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Nombre albanés

Los nombres albaneses son nombres que utilizan los albaneses en Albania , Kosovo , Macedonia del Norte , Montenegro o la diáspora . En Albania, un nombre completo generalmente consta de un nombre de pila ( en albanés : emri ); el nombre de pila del padre del individuo ( en albanés : atësia ), que rara vez se incluye excepto en documentos oficiales; y un nombre de familia o apellido (más comúnmente patrilineal ) ( en albanés : mbiemri ). Invariablemente se dan en el orden de los nombres occidentales , con el nombre de pila seguido por el apellido.

Los nombres de pila albaneses son tradicionalmente nombres de origen albanés o nombres religiosos ( islámicos o cristianos ).

Los nombres albaneses han cambiado drásticamente y en los últimos tiempos cada vez son más los que optan por nombres extranjeros, ingleses o romances en lugar de los nombres balcánicos tradicionales.

Nombres dados

Mientras que en Kosovo, Montenegro y Macedonia del Norte los nombres albaneses (" ilirios ") y religiosos son bastante comunes, en Albania rara vez se dan nombres propios, albaneses o musulmanes. Esto es el resultado de la alta tasa neta de emigración de Albania y el deseo de la mayoría de los emigrantes albaneses de asimilarse internacionalmente. Otro factor es la secularización que tuvo lugar durante el régimen comunista, que desalentó los nombres de pila explícitamente cristianos o musulmanes. En 2014, entre los 20 nombres de pila más utilizados para los recién nacidos en Albania no había un solo nombre albanés. En cambio, los nombres "internacionales" (cristianos o ingleses) eran los más populares. [1]

Tradicionalmente, la mayoría de los nombres de pila en Albania no tenían orígenes albaneses porque eran nombres religiosos, ya fueran cristianos o islámicos. Durante la Albania comunista , un origen ilirio de los albaneses (sin negar las " raíces pelasgas ", [2] una teoría que ha sido revitalizada hoy [3] ) continuó desempeñando un papel importante en el nacionalismo albanés, lo que resultó en un renacimiento de los nombres de pila supuestamente de origen ilirio, a expensas de los nombres de pila asociados con el cristianismo o el islam. La tendencia se originó con el Rilindja del siglo XIX , pero se volvió más común después de 1944, cuando se convirtió en política del gobierno desalentar fuertemente los nombres de pila religiosos. Los nombres ideológicamente aceptables fueron enumerados en Fjalor me emra njerëzish (1982). Podrían ser palabras nativas albanesas como Flutur ("mariposa"), ideológicamente comunistas como Marenglen ( Marx - Engels - Lenin ), o "ilirias" compiladas a partir de la epigrafía: de la necrópolis de Dyrrhachion excavada entre 1958 y 1960. [4]

Apellidos

Muchos apellidos en Albania tienen raíces islámicas y cristianas. [5]

Las terminaciones de apellido más comunes incluyen -aj, así como las terminaciones singulares nominativas definidas comunes en albanés: de ahí -i para apellidos originalmente masculinos, excepto para aquellos que anteriormente terminaban en k, g, h o i, que agregan -u; que se reemplaza por -a/-ja para nombres femeninos. La terminación de apellido -aj es patronímica , ya que -aj significa "hijo de" el nombre que se coloca antes del sufijo (por ejemplo, Lucaj (hijo de Luca), Gjeloshaj (hijo de Gjelosh), Hasanaj (hijo de Hasan)).

Muchos apellidos eran originalmente apellidos, muchos de ellos musulmanes (Ahmeti, Rexhepi, etc.), Bektashi (Bektashi en sí mismo como apellido, Dervishi, Shehu, etc.) o cristianos (Kristo(ja), Evangjeli, etc.), pero un gran número no provienen simplemente de antiguos nombres seculares albaneses (Zogolli, Dushku, Shkoza, etc.). Los albaneses con frecuencia tienen apellidos que no coinciden con su identidad religiosa real, a menudo debido a la secularización reciente, matrimonios mixtos religiosos, conversión relativamente reciente en la época otomana tardía (muchos musulmanes tienen nombres cristianos por esa razón, y después de la caída del comunismo, algunos albaneses con ascendencia musulmana se han convertido en cristianos practicantes y viceversa) o la práctica de los cristianos otomanos de tomar nombres musulmanes debido al dominio musulmán de la sociedad durante esos tiempos. Los nombres que comienzan con Papa- generalmente indican origen cristiano, pero hay casos de que van seguidos de un elemento musulmán (es decir, Papazisi, un nombre que tienen los albaneses de herencia cristiana y musulmana).

Otra fuente importante de apellidos albaneses son los nombres de lugares: los albaneses a veces tomaban sus lugares de origen como apellidos, [6] y especialmente cuando una familia se mudaba a otro lugar, a menudo tomaban su antigua residencia como apellido, lo que dio lugar a apellidos bastante conocidos como Frashëri, Përmeti, Shkodra, Kelmendi, Shkreli, Delvina, Prishtina, etc.). En el norte y en Kosovo, los nombres de clanes también son muy prominentes, sobre todo los nombres de clanes extendidos como Krasniqi, Berisha y Gashi. Los apellidos Gega, Gegprifti, Gegaj, etc. probablemente indican orígenes del norte (Gheg), como Toska y Toskaj lo hacen para los sureños. Además, muchos nombres, aunque no explícitamente, están fuertemente identificados con ciertas regiones y los albaneses a menudo pueden determinar el origen regional de otro albanés a partir de su apellido. Los apellidos basados ​​en la ocupación son menos comunes que en otros países, pero sin embargo los apellidos Hoxha (mullah, ya sea Bektashi o sunita) y Prifti (sacerdote, usado tanto por católicos como por ortodoxos) siguen siendo muy comunes.

Los apellidos arvanitas y albaneses premodernos también son comunes. Muchos apellidos arvanitas se encuentran en Albania, en la forma albanesa moderna. Por ejemplo, la palabra en Arvanitika (Arbërisht) para "valiente" o "pallikari" (en griego) es "çanavar" (canavar en turco significa "monstruo") o su forma abreviada "çavar" se pronunciaba "tzanavar" o "tzavar" dando origen a los apellidos arvaníticos como "Tzanavaras" y/o "Tzavaras". Este es un vínculo entre los nombres albaneses y griegos. El apellido arvanita "Κριεζής" ( Kriezis ) es un apellido albanés muy común . " Kryezi " significa "Cabeza negra" en albanés (de ahí el mismo significado en Arbërisht / Arvanitika ).

Los nombres cristianos ortodoxos tienden a ser predominantemente griegos, incluidos los apellidos que tienen equivalentes en el idioma griego.

Historia

Albania en la era comunista

Según un decreto emitido en 1966, los musulmanes en Albania tuvieron que cambiar sus nombres por nombres albaneses, y los recién nacidos albaneses tuvieron que recibir nombres no religiosos. [7] En un decreto de noviembre de 1975, todos los ciudadanos de Albania cuyos nombres eran considerados objetables por el Partido Comunista Albanés recibieron la orden de cambiar sus nombres por "nombres albaneses puros" antes de fin de año. [8] [9]

Diáspora

Los albaneses forman el grupo migrante más grande en Grecia y el segundo grupo migrante más grande en Italia. [10] Muchos nombres modernos son, por lo tanto, griegos o italianos. [10] [ se necesita cita para verificar ] En Grecia y también en Italia, muchos recién llegados albaneses cambian sus nombres albaneses a griegos o italianos y su religión, si es el Islam , al cristianismo . [10]

Referencias

  1. ^ "La locura por los nombres extranjeros alarma a los patriotas albaneses" . Consultado el 31 de octubre de 2017 .
  2. ^ Stephanie Schwandner-Sievers, Bernd Jürgen Fischer , Identidades albanesas: mito e historia, Indiana University Press, 2002, ISBN 978-0-253-34189-1 , página 96, "pero cuando Enver Hoxha declaró que su origen era ilirio (sin negar sus raíces pelasgas), nadie se atrevió a participar en una discusión más profunda de la cuestión". 
  3. ^ Revista antropológica de culturas europeas, 2009, Gilles de Rapper.
  4. ^ ISBN 960-210-279-9 Miranda Vickers, Los albaneses Capítulo 9. "Albania se aísla", página 196, "De vez en cuando, el Estado entregaba listas con nombres paganos, supuestamente ilirios o de nueva creación que serían apropiados para la nueva generación de revolucionarios". 
  5. ^ Carmichael, Cathie (27 de agosto de 2003). Limpieza étnica en los Balcanes: nacionalismo y destrucción de la tradición. Routledge. pág. 58. ISBN 978-1-134-47953-5.
  6. ^ Di Lellio, Ana (2009). "La batalla de Kosovo 1389". Una epopeya albanesa. Londres: IB Tauris. pp. 26-27. ISBN 9781848850941."La costumbre de tomar los nombres de sus pueblos nativos como apellidos era y sigue siendo común entre los albaneses..."
  7. ^ Waardenburg, Jacques (1 de enero de 2003). Musulmanes y otros: relaciones en contexto. Walter de Gruyter. pag. 387.ISBN 978-3-11-020095-9Desde finales de la década de 1960 , los recién nacidos albaneses de cualquier religión tuvieron que recibir nombres no religiosos, y los musulmanes tuvieron que cambiar sus nombres por nombres propiamente albaneses.
  8. ^ Prifti, Peter R. (1978). Albania socialista desde 1944: acontecimientos internos y externos. MIT Press. pág. 164. ISBN 978-0-262-16070-4. ...un decreto de 23 de septiembre de 1975 y publicado en Gazeta zyrtare en Tirana el 11 de noviembre de 1975
  9. ^ Gianaris, Nicholas V. (1996). Cambios geopolíticos y económicos en los países balcánicos. Greenwood Publishing Group. pág. 4. ISBN 978-0-275-95541-0Sin embargo , el gobierno ordenó el cambio de nombres de los ciudadanos y de los pueblos (Decreto Administrativo 5339, 1975, y otros decretos) a "nombres albaneses puros".
  10. ^ abc Armand Feka (16 de julio de 2013). "Griechenlands verborgene Albaner". Wiener Zeitung . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 2 de marzo de 2016 . Er lächelt und antwortet in einwandfreiem Griechisch: "Ich bin eigentlich auch ein Albaner".

Lectura adicional