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Al-Adil I

Al-Adil I ( árabe : العادل , en su totalidad al-Malik al-Adil Sayf ad-Din Abu-Bakr Ahmed ibn Najm ad-Din Ayyub , árabe : الملك العادل سيف الدين أبو بكر بن أيوب , "Ahmed, hijo de Najm ad-Din Ayyub , padre de Bakr, el Rey Justo, Espada de la Fe"; 1145 - 31 de agosto de 1218) fue el cuarto sultán de Egipto y Siria , y hermano de Saladino , quien fundó tanto el Sultanato de Egipto como el Ayyubí. dinastía. Los cruzados lo conocían como Saphadin (derivado de su laqab o título honorífico Sayf ad-Din, que significa "Espada de la fe"), nombre con el que todavía se le conoce en el mundo occidental . Un administrador y organizador talentoso y eficaz, [2] Al-Adil brindó apoyo militar y civil crucial para las grandes campañas de Saladino (un ejemplo temprano de un gran ministro de guerra). También fue un general y estratega capaz por derecho propio, y jugó un papel decisivo en la transformación del decadente califato fatimí de El Cairo en el sultanato ayyubí de Egipto.

Familia

Al-Adil tuvo 16 hijos y varias hijas. Los nombres de los niños supervivientes, que aparecen en la obra del historiador kurdo Abu'l Fida (que era el emir ayyubí de Hama), son los siguientes;

Primeros años de vida

Acuñación de Al Adil Sayf al Din Abu Bakr Muhammad I. Como gobernador en Mesopotamia (1194-1199). Menta Mayyafariqin . Fechado en 591 h. (1194-1195 d. C.).

Al-Adil era hijo de Najm ad-Din Ayyub , era miembro de la familia ayubí kurda [3] [4] y hermano menor de Saladino . Nació en junio de 1145, posiblemente en Damasco . Logró distinción por primera vez como oficial en el ejército de Nur ad-Din Zengi durante la tercera y última campaña de su tío Shirkuh en Egipto (1168-1169); Tras la muerte de Nur ad-Din en 1174, Al-Adil gobernó Egipto en nombre de su hermano Saladino y movilizó los vastos recursos de ese país en apoyo de las campañas de su hermano en Siria y su guerra contra los cruzados (1175-1183). Fue gobernador de Alepo (1183-1186), pero regresó para administrar Egipto durante la Tercera Cruzada (1186-1192); como gobernador de las provincias del norte de Saladino (1192-1193), reprimió la revuelta de 'Izz Al-Din de Mosul tras la muerte de Saladino (marzo de 1193). A la muerte de Saladino era gobernador de Damasco.

En 1190, el rey Ricardo I de Inglaterra propuso sucesivamente casar a su hermana menor Juana y a su sobrina Leonor, bella doncella de Bretaña, con Al-Adil, pero ambas fueron en vano, ya que Al-Adil no mostró ningún interés en el cristianismo . [5] [6]

Lucha por la sucesión de Saladino

La cuestión clave en la familia ayubí gobernante tras la muerte de Saladino era si el poder permanecería en manos de los propios hijos de Saladino, o se distribuiría más ampliamente entre sus diversas ramas, o, de hecho, se concentraría en manos del propio al-Adil. Saladino había exigido a todos los emires que juraran lealtad a su hijo al-Afdal Ali , pero después de su muerte algunos de sus otros hijos no aceptaron el señorío de al-Afdal. [7] En las disputas que siguieron, al-Adil a menudo se encontró en la posición de intermediario honesto entre al-Afdal Ali y su hermano al-Aziz Uthman , tratando de mantener la paz. [7] Sin embargo, finalmente al-Adil concluyó que al-Afdal Ali simplemente no era apto para gobernar, y apoyó a al-Aziz Uthman para que se convirtiera en sultán en su lugar, obligando a su hermano a exiliarse. [8] La muerte de Al-Aziz Uthman en 1198 tras un accidente de equitación reabrió las luchas dinásticas una vez más. Al-Afdal Ali fue invitado a regresar a Egipto para actuar como regente del sucesor de doce años de al-Aziz Uthman, al-Mansur Mohammed . Desde esta base de poder unió fuerzas con su hermano az-Zahir Ghazi para intentar expulsar a al-Adil de Damasco, que estaban sitiados. [8] Al-Adil, hábilmente enfrentó a sus sobrinos entre sí y sobornó a los vasallos de ambos para que renunciaran a su lealtad. La llegada de al-Khamil, el hijo de al-Adil, a Damasco con refuerzos y las continuas disputas llevaron al fin del asedio en diciembre de 1199. Al-Afdal se retiró a Egipto, pero su tío lo persiguió y derrotó a su ejército en Bilbeis . Al huir a El Cairo, al-Afdal pidió la paz en cualquier condición que pudiera obtener de al-Adil; despojado de Egipto se le prometieron las ciudades de Samosata y Mayyafaraqin. El 17 de febrero de 1200, al-Adil se proclamó «sultán». Otro de los hijos de al-Adil, al-Auhad, le negó a Al-Afdal el control de Mayyafaraqin. Al-Afdal se alió una vez más con az-Zahir y los dos hermanos sitiaron una vez más Damasco. Sin embargo, nuevamente estalló la disensión entre ellos y al-Afdal finalmente perdió la voluntad de continuar luchando. Al-Adil confirmó el gobierno de al-Afdal sobre Samosata, Saruj y varias otras ciudades. Az-Zahir admitió la soberanía de su tío en la primavera de 1202, y al-Adil logró ejercer su autoridad sobre todos los dominios ayyubíes. [9]

Regla

Después de su victoria, gobernó sabia y bien sobre Egipto y Siria durante casi dos décadas, promoviendo el comercio y las buenas relaciones con los estados cruzados (1200-1217). Sin embargo, durante gran parte de su reinado el gobernante efectivo de Egipto fue su hijo Al-Kamil . [10]

El reinado de al Adil fue en general más de consolidación que de expansión. Tenía poco más de cincuenta años cuando consolidó su poder y para entonces había estado casi constantemente en guerra durante dos décadas. Su primera preocupación fue reconstruir su tesorería, que había quedado casi vacía tras la construcción del imperio de su hermano, las guerras con los cruzados y las luchas dentro de la propia dinastía ayubí. Al-Adil introdujo reformas tanto a la moneda como al sistema tributario. [10] La eficacia de sus medidas se puede juzgar por la recuperación relativamente rápida que hizo Egipto de un terremoto en 1200 (597) y las escasas inundaciones del Nilo entre 1199 y 1202 (595–98). La sequía y la hambruna resultantes fueron amenazas graves, pero mediante una serie de medidas, incluido el envío de sus soldados a trabajar la tierra, al-Adil aseguró la estabilidad social y política continua, así como la recuperación económica. [10]

Evitar una nueva cruzada fue la segunda preocupación principal del reinado de al-Adil, y con este fin fomentó el comercio con los comerciantes europeos, calculando que si las ciudades comerciales del Mediterráneo tuvieran interés en el comercio pacífico estarían menos inclinadas a apoyar una nueva cruzada. Cruzada. No tuvo todo éxito en esto, y hubo incursiones navales francas en Rosetta en 1204 (600) y Damieta en 1211 (607). [10]

Su tercera preocupación era mantener la hegemonía dentro de los dominios ayubíes sin recurrir a la fuerza. Demostró ser un hábil diplomático a este respecto y logró evitar cualquier enfrentamiento después de 1201. De particular importancia fue el matrimonio de su hija Dayfa Khatun con el hijo de Saladino Az-Zahir Ghazi de Alepo en 1212, que marcó el final de la rivalidad entre las dos ramas de la familia. [11] Al-Adil también emprendió un importante programa de refortificación en todos sus dominios, y la enorme ciudadela de Damasco fue uno de sus logros más notables a este respecto. [12]

Las ambiciones territoriales de Al-Adil se centraban lejos de los principales centros del gobierno ayyubí, en el sur de Anatolia y el norte de Irak. Con el tiempo, logró poner bajo su control gran parte de los antiguos dominios Zengid, aparte de Mosul y Sinjar, así como la región alrededor del lago Van. [12] Tomó Ahlat en 1207 y puso fin al gobierno de los Ahlatshahs .

Muerte y legado

Uno de los principales objetivos de la política exterior de al-Adil era evitar provocar el lanzamiento de una nueva Cruzada . Sin embargo, en septiembre de 1217 (Jumada II 612) un nuevo ejército cruzado desembarcó en Acre. Al-Adil no estaba en absoluto preparado para este ataque y, a pesar de tener setenta y dos años, se apresuró a llevar sus fuerzas a Palestina para enfrentarse a ellos. Sin embargo, las campañas en Palestina no le trajeron ningún éxito notable y en agosto de 1218 (Jumada 1615) recibió la impactante noticia de que una segunda fuerza cruzada había desembarcado en Egipto y estaba atacando Damieta. [13] Enfermó y murió mientras estaba en campaña (agosto de 1218) y fue sucedido por su hijo Malik Al-Kamil .

El gobierno de Al Adil fue decisivo para determinar la forma del reino ayyubí durante muchos años. Después de él, la sucesión en Egipto y el codiciado título de sultán recayeron en la línea masculina mayor de sus sucesores. Sus descendientes también controlaban la crítica fortaleza fronteriza de Mayyafariqin en el extremo noreste del reino ayyubí. En otros lugares, los descendientes de Saladino conservaron Alepo, y la familia del otro hermano de Al-Adil, Nur ad-Din Shahanshah, controló Baalbek y Hama. Homs estaba en manos de los descendientes del tío de Al-Adil, Shirkuh . Damasco se convirtió en el principal foco de rivalidad entre las diferentes ramas de la familia, cambiando de manos varias veces antes de que el gobierno ayubí llegara a su fin. [14]

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd "Eyyubi Ailesi Kadınları". kaynakca.hacettepe.edu.tr (en turco). págs. 320–342 . Consultado el 5 de enero de 2024 .
  2. ^ De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco, 1193-1260 por R. Stephen Humphreys, SUNY Press 1977, p. 155
  3. ^ Humphreys, RS "AYYUBIDS", Encyclopædia Iranica; " AYYUBIDS (Ar. Banū Ayyūb), una familia kurda que se hizo prominente por primera vez como miembros del establecimiento militar Zangid en Siria a mediados del siglo VI/XII. "
  4. ^ Mazaheri, Mas'ud Habibi; Gholami, Rahim. "Ayyūbids", Enciclopedia Islámica; " Ayyūbids, dinastía de origen kurdo que gobernó Egipto, Siria, Jazīra y Yemen en los siglos VI/XII y VII/XIII."
  5. ^ Sitio web Un poco de historia
  6. ^ El imperio angevino
  7. ^ ab Runciman, Steven (1954). Una historia de las cruzadas, volumen III: El reino de Acre y las cruzadas posteriores . Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 79.
  8. ^ ab Runciman, Steven (1954). Una historia de las cruzadas, volumen III: El reino de Acre y las cruzadas posteriores . Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 81.
  9. ^ Humphreys, RS (1997) De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco, 1193-1260 , SUNY Press, págs.
  10. ^ abcd Petry, Carl F., ed. (1998). La historia de Cambridge de Egipto, volumen 1: Egipto islámico, 640-1517. Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 221.ISBN 0-521-47137-0.
  11. ^ De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco, 1193-1260 por R. Stephen Humphreys p.155
  12. ^ ab Luscombe, David ; Riley-Smith, Jonathan , eds. (2004). La nueva historia medieval de Cambridge, volumen 4, c.1024 – c.1198, parte 2. Cambridge: Cambridge University Press. pag. 748.ISBN 978-1-13905403-4.
  13. ^ De Saladino a los mongoles: los ayubíes de Damasco, 1193-1260 por R. Stephen Humphreys, p. 160
  14. ^ Lane-Poole, Stanley, The Mohammedan Dynasties, Constable, Londres 1894 p.77