Al-Asr ( árabe : العصر , romanizado : al-ʻaṣr , El día que declina, Atardecer, La época, Tiempo ) es el capítulo 103 ( sura ) del Corán , el libro sagrado musulmán . Contiene tres aleyas o versículos. Surat al-'Asr es el tercer capítulo más corto después de Al-Kawthar y Al-Nasr , siendo más corto que Al-Nasr por solo dos palabras en el tercer versículo.
[1] Por la tarde;
Ciertamente el hombre se emplea en aquello que resultará en pérdida:
excepto aquellos que creen y practican lo que es correcto, y que se recomiendan mutuamente la verdad y la perseverancia. [2]
Resumen
1-2 Los hombres generalmente buscan ganancias y encuentran pérdidas.
3 Los justos, sin embargo, son la excepción a esta regla [3]
1 ¡
Por Al-'Asr! 2
¡En verdad! El hombre está perdido, 3
excepto quienes creen (en el monoteísmo islámico ) y practican buenas obras, y se recomiendan mutuamente la verdad (es decir, se ordenan mutuamente realizar toda clase de buenas obras (Al-Ma'ruf) que Allah ha ordenado, y se abstienen de toda clase de pecados y malas obras (Al-Munkar) que Allah ha prohibido), y se recomiendan mutuamente la paciencia (para los sufrimientos, daños y perjuicios que uno puede encontrar en la Causa de Allah durante la predicación de Su religión del monoteísmo islámico o la Yihad , etc.).
1
Por el tiempo, [a] 2
En verdad, la humanidad está perdida, 3
excepto aquellos que han creído y han hecho obras justas y se han aconsejado unos a otros en la verdad y en la paciencia.
1
Por (la señal del) Tiempo (a través de los siglos), 2
Ciertamente el hombre está perdido, 3
excepto aquellos que tienen Fe, y hacen obras justas, y (se unen) en la enseñanza mutua de la Verdad, y de la Paciencia y la Constancia.
1
Al declinar el día, 2
he aquí que el hombre está en peligro; 3
salvo a los que creen y hacen buenas obras, y se exhortan unos a otros a la verdad, y se exhortan unos a otros a la paciencia.
En cuanto al momento y el contexto de la revelación ( asbāb al-nuzūl ), se trata de una " sura mecanica " anterior, lo que significa que se cree que fue revelada en La Meca, en lugar de más tarde en Medina.
Según algunos, sigue a la sura 94 en el orden cronológico del Corán. [8]
Tema y contenido
Esta sura enseña que todos los seres humanos están perdidos, excepto aquellos que tienen iman (fe en el Islam), hacen obras rectas y recuerdan a los demás la Haqq ( verdad , derechos , realidad ) y recuerdan a los demás el Sabr ( paciencia ). [9]
El texto de la Sura puede traducirse de la siguiente manera:
excepto aquellos que tienen fe y practican las obras justas, y se exhortan unos a otros a seguir la verdad y a tener paciencia.
Importancia
Esta sura es considerada el resumen de todo el Corán por casi todos los eruditos islámicos clásicos y modernos notables, incluidos el Imam Shafi , Ibn Kathir , Israr Ahmed y Farhat Hashmi .
Ibn Kathir , un exégeta tradicional, sostiene que esta sura es una advertencia a los creyentes para que no pierdan el tiempo o podrían ser humillados o incluso arruinados. [10]
El Imam Shafi , jurista y erudito tradicional del Islam, sostuvo que si Dios hubiera revelado esta sura, habría sido suficiente para guiar a toda la humanidad. [11] Resumía la esencia misma del mensaje coránico. Por lo tanto, el Imam Shafi'i afirma que si uno seguía su consejo, era suficiente para que la humanidad alcanzara el éxito en la vida. [12]
Sayyid Qutb , un exegeta moderno del Corán, afirma que esta sura describe un sistema completo para la vida humana basado en un punto de vista islámico. Dice que define, de la forma más clara y concisa, el concepto básico de la fe en el contexto de su realidad integral. [13] Además, dice que está profundamente conmocionado al ver la pérdida y la ruina en la que se encuentra la humanidad. Es crítico con los musulmanes y los no musulmanes y, en particular, es testigo de que la humanidad se está alejando de la bondad que Dios le ha otorgado. Está seguro de que la guía de esta sura es lo que hizo grande al primer musulmán, como puede hacerlo para aquellos que la siguen en la larga historia de la humanidad. Dice que una vez que los primeros árabes se sintieron conmovidos por tales suras, rápidamente rompieron los límites de Arabia y trabajaron celosamente por la salvación de la humanidad. [14]
Al-Tabarani : cuando la humanidad se encuentra perdida, puede recuperarse volviendo a la fórmula proporcionada por el tercer versículo y los cuatro principios/condiciones, a los que se adhiere como base. Vimos cómo estos cuatro principios operaban tanto en los niveles físicos como espirituales. Esta es probablemente la razón por la que los compañeros del Profeta no querían descuidar el mensaje fundacional del Islam . En consecuencia, solían encontrarse y solo se despedían hasta que uno de ellos recitaba surat-Al-Asr al otro y se despedían mutuamente. [15]
Notas
^ Un juramento en el que Alá jura por el tiempo a través de los siglos.
Referencias
^ Escritura árabe en el símbolo Unicode para un versículo del Corán, U+06DD, página 3, Propuesta de caracteres Unicode adicionales
^ Wherry, Elwood Morris (1896). Un índice completo del texto de Sale , discurso preliminar y notas . Londres: Kegan Paul, Trench, Trubner y Co. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
^ "quran.com"., al-Asr (103), Muhsin Khan
^ "quran.com"., al-Asr(103), Sahih Internacional
^ "quran.com"., al-Asr (103), Yusuf Ali
^ "quran.com"., al-Asr (103), Pikhtall
^ Joseph EB Lumbard, "Introducción a la Sura al-'Aṣr " en The Study Quran , ed. SH Nasr, Maria M. Dakake, Caner K. Dagli, Joseph EB Lumbard y Mohammed Rustom (HarperOne, 2015), 1555.
^ "Hacia la comprensión del Corán". Estudios islámicos . Fundación Islámica del Reino Unido . Consultado el 25 de julio de 2020 .
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