Los afrígidos ( khwarazmian : ʾfryḡ ) fueron una dinastía nativa iraní Khwarezmian [1] [2] [3] que gobernó el antiguo reino de Khwarazm . Con el tiempo, estuvieron bajo la soberanía del Imperio sasánida , el Imperio heftalita , el Khaganato de Göktürk , el Califato omeya , el Califato abasí y el Imperio samánida .
Finalmente fueron depuestos por una familia rival, los Ma'munids de Gurganj , que se convirtieron en los nuevos gobernantes de Khwarazm.
Al-Biruni , el erudito nativo Khwarezmian , menciona veintidós miembros de la dinastía afrighid durante un lapso total de 690 años con un gobierno promedio de 31 años para cada gobernante. [4] Según él, los afrigíes gobernaron desde 305, a través de las conquistas árabes bajo Qutayba ibn Muslim en 712, y hasta su derrocamiento en 995 por la creciente familia rival de los Ma'munids . La principal fuente sobre los afrigíes antes del Islam es también Al-Biruni. Al-Biruni menciona parte del motivo de la falta de información sobre esta dinastía.
Al-Biruni afirma:
Cuando Qutaibah bin Moslem, bajo el mando de Al-Ḥajjāj ibn Yūsuf, fue enviado a Khwarazmia con una expedición militar y la conquistó por segunda vez, rápidamente mató a cualquiera que escribiera en el idioma nativo de Khwarazm y conociera la herencia, la historia y la cultura de Khwarazm. . Luego mató a todos sus sacerdotes zoroástricos y quemó y desperdició sus libros, hasta que gradualmente solo quedaron los analfabetos, que no sabían nada de escritura, y por lo tanto la historia de la región quedó en gran parte olvidada.
Se ha sugerido que 'Afrigh' es la arabización de 'Abriz' en persa (آبریز donde fluye el agua, una referencia a la geografía de Khwarazm y su abundante agua). Sin embargo, el Dr. Parviz Azkai, en sus anotaciones sobre la Cronología de las naciones antiguas de Al-Biruni , explica que se trata de una etimología popular. Azkai explica que Afrigh era originalmente Ap-Air-ig, que significa de ascendencia aria : ap o af es lo mismo en 'afrashtan' (persa: افراشتن) elevar; aire es la raíz que significa ario como se ve en Iraj y Eran/Irán (tierra de los arios); y -ig es el sufijo de relación en idiomas iraníes y es similar a '-ic' en inglés o '-ique' en francés .
Khwarazm era una región agrícola rica y bien irrigada en el bajo Oxus . Bordeada por estepas y desierto por todos lados, Khwarazm estaba geográficamente aislada de otras áreas de la civilización, lo que le permitió preservar una lengua y una cultura iraníes distintivas y separadas. Khwarazm fue posiblemente la primera patria de los iraníes. [5] En la era islámica, la región tenía tres ciudades principales; Kath, Gurganj y Hazarasp . [6]
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La mayor parte de la historia afrigí está registrada por el erudito jorazmiano al-Biruni (fallecido en 1050), cuya fiabilidad ha sido cuestionada. Según al-Biruni, los afrighids fueron fundados por Afrig en 305, sucediendo a la línea semilegendaria de los Siyavushids, fundada por el rey iraní Kay Khosrow . Sin embargo, extensos hallazgos arqueológicos soviéticos demuestran que al-Biruni en realidad no estaba bien familiarizado con la historia preislámica de Khwarazmian. Los hallazgos de monedas muestran que antes de la llegada de los afrigíes, Khwarazm era parte del Imperio parto . [7] El comienzo de la era Khwarazmian aparentemente tuvo lugar a principios del siglo I, después de que se liberaron del dominio parto y establecieron su propia dinastía local de shahs. El nombre dinástico de "Afrighid" ( khwarazmian : ʾfryḡ ) no está atestiguado en ningún lugar excepto al-Biruni, lo que ha llevado a los estudiosos a sugerir que el nombre nunca existió. El iranólogo Clifford Edmund Bosworth añade que "si esta era [africana] realmente estaba en uso, debe haber sido no oficial". [7] Asimismo, muchos de los Khwarazmshahs registrados por al-Biruni no están respaldados por evidencia arqueológica; sin embargo, esto puede deberse a errores de los escribas. [8] [7]
Los primeros cuatro siglos de gobierno afrighid son particularmente oscuros. Según al-Biruni, Afrig hizo construir una gran fortaleza llamada Fil o Fir en la periferia de la capital Kath , que en la época de al-Biruni estaba en ruinas, debido a los cambios en el flujo del Oxus en el siglo X. siglo. Las monedas confirman la existencia del shah afrighid Arsamuh , que vivió durante la época del profeta islámico Mahoma . La información confiable sobre Khwarazm comienza a aparecer a principios del siglo VIII. [7] Khwarazm había sido inicialmente objeto de incursiones ineficaces por parte de los árabes, que ocasionalmente atacaban desde las regiones vecinas de Khurasan y Transoxiana . En 712, sin embargo, el gobernador árabe de Khurasan, Qutayba ibn Muslim , capilizó la guerra civil entre el sha Azkajwar II y su hermano Khurrazad. Khwarazm quedó devastado y Azkajwar II fue asesinado. Según al-Biruni, los árabes mataron a todos los eruditos jorazmianos que conocían la historia antigua del país; sin embargo, según Bosworth, esto es exagerado. [7]
Una vez que los árabes se retiraron de su incursión, los shas recuperaron el poder en Khwarezm y continuaron adhiriéndose a su fe ancestral, que según Al-Biruni era el zoroastrismo . Los shas locales continuaron aliándose con príncipes iraníes locales, comerciantes soghdianos e incluso turcos y chinos para resistir a los árabes . [1] Khwarazm fue uno de los pocos estados iraníes que sobrevivió durante el período islámico temprano. [9]
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Los afrígidos y la población local probablemente eran partidarios del zoroastrismo . [7] El primer Khwarazmshah en convertirse al Islam fue Azkajwar-Abdallah , quien gobernó a principios del siglo IX, quizás coincidiendo con el reinado del califa abasí al-Ma'mun ( r. 813–833 ). De todos modos, la islamización de la población local fue mucho más lenta. A principios del siglo X, los Khwarazmshahs fueron hechos vasallos de la dinastía Samanid , [6] [7] una familia persa que gobernó principalmente en Transoxania y Khurasan . [11] Aunque los Khwarazmshahs a veces concedieron refugio a los rebeldes samaníes, generalmente gobernaron un dominio pacífico. Durante el fin de los samánidas, los Khwarazmshahs extendieron su dominio hasta los bordes norte de Khurasan, gobernando puestos fronterizos como Farawa y Nasa . [6]
Una parte incierta de la historia de Khwarazmian es el ascenso de la familia Ma'munid , que llegó a gobernar su ciudad natal de Gurganj , una de las tres ciudades principales del país. La ciudad había llegado a rivalizar con Kath, muy probablemente debido a su éxito comercial como puesto comercial entre la estepa y la Rus de Kiev . Los Ma'munids y los Afrighids eventualmente se convirtieron en rivales, y pronto sobrevino el conflicto. El Ma'munid Ma'mun I depuso y mató al sha afrighid Abu 'Abdallah Muhammad ( r. 967–995 ), marcando así el final de la primera línea Khwarazmshah de los afrighids y la inauguración de la segunda línea Khwarazmshah de los Ma 'munidos. [6]
La población jorazmia practicaba una variante del zoroastrismo mezclada con el paganismo local . A diferencia de Irán, el zoroastrismo no era una religión oficial de Khwarazm y, por lo tanto, no seguía escritos estrictos. [12] Las variantes basadas en Irán y Khwarazmian diferían significativamente entre sí; mientras que los restos del difunto eran enterrados en nichos tallados en la roca o en cámaras funerarias arqueadas, mientras que los jorazmianos utilizaban osarios , lo que era una supervivencia de doctrinas anteriores. Los jorazmianos continuaron enterrando a sus muertos en osarios hasta el siglo III, cuando fueron reemplazados por cajas de piedra, señal de la creciente influencia del zoroastrismo ortodoxo de Irán. A diferencia de los zoroastrianos ortodoxos, los jwarazmianos, al igual que los sogdianos, lloraban a sus muertos, como lo demuestran las pinturas de los osarios de Toprak-Kala . [13] La veneración de los muertos era muy apreciada en Khwarazm, y se colocaba comida en las cámaras funerarias los últimos cinco días del último (duodécimo) mes y cinco días adicionales durante el Año Nuevo. El culto local a Vakhsh, el espíritu tutelar del elemento agua, fue un signo del animismo temprano entre los jwarazmianos. Conmemoraban la fiesta de Vakhsh el décimo día del último mes del año. [12]
La lengua nativa de Afrighid Khwarazm era el antiguo Khwarazmian , escrito en una escritura indígena derivada del arameo , que había sido importada por el Imperio aqueménida (550-330 a. C.) durante su gobierno sobre Khwarazm. [14] Según el viajero árabe del siglo X Ahmad ibn Fadlan , el idioma sonaba "como el parloteo de los estorninos". [9]
Sólo las consonantes de los nombres preislámicos se conocen con vocales largas, ya que en la escritura árabe las vocales cortas no se escriben y se utilizan signos diacríticos para aclarar cuando es necesario. Después de la conversión de 'Abdallah, todos los nombres, excepto posiblemente 'Eraq, son árabes y se conoce su pronunciación. Desafortunadamente, los manuscritos que también han llegado han sufrido cierta corrupción debido a errores de los escribas, [1] ya que los nombres khwarezmianos eran incomprensibles para la mayoría de los no nativos. El propio Al-Biruni utiliza letras adicionales del Khwarezmian que no se utilizaron en los escritos árabes .
Se sabe más sobre la dinastía en la era islámica después de principios del siglo VIII y su conversión al Islam.
Nombre de los gobernantes dado por el hablante nativo de Khwarezmian Al-Biruni y eruditos modernos. [1] [15]
