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David ben Abraham al-Fasi

David ben Abraham al-Fasi ( en hebreo : דוד בן אברהם אלפאסי ) fue un lexicógrafo y gramático marroquí medieval judío de Fez , que vivió en la segunda mitad del siglo X (murió antes de 1026 d. C.), que finalmente se estableció en la Tierra de Israel, donde se cree que compuso su obra magna . Perteneció a la secta de los caraítas y mostró habilidades como gramático y comentarista.

Al-Fasi fue el autor de Kitāb Jāmiʿ al-Alfāẓ ("El libro de los significados recopilados"), uno de los primeros diccionarios judeoárabes conocidos , una obra que define las palabras de la Biblia hebrea . [1] Es el primer diccionario de hebreo bíblico. Clasifica las raíces según el número de sus letras, como lo hicieron los gramáticos anteriores a Judah Hayyūj .

Método de elucidación

Los eruditos han señalado que al-Fasi, en todas las controversias entre los rabinitas ( rabbanim ) y los caraítas ( maskilim ), invariablemente se pone del lado de estos últimos, a menudo criticando las opiniones de los primeros. [2] Su método es conciso, y detalla la definición de las palabras tal como las entienden sus contemporáneos, sin mencionarlas por su nombre. La única autoridad que menciona por su nombre (dos veces) es Saadia Gaon , a quien llama al-Fayyumi . Aunque en muchos casos, el método de elucidación de al-Fasi es similar al de Saadia Gaon, en otras áreas de elucidación, no oculta su crítica al método de Saadia Gaon sin nombrarlo explícitamente. [3] Las fuentes rabínicas tempranas, como los targumes (traducciones arameas) de Onqelos y de Jonathan bar Uzziel, se mencionan mediante el uso de títulos como al-Targum , al-Suriani y al-Mutarjim . [4]

En gramática hebrea , se sabe que al-Fasi distinguió entre las “šoršiyyot” ( triliterales ) y las “šimušiyyot” (raíces teóricas; letras serviles), pero no les dio abreviaturas hebreas . [5]

Anécdotas sobre la historia judía

Al-Fasi registra que a los judíos , después de la conquista musulmana de Jerusalén en 636 , se les permitió rezar en las Puertas del Monte del Templo , lo cual les había sido negado desde que el decreto de Adriano les prohibió ingresar a Aelia Capitolina (Jerusalén romana) en 130 d. C. [6]

El diccionario de Al-Fasi fue posteriormente resumido por el filólogo Levi ben Yefet , nativo de Jerusalén, y su compendio fue, a su vez, personificado por ʿAlī ibn Sulaymān, también de Jerusalén.

Obras parcialmente conservadas

Referencias

  1. ^ Solomon Skoss, El diccionario hebreo-árabe de la Biblia conocido como Kitab Jami al-Alfaz (Agron) de David ben Abraham Al-Fasi, el Caraíta (New Haven: Yale UP 1936-1945), págs. XXXV-ss.
  2. ^ Diccionario hebreo-árabe de la Biblia, conocido como Kitāb Jāmiʿ al-Alfāẓ (Agron) de David ben Abraham al-Fasi (ed. Solomon L. Skoss), Yale University Press: New Haven 1936, vol. 1, (Introducción), pág. [Número romano]
  3. ^ Diccionario hebreo-árabe de la Biblia, conocido como `Kitāb Jāmiʿ al-Alfāẓ` (Agron) de David ben Abraham al-Fasi (ed. Solomon L. Skoss), Yale University Press: New Haven 1936, vol. 1, (Introducción), pág. [Número romano] xxxiii
  4. ^ Encyclopaedia Judaica (vol. 2), Jerusalén 1971, p. 599, sv Alfasi, David Ben Abraham
  5. ^ Luba Charlap, Un nuevo examen del concepto de raíz de Menaḥem ben Sarūq – Raíz léxica vs. Raíz teórica , que cita las once “šoršiyyot” que él mismo ha traído en orden alfabético – גדז חטס עפץ קר , así como las once “šimušiyyot” – אב הו יכלם נשת , y a las que se hace referencia en el Kitāb Jāmi' al-Alfāẓ de David ben Abraham al-Fāsī, [Agron] , publicado por SL Skoss, vol. I, Filadelfia 1945, Introducción, pág. 11
  6. ^ Diccionario hebreo-árabe de la Biblia, conocido como `Kitāb Jāmiʿ al-Alfāẓ` (Agron) de David ben Abraham al-Fasi (ed. Solomon L. Skoss), Yale University Press: New Haven 1936, vol. 1, (Introducción), pág. [Número romano] xxxix–x

Lectura adicional