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Aizawa Seishisai

Aizawa Seishisai

Aizawa Seishisai (会沢 正志斎, 5 de julio de 1782 – 27 de agosto de 1863) , nacido como Aizawa Yasushi (会沢 安) , fue un samurái japonés (criado del dominio Mito) y un pensador nacionalista de la escuela Mito durante el último período del shogunato .

En 1799 participó en la compilación de la Dai Nihon-shi (Gran Historia de Japón) que estaba llevando a cabo la escuela Mito.

En 1825 escribió su Shinron ("Nuevas Tesis"), una colección de ensayos que trataban temas como la política de defensa de Tokugawa y cómo los barcos eran una amenaza para Japón. Aizawa también intentó describir las condiciones en Occidente y teorizar por qué esos estados habían ganado tanto control; en su opinión, los occidentales utilizaban la religión para inculcar la conformidad en las masas.

También afirmó que las potencias coloniales utilizaron el cristianismo para subvertir las culturas y los gobiernos nativos mediante la creación de una quinta columna que colaboraría y facilitaría la conquista militar de los europeos. Discutió las políticas religiosas establecidas por el gobierno de Toyotomi y continuadas por sus sucesores, el shogunato Tokugawa , en este contexto.

Además, creía que para que el modo de vida de Japón sobreviviera, tendría que adoptar su propia religión estatal para evitar la asimilación cultural a través de la cristianización y discutió el concepto de kokutai ("sistema político nacional") en este contexto. El Shinron se convertiría en una obra importante para el movimiento sonnō jōi y su teoría del Kokutai sería desarrollada por futuros pensadores. [1] [2]

En 1840, Aizawa se convirtió en el primer jefe de profesores del Kōdōkan de la escuela Mito , pero se vio obligado a dimitir en 1844 cuando Tokugawa Nariaki renunció como líder del dominio. Posteriormente regresó al Kōdōkan .

Citas

Nuestra Tierra Divina es donde sale el sol y donde se origina la energía primordial. Los herederos del Gran Sol han ocupado el Trono Imperial de generación en generación sin cambios desde tiempos inmemoriales. La posición de Japón en la cima de la tierra lo convierte en el estándar para las naciones del mundo. De hecho, arroja su luz sobre el mundo, y la distancia que alcanza la resplandeciente influencia imperial no tiene límites. Hoy en día, los extraños bárbaros de Occidente, los humildes órganos de las piernas y los pies del mundo, se lanzan a través de los mares, pisotean a otros países y se atreven, con sus ojos entrecerrados y sus pies cojeando, a anular a las naciones nobles. ¡Qué clase de arrogancia es ésta!

—  Aizawa Seishisai (década de 1800) [3]

Ver también

Fuentes

Notas

  1. ^ Josephson, pág. 55.
  2. ^ Wakabayashi
  3. ^ H. Paul Varley (2000). Cultura japonesa, 4ª edición. Prensa de la Universidad de Hawai'i; Edición actualizada y Exp (2000). Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2019.