Alexander Sergeyevich Esenin-Volpin (también escrito Ésénine-Volpine y Yessenin-Volpin en sus publicaciones en francés e inglés; ruso : Алекса́ндр Серге́евич Есе́нин-Во́льпин ; 12 de mayo de 1924 - 16 de marzo de 2016) fue un poeta y matemático ruso-estadounidense .
Disidente , prisionero político y líder del movimiento soviético de derechos humanos , pasó un total de seis años encarcelado y reprimido por las autoridades soviéticas en psikhushkas y en el exilio. [1] [2] En matemáticas, es conocido por su papel fundamental en el ultrafinitismo .
Alexander Volpin nació el 12 de mayo de 1924 en la Unión Soviética . Su madre, Nadezhda Volpin, fue poeta y traductora del francés y del inglés. Su padre fue Sergei Yesenin , [3] : 221 un célebre poeta ruso, que nunca conoció a su hijo. Alexander y su madre se mudaron de Leningrado a Moscú en 1933.
Sus primeros encarcelamientos psiquiátricos tuvieron lugar en 1949 [4] : 20 por "poesía antisoviética", en 1959 por contrabando de samizdat , incluido su Свободный философский трактат ( Tratado filosófico libre ), y nuevamente en 1968.
Esenin-Volpin se graduó en la Universidad Estatal de Moscú con una disertación de “candidato” en matemáticas en la primavera de 1949. Después de graduarse, Volpin fue enviado a la ciudad ucraniana de Chernovtsy para enseñar matemáticas en la universidad estatal local. Menos de un mes después de su llegada a Chernovtsy fue arrestado por el MGB , enviado en un avión de regreso a Moscú y encarcelado en la prisión de Lubyanka . Fue acusado de "realizar sistemáticamente agitación antisoviética, escribir poemas antisoviéticos y leerlos a conocidos". [5] : 639
Preocupado por la perspectiva de ser encarcelado y enviado a un campo de trabajo, Volpin fingió un intento de suicidio para iniciar una evaluación psiquiátrica. [6] : 119–21 Los psiquiatras del Instituto Serbsky de Moscú declararon a Volpin mentalmente incompetente y en octubre de 1949 fue transferido al Hospital Psiquiátrico Penitenciario de Leningrado para una estadía indefinida. Un año después fue liberado abruptamente del hospital penitenciario y sentenciado a cinco años de exilio en la ciudad kazaja de Karaganda por ser un "elemento socialmente peligroso". En Karaganda, encontró empleo como profesor de cursos nocturnos y por correspondencia de matemáticas.
En 1953, tras la muerte de Iósif Stalin , Volpin fue liberado gracias a una amnistía general. Pronto se convirtió en un matemático conocido, especializado en los campos del ultrafinitismo y el intuicionismo .
En 1965, Esenin-Volpin organizó una legendaria " reunión de glasnost" ("митинг гласности"), una manifestación en la plaza Pushkin, en el centro de Moscú, para exigir un juicio abierto y justo para los escritores detenidos Andrei Sinyavsky y Yuli Daniel . Los panfletos escritos por Volpin y distribuidos a través del samizdat afirmaban que las acusaciones y su juicio a puerta cerrada violaban la Constitución soviética de 1936 y el más reciente Código de Procedimiento Penal de la RSFSR.
A la reunión asistieron unas 200 personas, muchas de las cuales resultaron ser agentes de la KGB . Los lemas decían: "Требуем гласности суда над Синявским и Даниэлем" (Exigimos un juicio abierto para Sinyavski y Daniel) y "Уважайте советскую конституцию" (Respete la constitución soviética). [7] Los manifestantes fueron arrestados rápidamente.
[Volpin] explicaba a todo aquel que quisiera escuchar una idea sencilla pero poco conocida: todas las leyes deben ser entendidas exactamente como están escritas y no como las interpreta el gobierno, y el gobierno debe cumplir esas leyes al pie de la letra [...]. ¿Qué sucedería si los ciudadanos actuaran partiendo de la base de que tienen derechos? Si lo hiciera una persona, se convertiría en un mártir; si lo hicieran dos personas, se las etiquetaría como una organización enemiga; si lo hicieran miles de personas, el Estado tendría que volverse menos opresivo.
La disidente y activista de derechos humanos Lyudmila Alexeyeva sobre el enfoque encabezado por Esenin-Volpin [8] : 275
En los años siguientes, Esenin-Volpin se convirtió en una voz importante en el movimiento de derechos humanos en la Unión Soviética. Fue uno de los primeros disidentes soviéticos que adoptaron una estrategia de disidencia "legalista". Proclamó que es posible y necesario defender los derechos humanos mediante el estricto cumplimiento de la ley y, a su vez, exigió que las autoridades respeten los derechos garantizados formalmente. Esenin-Volpin fue hospitalizado nuevamente en febrero de 1968 como uno de los que protestaron con más fuerza contra el juicio de Alexander Ginzburg y Yury Galanskov ( el juicio Galanskov-Ginzburg ). [9]
Después de su internamiento psiquiátrico en 1968, 99 matemáticos soviéticos enviaron una carta a las autoridades soviéticas pidiendo su liberación. [10] Este hecho se hizo público y la Voz de América realizó una emisión sobre el tema; Esenin-Volpin fue liberado casi inmediatamente después. [3] : 221 Vladimir Bukovsky fue citado diciendo que el diagnóstico de Volpin era "honestidad patológica". [11]
En 1968, Esenin-Volpin hizo circular su famoso "Памятка для тех, кому предстоят допросы" (Memorando para aquellos que esperan ser interrogados), ampliamente utilizado por sus compañeros disidentes. [12]
En 1969, firmó el primer Llamamiento al Comité de Derechos Humanos de la ONU , redactado por el Grupo de Iniciativa para la Defensa de los Derechos Humanos en la URSS . [13] En 1970, Volpin se unió al Comité de Derechos Humanos de la URSS y trabajó con Yuri Orlov , Andrei Sakharov y otros activistas.
En mayo de 1972 emigró a Estados Unidos , pero no le revocaron la ciudadanía soviética como era habitual en la época. Trabajó en la Universidad de Boston . En 1973 fue uno de los firmantes del Manifiesto Humanista . [14]
En el extranjero volvió a alarmar a las autoridades soviéticas en 1977 al amenazar con demandarlas por difundir rumores de que padecía una enfermedad mental. [15]
En 2005, Esenin-Volpin participó en " Ellos eligieron la libertad ", un documental televisivo de cuatro partes sobre la historia del movimiento disidente soviético.
Murió el 16 de marzo de 2016, a los 91 años. [16] [17]
He visto a algunos ultrafinitistas llegar tan lejos como para cuestionar la existencia de 2 100 como un número natural, en el sentido de que hay una serie de “puntos” de esa longitud. Existe la obvia objeción de “trazar la línea”, preguntando en qué momento en 2 1 , 2 2 , 2 3 , … , 2 100 dejamos de tener “realidad platónica”? Aquí este … es totalmente inocente, ya que puede reemplazarse fácilmente por 100 elementos (nombres) separados por comas. Planteé precisamente esta objeción al ultrafinitista (extremo) Yessenin-Volpin durante una conferencia suya. Me pidió que fuera más específico. Entonces procedí a comenzar con 2 1 y le pregunté si esto es “real” o algo por el estilo. Prácticamente de inmediato dijo que sí. Luego pregunté sobre 2 2 , y nuevamente dijo que sí, pero con un retraso perceptible. Luego 2 3 , y sí, pero con más retraso. Esto continuó un par de veces más, hasta que fue obvio cómo estaba manejando esta objeción. Claro, él estaba preparado para responder siempre que sí, pero iba a tardar 2 100 veces más en responder que sí a 2 100 que en responder 2 1. No había manera de que pudiera llegar muy lejos con esto.
Harvey M. Friedman , "Problemas filosóficos en lógica"
Sus primeros trabajos fueron en topología general, donde introdujo el teorema de Esenin-Volpin . La mayor parte de su trabajo posterior fue sobre los fundamentos de las matemáticas, donde introdujo el ultrafinitismo , una forma extrema de matemáticas constructivas que pone en duda la existencia no solo de conjuntos infinitos, sino incluso de números enteros grandes como 10 12 . Esbozó un programa para demostrar la consistencia de la teoría de conjuntos de Zermelo-Fraenkel utilizando técnicas ultrafinitistas en (Ésénine-Volpine 1961), (Yessenin-Volpin 1970) y (Yessenin-Volpin 1981).
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