La Asociación Científica Estadounidense ( ASA ) es una organización religiosa cristiana de científicos y personas que trabajan en disciplinas relacionadas con la ciencia. El objetivo declarado es "investigar cualquier área relacionada con la fe cristiana y la ciencia". La organización publica una revista, Perspectivas sobre la ciencia y la fe cristiana , que cubre temas relacionados con la fe cristiana y la ciencia desde un punto de vista cristiano.
Los miembros de la organización provienen de varios movimientos , como el evangelicalismo , y representan varias tradiciones cristianas, incluidos los luteranos, católicos, metodistas, presbiterianos, bautistas, anabaptistas y ortodoxos.
La organización organiza frecuentemente seminarios , como en la Universidad de Baylor , el Instituto Faraday para la Ciencia y la Religión en Cambridge, Inglaterra, y la Universidad Católica de América .
En 1941, científicos cristianos preocupados por la calidad de la evangelización cristiana en materia de religión y ciencia formaron la ASA. Irwin A. Moon fue el que tuvo la idea de formar un grupo; convenció a William H. Houghton , presidente del Instituto Bíblico Moody, de que invitara a varios científicos con puntos de vista cristianos similares a Chicago para hablar sobre su formación. Asistieron F. Alton Everest , Peter W. Stoner , Russell D. Sturgis, John P. VanHaitsma e Irving A. Cowperthwaite, y a partir de esta reunión se formó la ASA.
Everest, un ingeniero eléctrico bautista conservador de la Universidad Estatal de Oregón en Corvallis , fue presidente de la Asociación durante su primera década. Bajo su liderazgo, la ASA pasó de tener 5 a 220 miembros. En 1961, su membresía había aumentado a 860. [2]
Durante las décadas de 1940 y 1950, el grupo proporcionó un foro evangélico para discutir los supuestos méritos y desventajas de la teoría de la evolución , y para evaluar las obras de creacionistas prominentes como George McCready Price (1870-1963) y Harry Rimmer (1890-1952). La influencia de un círculo interno afiliado al Wheaton College lo llevó a rechazar el creacionismo "estricto" en favor primero del creacionismo progresivo y luego de la evolución teísta , alentando la aceptación de la evolución entre los evangélicos. [3] Este grupo fue dirigido por Russell L. Mixter (más tarde editor del Journal of the American Scientific Affiliation de 1965 a 1968) y J. Frank Cassel. En palabras de Ronald L. Numbers , el subgrupo "hizo por la biología lo que Kulp estaba haciendo por la geología". [4]
Las siguientes organizaciones están relacionadas con la ASA: [12]
Gracias en gran medida a la diplomacia y la persistencia de Everest, la ASA durante su primera década creció de 5 a 220 miembros, más de la mitad de los cuales provenían de iglesias menonitas, bautistas o presbiterianas y residían en los estados del Atlántico medio o del medio oeste. Para 1961, la membresía había aumentado a 860.