Agenoria es una diosa romana de la actividad (actus) . Su nombre se deriva presumiblemente del verbo latino agō, "hacer, conducir, ir"; participio presente agēns . Es nombrada únicamente por Agustín de Hipona , quien la ubica entre las deidades que se ocupan de la infancia . [1] Por lo tanto, es una de las diosas que dota al niño con una capacidad de desarrollo, como caminar, cantar, razonar y aprender a contar. [2] WH Roscher incluye a Agenoria entre los indigitamenta , la lista de deidades mantenida por los sacerdotes romanos para asegurar que se invocara a la divinidad correcta para los rituales. [3]
A pesar de su oscuridad, Agenoria es el personaje principal del primero de los cuatro apólogos latinos escritos en 1497 por el humanista italiano Pandolfo Collenuccio en honor a Ercole II d'Este , duque de Ferrara . La ficción alegórica Agenoria , influenciada por Luciano , comienza con el compromiso de Inercia (Inactividad) con Trabajo, cuyos regalos de boda, como animales de granja y sudor, resultan en una ruptura. Trabajo luego se casa con Agenoria (Actividad). A su boda asisten varias otras personificaciones , incluyendo Ubertas (Abundancia) y Voluptas (Placer), cuya presencia despierta la violencia de Inercia y sus seguidores. La derrota de la virtuosa compañía de Agenoria y Trabajo se evita solo por la intervención deus ex machina de Júpiter . Una de las invitadas a la boda, Politia (Civilización) elogia entonces las contribuciones a la sociedad humana hechas por Trabajo, Agenoria y las otras virtudes acompañantes. Júpiter afirma que Agenoria está bajo su protección divina. [4]