Alexander Campbell Cameron (30 de diciembre de 1812 – 5 de enero de 1869), conocido como Alexander Campbell hasta 1844, [1] fue un político conservador británico . [2]
Fue elegido diputado conservador por Argyllshire en las elecciones generales de 1841, pero renunció al escaño dos años después al aceptar el cargo de administrador de los Chiltern Hundreds . Se presentó a las elecciones de nuevo sin éxito en Edimburgo en 1852 y en los burgos de Inverness en 1857 y 1859. [2] [3]
La rama Monzie del clan Campbell proviene de Sir Duncan de Glenorchy , también conocido como "Duncan el Negro de Lochow", el patriarca de la casa de Breadalbane. [4] Archibald, un hijo menor de este anciano caballero, heredó de su padre varias propiedades en varios de los condados de las Tierras Altas y las transmitió a sus descendientes directos, los Campbell de Monzie. La designación original era " de Fonab ", una propiedad en Perthshire, cerca de Killiecrankie , donde fue asesinado el vizconde Dundee ; y la tradición es que Claverhouse murió por un disparo del propio Fonab, o por uno de sus dependientes que siguió a su jefe al campo. El Fonab de 1702 comandó las tropas británicas enviadas para proteger los intereses de los colonos de Darien contra los ataques de los españoles, y obtuvo una victoria señalada y decisiva sobre una fuerza enemiga mucho más numerosa en Toubocante. Por esta acción, los directores de la Compañía India y Africana de Escocia le otorgaron una medalla de oro con un plano de la batalla en un lado, mientras que la Corona británica lo recompensó con un escudo de armas especial, con soportes que llevaban el lema "Quid non pro patria"; y como este último honor le fue otorgado como "Campbell de Monzie". [5]
Alexander Campbell nació el 30 de diciembre de 1811, era el hijo mayor del teniente general Alexander Campbell de Monzie, diputado , y su esposa Christina Menzies. Después de su educación, en parte en casa y en parte en el Sandhurst College , ingresó en el ejército en 1828 como alférez en el 32.º Regimiento de Infantería , de cuyo regimiento su padre había sido coronel. Sirvió algún tiempo en Canadá con ese regimiento, se cambió al 15.º Regimiento de Húsares bajo el mando del conde de Cardigan ; pero en 1835 dejó el ejército y se dedicó a la gestión de su propiedad en Monzie , ya que su padre había muerto en 1832. [5]
En la época en que Campbell asumió el cargo de caballero rural, la controversia sobre la no intrusión agitaba a toda Escocia, y Campbell adoptó las opiniones del partido evangélico en la Iglesia. Por esa época, los electores conservadores de Argyllshire le pidieron que se opusiera al candidato liberal, pero aunque no tuvo éxito en las elecciones de 1837, defendió con tanta eficacia las reivindicaciones de la Iglesia durante su campaña que atrajo la atención y se ganó la confianza de los líderes de la no intrusión. Habiendo sido ordenado presbítero en 1838, comenzó a defender aún más prominentemente la causa de la Iglesia; por ejemplo, cuando en 1840 propuso a Home Drummond en las elecciones de Perth, incorporó en su discurso una propuesta de intervención parlamentaria para evitar el punto muerto entre los tribunales eclesiásticos y civiles, que Thomas Chalmers caracterizó como "presentando una solución muy acertada de toda la dificultad". [5]
En 1841 fue elegido diputado por el condado de Argyll sin oposición. Entró en el Parlamento como conservador liberal y atrajo la atención de Sir Robert Peel, que le ofreció un puesto subordinado en el Gobierno, pero Campbell pensó que era mejor estar libre del control del partido y declinó el nombramiento. En ese período, además de sus firmes convicciones eclesiásticas, defendía los principios del libre comercio y era partidario del voto por papeleta, dos medidas que, según él, resultarían verdaderamente conservadoras. Su primer discurso en la Cámara de los Comunes sobre asuntos de la Iglesia escocesa se pronunció en marzo de 1842, en el debate sobre la moción de Andrew Leith Hay sobre el ejercicio del patrocinio de la Corona en el caso de Elgin, un discurso que de nuevo se ganó los elogios del Dr. Chalmers, quien, al mismo tiempo, lo instó a impulsar su propuesta de moción de que la Cámara designara un comité de sus miembros para investigar las reclamaciones de la Iglesia. Presentó esta moción poco después y alegó la conveniencia de tal medida con gran fuerza de argumentos; Pero la moción fue rechazada por 139 a 62. Estas apariciones parlamentarias lo recomendaron tanto al Comité de Defensa de la Iglesia en Escocia que, después de que el proyecto de ley del duque de Argyll fuera recibido fríamente en la Cámara de los Lores, se le pidió al Sr. Campbell que presentara un proyecto de ley similar en la Cámara de los Comunes. Accediendo de todo corazón a esta solicitud, el 14 de abril de 1842 presentó un "proyecto de ley para regular el ejercicio del patronato de la Iglesia en Escocia". Aunque no concedía las reivindicaciones antipatrocinio que la Iglesia consideraba como la mejor solución, se dice que habría salvado tanto los derechos del pueblo como la independencia espiritual de la Iglesia, y así habría evitado la secesión del año siguiente. Cuando se presentó el orden del día para su segunda lectura a principios de mayo, Sir James Graham , por parte del Gobierno, solicitó al Sr. Campbell que pospusiera la segunda lectura durante seis semanas, ya que el Gobierno tenía la intención de proponer un curso que pusiera fin a la colisión entre la Iglesia y los tribunales civiles. El Sr. Campbell consintió en esto, con la clara condición de que, si la medida del Gobierno resultaba insatisfactoria, ese mismo día, seis semanas después, procedería a la segunda lectura de su propio proyecto de ley; pero el Sr. Fox Maule, dando a entender que no tenía esperanzas de que el Gobierno tomara ninguna medida adecuada, propuso "que el proyecto de ley se leyera ahora una segunda vez" y, después de un cierto debate, la enmienda del Sr. Maule fue rechazada por 131 a 48. Así terminó lo que se llamó "el proyecto de ley de Monzie". La promesa de Sir James Graham nunca se cumplió, porque el Gobierno no hizo nada. La mayoría de la gente ahora veía -y nadie más claramente que el Sr. Campbell- que una disrupción era inminente. En vista de esto, se celebró una Convocatoria de ministros en Edimburgo, seguida de preparativos activos en muchas congregaciones de Escocia en preparación para el evento. El rechazo de la moción del Sr. Fox Maule por la Cámara de los Comunes en la primavera de 1843 hizo que la disrupción fuera tan segura, que el Sr. Campbell dejó Londres por un tiempo y de inmediato se puso a construir una iglesia de madera para su parroquia residencial de Monzie. Esto se terminó rápidamente a sus propias expensas, mientras compraba una iglesia que estaba a la venta en Crieff y la presentó a la congregación de la Iglesia Libre allí. Después de pronunciar varios discursos serios en Escocia sobre la crisis inminente, recuperó por un tiempo su puesto en el Parlamento y escribió lo que se ha llamado "una carta solemne a Sir Robert Peel , implorándole incluso en el último momento que evitara la desintegración de la Iglesia, mediante una interposición legislativa instantánea y satisfactoria". Todo en vano. La Asamblea General se reunió. El Sr. Campbell, como anciano representante, estuvo presente; y después de que el Dr. Welsh leyera la Protesta, se inclinara ante el Lord Alto Comisionado y se bajara de la silla, el Dr. Chalmers tomó el brazo del Sr. Campbell, diciendo: "Ven ahora, Monzie", y los dos caminaron juntos hasta el Canonmills Hall, donde se constituyó la primera Asamblea General de la Iglesia Libre. Antes de que concluyeran las sesiones de esa Asamblea, el Sr. Campbell regresó a Londres para hacer los arreglos finales para retirarse del Parlamento; pero la Asamblea, el 30 de mayo, le aprobó un cordial voto de agradecimiento por sus servicios, que le fue comunicado mediante una carta muy apreciada escrita a mano por el propio Dr. Chalmers. [5]
El mismo día de la Disrupción, el Sr. Campbell escribió una circular al distrito electoral de Argyllshire, en la que comunicaba su resolución de renunciar a su cargo como representante de ellos, tras haberse sentido obligado en conciencia a diferir ampliamente de muchos de los que lo habían elegido originalmente. Al estar así, por así decirlo, libre de otras influencias, se dedicó a promover los intereses de la Iglesia Libre , el objeto "más cercano y querido a su corazón". [5]
Por lo tanto, durante varios años estuvo muy ocupado en labores relacionadas con el Fondo de Sustentación, la Asamblea General, la formación de la Alianza Evangélica, la educación cristiana del pueblo, la dotación del papado, la santidad del sábado en relación con el tráfico ferroviario, la indigencia en las Tierras Altas y muchas otras empresas. También contribuyó generosamente a muchos proyectos, especialmente los de su propia Iglesia, donando £ 1000 para la construcción del Colegio de la Iglesia Libre en Edimburgo, £ 300 para el fondo de la rectoría, £ 250 para extinguir la deuda de los edificios de la Iglesia Libre, junto con notables suscripciones anuales al Fondo de Sustentación en los diversos distritos donde estaba situada su propiedad. Algunas damas del oeste de Escocia le regalaron una alfombra, cosida por sus propias manos y valorada en £ 200. La presentación fue hecha en Glasgow, el 14 de abril de 1846, por el Dr. Thomas Brown , en presencia de una audiencia entusiasta; Mientras tanto, el 18 de mayo siguiente, el Este de Escocia mostró su aprecio por sus servicios al elegirlo para sentar las bases de la Iglesia Memorial John Knox, cerca de la casa del Reformador en la ciudad de Edimburgo. [5]
Durante los últimos diez años de su vida, el señor Campbell sufrió una enfermedad insidiosa que, poco a poco, desquició todo su sistema nervioso y lo hizo cada vez más y más distinto de lo que era antes. Esta situación se vio muy agravada por varios accidentes que le provocaron graves heridas en la cabeza. Recuperó parcialmente sus fuerzas, pero, tras mucho sufrimiento, murió en Leamington el 5 de enero de 1869, cuando acababa de cumplir cincuenta y siete años de edad. [5]
Los restos del Sr. Campbell fueron enterrados en la bóveda de la iglesia de St Mary, Warwick , donde también están enterrados su padre y su único hijo. [5]
En mayo de 1844, el Sr. Campbell se casó con Christina, hija única de Sir Duncan Cameron de Fassfern, con quien tuvo tres hijas, la mayor de las cuales era la esposa de Henry Spencer Lucy, Esq., de Charlecote Park, Warwickshire; y la segunda estaba casada con el coronel JPW Campbell del Cuerpo de Estado Mayor de Bengala. [5]
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