Aleksei Kapitonovich Gastev ( ruso : Алексей Капитонович Гастев ) (8 de octubre de 1882, Suzdal , Gobernación de Vladimir - 15 de abril de 1939, Kommunarka , Moscú ) fue un revolucionario ruso, un teórico pionero de la gestión científica del trabajo en la Rusia soviética , un sindicato activista y escritor de vanguardia y poeta.
Alexei Kapitonovich Gastev nació en la pequeña ciudad de Suzdal , en el centro de Rusia . Creció en un barrio idílico con grandes huertos de cerezos a poca distancia del centro de la ciudad. Los habitantes de la ciudad eran en su mayoría artesanos: zapateros, sastres, sombrereros, pintores, etc. El padre de Gastev, Kapiton Vasilevich Gastev, era profesor, director de escuela e inventor. Entre otras cosas, inventó un aparato eléctrico para el tratamiento de enfermedades reumáticas. Murió cuando Alexei tenía dos años. La madre de Gastev, Ekaterina Nikolaevna, era costurera. Alexei Gastev describió más tarde la casa de su infancia como limpia y acogedora y amueblada al estilo nacional ruso. [1]
En 1898 o 1899, Alexei Gastev ingresó en la Escuela Normal de Moscú con la intención de convertirse en profesor como su padre. En 1900 se unió al Partido Obrero Socialdemócrata Ruso . En 1902, justo antes de los exámenes finales, fue expulsado de la universidad por estar entre los líderes de una manifestación estudiantil para conmemorar el 40 aniversario de la muerte de Nikolai Dobrolyubov . A partir de ese momento se convirtió en un revolucionario profesional y se dedicó a actividades políticas principalmente en forma de propaganda y agitación entre los trabajadores industriales. [2] Durante este tiempo, Gastev estuvo estrechamente asociado con la facción bolchevique del partido; mantuvo correspondencia frecuente con Vladimir Lenin y su esposa, Krupskaya , sobre asuntos de política del partido en 1903-1904 e informó a Lenin sobre la huelga general en Ivanovo-Voznesensk en 1905.
Como consecuencia de su activismo revolucionario, Gastev fue detenido por las autoridades y exiliado a diversas partes del norte y este de Rusia en al menos tres incidentes distintos. No obstante, logró escapar de sus exilios en cada ocasión, viviendo ilegalmente en Rusia y, por lo general, logrando encontrar su camino en el extranjero. En 1907, Gastev se desvinculó de las actividades de la facción bolchevique y abandonó oficialmente el partido en 1908.
Desde 1901 hasta 1917, Gastev vivió entre exilios, huidas y trabajos en fábricas rusas o europeas. Su experiencia como obrero fabril le llevó a desarrollar un enfoque más bien práctico del marxismo. Para Gastev, la revolución significaba empoderar a los trabajadores permitiéndoles controlar los asuntos cotidianos relacionados con los procesos de trabajo. En 1907, Gastev se involucró en el trabajo del Sindicato de Trabajadores Metalúrgicos de San Petersburgo , uno de los sindicatos más influyentes de Rusia. En 1908, consiguió trabajo en el Depósito de Tranvías de Vasileostovskii, donde fue elegido para supervisar el desgaste de las correas y ruedas dentadas de la transmisión y analizar el proceso de reparación de los vagones de tranvía. Fue allí donde pensó por primera vez en desarrollar una "ciencia para la construcción social de empresas". [3]
En 1910, fue arrestado nuevamente, pero cuando fue enviado a Siberia, escapó a París, donde trabajó para el fabricante de automóviles Clément-Bayard . Aquí se familiarizó por primera vez con el control de calidad , que se llevaba a cabo de una manera particularmente minuciosa. [3] En 1912, estaba trabajando para Citroën , donde fue testigo de la aplicación de la producción en cadena de montaje que se inspiró en la planta de Ford en los Estados Unidos. [3] En ese momento, se familiarizó con el sindicalismo francés y adoptó muchos de sus puntos de vista, viendo a los sindicatos como un medio principal para enfrentar el capitalismo al traer mejoras concretas a las vidas de los trabajadores. En 1913, Gastev se había unido al Círculo de Cultura Proletaria, compuesto por escritores revolucionarios como Anatoly Lunacharsky , Fedor Kalinin , Pavel Bessalko y Mikhail Gerasimov . [4] En 1917-1918, Gastev ganó la elección como presidente del Comité Central de la recién creada Unión Panrusa de Trabajadores del Metal . Participó activamente en la Conferencia de la Unión de 1918.
En 1920, Gastev se convirtió en el fundador y director del Instituto Central del Trabajo (CIT) ( en ruso : Центральный институт труда ) en Moscú, al que se refería como su "última obra de arte". El instituto fue alentado por Lenin, quien prometió asignar la financiación inicial para el proyecto. La institución desarrolló enfoques científicos para la gestión del trabajo, que en términos prácticos equivalían a métodos de entrenamiento de los trabajadores para realizar operaciones mecánicas de la manera más eficiente. Las operaciones repetitivas simples (como el corte de materiales con un cincel) se estudiaron con gran detalle, lo que permitió desarrollar operaciones más eficientes. Según Figes (1996), Gastev "como director del Instituto Central del Trabajo, establecido en 1920, llevó a cabo experimentos para entrenar a los trabajadores de modo que acabaran actuando como máquinas. Cientos de aprendices vestidos de manera idéntica marchaban en columnas hasta sus bancos, y las órdenes se daban mediante zumbidos de las máquinas. Los trabajadores eran entrenados para martillar correctamente sosteniendo un martillo conectado a una máquina martilladora y movida por ella, de modo que después de media hora habían interiorizado su ritmo mecánico. El mismo proceso se repetía para cincelar, limar y otras habilidades básicas. El objetivo de Gastev, según admitió él mismo, era convertir al trabajador en una especie de 'robot humano' (una palabra, no por casualidad, derivada del sustantivo eslavo robota que significa trabajo). Como Gastev veía a las máquinas como superiores a los seres humanos, pensó que esto representaría una mejora en la humanidad". [5]
En 1921, en su artículo “Nuestras tareas”, Alexei Gastev propuso un programa de “ ingeniería social ” basado en los siguientes principios de la organización científica del trabajo en la economía socialista:
Alexei Gastev entendió la “ingeniería social” como un método científico y práctico para resolver el complejo problema del sistema “máquina-hombre” que requiere experimentación científica y racionalización. “En el campo social, debe llegar una era… de mediciones precisas, fórmulas, dibujos, indicadores de control, normas sociales… debemos plantear el problema de la matematización completa de la psicofisiología y la economía, de modo que podamos operar con ciertos coeficientes de excitación, humor, fatiga, por un lado, incentivos económicos rectos y curvos, por el otro”. [7]
Sin embargo, a diferencia de Frederick Taylor o Henry Ford , Alexei Gastev se centró en primer lugar en el factor humano, convirtiéndolo en la idea principal de su influyente libro “Cómo trabajar”. Creía que las personas desempeñan el papel principal en el funcionamiento de una empresa. La eficacia de una organización comienza con la eficacia personal de cada persona en el lugar de trabajo. Siendo él mismo un trabajador e intelectual, un representante de la llamada intelectualidad proletaria, trató de ver las cosas desde la perspectiva del trabajador. [8]
Platon Kerzhentsev criticó el enfoque taylorista de Gastev por adoptar una "base estrecha" al centrarse en el trabajador en lugar de observar los aspectos más generales de cómo se debe organizar la producción en una sociedad socialista. En 1921 se creó el Consejo Central de la Organización Científica del Trabajo (SOVNOT) con ambas facciones involucradas. En 1924 se celebró la Conferencia Panrusa de Gestión Científica en Moscú , donde tanto Gastev como Kerzhentsev defendieron su caso. La conferencia se puso del lado de Gastev, aunque Kerzhentsev argumentó que el CIT había desperdiciado tres años. [9] De 1932 a 1936 fue presidente del Comité Pansindical de Normalización (Gosstandart) bajo el Consejo de Trabajo y Defensa , así como editor en jefe de la revista Bulletin of Standardization . [10]
En 1928, en un esfuerzo por aumentar la financiación del CIT, Gastev organizó la Ustanovka ("Setup") como una empresa social (sociedad anónima) que auditaba el trabajo de las empresas industriales y proporcionaba recomendaciones sobre la organización eficiente de sus procesos de trabajo sobre una base comercial. [11] Aquí Gastev aplicó sus ideas sobre educación, basadas en su concepto de "ingeniería social", es decir, la creación de métodos de entrenamiento basados en el estudio fisiológico y psicológico de los humanos en el proceso de trabajo, utilizando métodos tanto observacionales como experimentales. Esto condujo a la creación del "método setup" ( установочный метод ), que consideraba el condicionamiento de las facultades humanas como base para la reforma del sistema educativo en su totalidad. El término "configuración" ( установка ) implicaba la formación de comportamientos personales automatizados a través de "configuraciones biológicas", "configuraciones culturales", etc. Los métodos de Gastev se utilizaron en entrenamientos intensivos de trabajadores calificados y tuvieron mucho éxito. [ cita requerida ]
Poeziia rabochego udara (Poesía del golpe del trabajador) de Gastev fue el primer libro publicado por Proletkult en 1918. [12] La mayoría de los poemas de Gastev pueden etiquetarse con justicia como poesía en prosa . El ritmo no suele estar lo suficientemente organizado como para calificar como verso, la rima está ausente y los poemas están escritos en forma de piezas en prosa. Sin embargo, el uso de metáforas, la expresividad lírica y la repetitividad de la sintaxis sin duda hacen de Gastev un verdadero poeta lírico, con influencias que van desde Émile Verhaeren y Walt Whitman hasta los futuristas rusos .
La poesía de Gastev celebra con energía la industrialización , anunciando una era de un nuevo tipo de ser humano, formado por la mecanización general de la vida cotidiana. En la década de 1920, Gastev abandonó por completo su trabajo literario y se dedicó a la investigación científica de la gestión . Sin embargo, muchas de sus publicaciones posteriores sobre temas no poéticos están escritas en el expresivo lenguaje de los poemas en prosa.
El 8 de septiembre de 1938, Gastev fue arrestado bajo falsas acusaciones de "actividad terrorista contrarrevolucionaria". Fue detenido en una prisión de Moscú y condenado a muerte en un juicio rápido el 14 de abril de 1939. No hubo abogado defensor ni posibilidad de apelar contra la decisión, como era habitual durante la Gran Purga . El 15 de abril de 1939, Gastev fue asesinado a tiros en los suburbios de Moscú. [ cita requerida ]
El 1 de octubre de 1941, fecha de la muerte de Gastev dada por algunas fuentes, se basa en información falsa proporcionada por las autoridades a la familia de Gastev antes de 1991. No había información confiable disponible sobre el destino de Gastev después de su arresto hasta que el archivo de la KGB, donde se guardaban los documentos del interrogatorio y del juicio, se volvió accesible a los familiares a principios de la década de 1990. [ cita requerida ]
El legado de Gastev se conmemora con la Copa Gastev [13] del Movimiento Público Interregional “Lean Forum. Lean Production Professionals”. Su hijo Yuri Gastev fue un destacado matemático y disidente soviético que finalmente emigró a los EE. UU. En 2019, una exposición en la galería Na Shabalovke de Moscú presentó el trabajo de Gastev. Por primera vez se presentaron exposiciones que documentaban los diferentes roles de Gastev como teórico, escritor, periodista, político y fundador del CIL (Instituto Central del Trabajo) (Manovich 2020). [14]
