.
  25. ^ "Reseña de los informes de la expedición antropológica de Cambridge al estrecho de Torres, vol. IV. Artes y oficios". The Athenaeum (4432): 382. 5 de octubre de 1912.

Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos