El Festival Akwasidae (alternativamente, Akwasiadae ) es celebrado por el pueblo ashanti y los jefes de Ashanti , [1] [2] así como por la diáspora ashanti . El festival se celebra un domingo, una vez cada seis semanas. [2] [3]
El calendario anual Akan se divide en nueve meses que duran aproximadamente seis semanas pero varían entre 40 y 42 días en un período; la celebración de este período se llama Festival Adae . El Festival Adae tiene dos días de celebración: el Festival Akwasidae se celebra el último domingo del período, mientras que el Festival Awukudae se celebra un miércoles dentro del período. El viernes anterior a 10 días al Akwasidae se llama Fofie ( que significa viernes ritual). Como el festival siempre se celebra los domingos ( Twi en Kwasidae), su recurrencia podría ser después de 40 o 42 días de acuerdo con el Calendario oficial de Ashanti. Durante el último Akwasidae del año, que coincide con el Festival Adae Kese , se presta especial atención a realizar ofrendas de alimentos y donaciones para ayudar a las personas. [4] Los festivales de Adae no son intercambiables ya que fueron fijados desde la antigüedad. [5]
Los ritos de este día se relacionan con el homenaje a los antepasados personales y comunitarios. Se celebra una reunión llamada Akom en la que se tocan tambores, se baila y se canta para honrar a los Abosom (dioses menores en la tradición Akan) y a los Nsamanfo (ancestros espiritualmente cultivados). [6] Las ofrendas de comida incluyen elementos especiales como eto ( ñame africano machacado ), aderezado con huevos duros. Todos los ashanti celebran este festival. [7] Para aquellos ashanti que no observan el festival de Odwira, el Akwasidae es muy importante para conmemorar a sus antepasados. [8]
En este día, el Asantehene (Rey de Ashante) se reúne con sus súbditos y jefes subordinados en el patio del Palacio Manhyia . [9] [10] El Taburete Dorado (trono) se exhibe en los terrenos del palacio en presencia del rey, y la gente lo visita en gran número, cantando y bailando. [11] [12] El rey celebra su durbar con motivo del festival, y la gente tiene la libertad de estrecharle la mano. [13] Antes de celebrar el durbar, el rey sale en procesión en un palanquín decorado con joyas de oro. También presencia un desfile colorido, desde los terrenos de su palacio en Kumasi . Los participantes del desfile incluyen tambores, bailarines folclóricos, sopladores de cuernos y cantantes. [14] Como es un festival para rendir homenaje a los antepasados, el rey visita el Mausoleo de Bantama y ofrece adoración no solo a las sillas (taburetes) de sus antepasados, sino también a los restos esqueléticos de sus antepasados. [14] Se sostiene que el rey no rinde culto a los taburetes y a los antepasados, sino que les rinde homenaje.
