Augustin Bea , SJ (28 de mayo de 1881 – 16 de noviembre de 1968), fue un sacerdote, cardenal y académico jesuita alemán de la Pontificia Universidad Gregoriana , especializado en estudios bíblicos y arqueología bíblica . También sirvió como confesor personal del Papa Pío XII .
Fue nombrado cardenal en 1959 por el Papa Juan XXIII y fue el primer presidente de la Secretaría para la Promoción de la Unidad de los Cristianos desde 1960 hasta su muerte. Bea fue una destacada biblista y ecumenista , que influyó mucho en las relaciones entre cristianos y judíos durante el Concilio Vaticano II en Nostra aetate . Bea publicó varios libros, mayoritariamente en latín, y 430 artículos.
Bea nació en Riedböhringen, hoy parte de Blumberg , Baden-Württemberg; [1] su padre era carpintero . Estudió en las universidades de Friburgo , Innsbruck , Berlín y en Valkenburg , la casa de estudios de los jesuitas en Países Bajos . El 18 de abril de 1902 ingresó en la Compañía de Jesús , ya que "estaba muy inclinado a la vida erudita". [2] Bea fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1912, y terminó sus estudios en 1914.
Bea sirvió como superior de la residencia jesuita en Aquisgrán hasta 1917, momento en el que comenzó a enseñar Escritura en Valkenburg. De 1921 a 1924, Bea fue superiora provincial de Alemania. El Superior General Wlodimir Ledóchowski lo envió luego a Roma, donde trabajó como superior de la Casa Bienal de Formación (1924-1928), profesor en el Pontificio Instituto Bíblico (1924-1949) y rector del Instituto de Estudios Eclesiásticos Superiores ( 1924-1930). En 1930, Bea fue nombrada rectora del Pontificio Instituto Bíblico, cargo en el que permaneció durante diecinueve años.
Cuando Pío XII propuso nombrar a Bea para el Colegio Cardenalicio en 1946, el Superior General Jean-Baptiste Janssens se pronunció en contra, ya que muchos sentían que la Santa Sede estaba mostrando un trato preferencial a los jesuitas. [3] Elevado al rango de cardenal antes de su consagración episcopal , Bea fue creado cardenal-diácono de S. Saba por el Papa Juan XXIII en el consistorio del 14 de diciembre de 1959. El 6 de junio de 1960, fue nombrado primer presidente de la nueva Formó la Secretaría para la Promoción de la Unidad de los Cristianos , una organización curial encargada de asuntos ecuménicos . [4] No fue hasta dos años después que, el 5 de abril de 1962, el cardenal Bea fue nombrado obispo : arzobispo titular de Germania en Numidia . Recibió su consagración el 19 de abril siguiente de manos del propio Juan XXIII, siendo co-consagradores los cardenales Giuseppe Pizzardo y Benedetto Aloisi Masella , en la Basílica de Letrán . Renunció a su cargo de arzobispo titular en 1963, un año después de que se convocara el Concilio Vaticano Segundo .
El Cardenal Bea fue uno de los electores en el cónclave papal de 1963 que eligió al Papa Pablo VI , [5] y fue confirmado como presidente del Secretariado para la Promoción de la Unidad de los Cristianos (renombrado Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos por el Papa Juan Pablo II el 28 junio de 1988) el 3 de enero de 1966.
El cardenal Bea murió de una infección bronquial en Roma, a la edad de 87 años. [6] Fue enterrado en el ábside de la iglesia parroquial de San Genesio en su Riedböhringen natal, [4] donde hay un museo en su honor.
Bea fue muy influyente en el Concilio Vaticano II en la década de 1960 como fuerza decisiva en la redacción de Nostra aetate , que repudiaba el antisemitismo . En 1963, mantuvo conversaciones secretas con Abraham Joshua Heschel , promoviendo el diálogo católico-judío. [7] John Borelli, un historiador del Vaticano II, ha observado que, "Fue necesaria la voluntad de Juan XXIII y la perseverancia del Cardenal Bea para imponer la declaración al Concilio". [8] Durante una sesión de la Comisión Central Preparatoria , también rechazó la propuesta de que los Padres Conciliares presten un juramento compuesto por el Credo de Nicea y el juramento antimodernista . [9] Después de que Alfredo Ottaviani , el jefe fuertemente conservador del Santo Oficio , presentara su borrador del esquema sobre las fuentes de la Revelación Divina , Bea afirmó que "cerraría la puerta a la Europa intelectual y a las manos extendidas de la amistad en la antigua Europa". y nuevo mundo". [10] Es autor de La Iglesia y el pueblo judío (Nueva York: Harper & Row, 1966).
La encíclica Divino afflante Spiritu fue moldeada en gran medida por Bea y Jacques-Marie Voste, OP (secretario de la Pontificia Comisión Bíblica). [11] [12]
Con motivo del 50º aniversario de la muerte del cardenal, el Papa Francisco llamó al cardenal Bea "una figura destacada", que no sólo debe ser recordada por lo que hizo, sino también por la forma en que lo hizo. "Él permanece", dijo el Papa, " modelo y fuente de inspiración para el diálogo ecuménico e interreligioso, y de manera eminente para el diálogo “intrafamiliar” con el judaísmo”. [13]
Augustin Bea publicó 430 artículos entre 1918 y 1968. Trataron cuestiones arqueológicas, exégesis de textos del Antiguo Testamento, mariología, encíclicas papales, la unidad de los cristianos, el antisemitismo, el Vaticano II, las relaciones con el protestantismo y las iglesias ortodoxas orientales y el ecumenismo.
Entre sus libros: