La Afiliación Científica Estadounidense ( ASA ) es una organización religiosa cristiana de científicos y personas en disciplinas relacionadas con la ciencia. El propósito declarado es "investigar cualquier área relacionada con la fe y la ciencia cristianas". La organización publica una revista, Perspectivas sobre la ciencia y la fe cristiana , que cubre temas relacionados con la fe cristiana y la ciencia desde un punto de vista cristiano.
Los miembros de la organización provienen de varios movimientos , como el evangelicalismo , y representan varias tradiciones cristianas , incluidas las luteranas, católicas, metodistas, presbiterianas, bautistas y ortodoxas.
La organización organiza frecuentemente seminarios en la Universidad de Baylor , el Instituto Faraday de Ciencia y Religión en Cambridge, Inglaterra, y la Universidad Católica de América .
Los científicos que eran cristianos y estaban preocupados por la calidad del evangelismo cristiano en materia de religión y ciencia formaron la ASA en 1941. Irwin A. Moon originó la idea de un grupo; Convenció al presidente del Instituto Bíblico Moody, William H. Houghton, para que invitara a Chicago a varios científicos con puntos de vista cristianos similares para discutir su formación. Asistieron F. Alton Everest , Peter W. Stoner , Russell D. Sturgis, John P. VanHaitsma e Irving A. Cowperthwaite, y la ASA se formó a partir de esta reunión.
Everest, un ingeniero eléctrico bautista conservador del Oregon State College en Corvallis , se desempeñó como presidente de la Afiliación durante su primera década. Bajo su liderazgo , la ASA pasó de 5 a 220 miembros. En 1961, su número de miembros había aumentado a 860. [2]
Durante las décadas de 1940 y 1950, el grupo proporcionó un foro evangélico para discutir los supuestos méritos y desventajas de la teoría de la evolución y para evaluar las obras de destacados creacionistas como George McCready Price (1870-1963) y Harry Rimmer (1890-1952). . La influencia de un círculo interno afiliado al Wheaton College lo llevó a rechazar el creacionismo "estricto" en favor primero del creacionismo progresivo y luego de la evolución teísta , fomentando la aceptación de la evolución entre los evangélicos. [3] Este grupo fue dirigido por Russell L. Mixter (más tarde editor del Journal of the American Scientific Affiliation de 1965 a 1968) y J. Frank Cassel. En palabras de Ronald L. Numbers , el subgrupo "hizo por la biología lo que Kulp estaba haciendo por la geología". [4]
Las siguientes organizaciones están relacionadas con la ASA: [12]
Gracias en gran parte a la diplomacia y la persistencia del Everest, la ASA durante su primera década creció de 5 a 220, más de la mitad de los cuales procedían de iglesias menonitas, bautistas o presbiterianas y residían en los estados del Atlántico medio o del medio oeste. En 1961, el número de miembros se había disparado a 860.