Afganistán sus ; 10 de julio de 1868 – 25 de septiembre de 1947 ) fue un escritor etíope . quien escribió la primera novela en amárico , Ləbb Wälläd Tarik (Una historia nacida del corazón [mejor “intelecto”]), (italiano: Libb Wolled Tarik ). Bahru Zewde escribe: "Pocas personas antes o después de él han demostrado un dominio tan soberbio del idioma amárico. Pocos se han aventurado con tanto ingenio en los rincones ocultos de esa lengua para salir con una riqueza de vocabulario y expresiones idiomáticas que uno apenas pensaba que la lengua poseía". [1] Afäwarq es , no obstante, una figura controvertida por haber apoyado a los italianos durante la Primera y la Segunda Guerra ítalo-etíope . [2]
Afäwarq , de ascendencia amhara , nació en Zegé , en la costa sur del lago Tana . Recibió una educación tradicional en la iglesia de Ura Kidana Mehrat bajo la dirección de su abuelo Manher Denqe, a quien Bahru Zewde describe como "un erudito destacado". También practicó la pintura al estilo tradicional etíope. [4]
Afäwarq también estaba emparentado con la emperatriz Taytu Betul , y aparentemente fue a través de ella que fue presentado a la corte del emperador Menelik II en algún momento después de 1880. Fue allí donde llamó la atención del diplomático italiano, el conde Pietro Antonelli, quien quedó impresionado con sus habilidades artísticas y le permitió estudiar en Italia. Afäwarq partió hacia Italia en septiembre de 1887 y fue admitido en el Instituto Internacional de Milán , donde asistió a clases de pintura en la Academia Albertina de Bellas Artes . Durante sus estudios en Milán, fue llamado para ser el intérprete oficial de la delegación etíope encabezada por el entonces Dejazmach Makonnen Wolde Mikael . Afäwarq afirmó más tarde que fue él quien señaló la infame discrepancia entre las versiones amárica e italiana del artículo XVII del Tratado de Wuchale . [5]
Regresó a Etiopía y llegó a Adís Abeba el 11 de julio de 1890, en un momento en que sus conexiones italianas solo hicieron que la emperatriz lo desfavoreciera. La relación de Afäwarq con Taytu solo empeoró, por lo que se sintió aliviado cuando se le pidió en septiembre de 1894 que escoltara a dos hombres a Neuchâtel en Suiza, donde habían estado inscritos en la Escuela Internacional. Para entonces, Afäwarq también se había casado con la hija de Alfred Ilg . Fue mientras estaba en Suiza cuando Afäwarq se puso del lado de Italia por primera vez en relación con su tierra natal, cruzando a Italia con sus dos pupilos y poniendo a los tres al servicio de las autoridades italianas. Los italianos los enviaron rápidamente al frente de guerra; llegaron a Massawa el 6 de enero de 1896, pero a pesar de los planes e intenciones italianos, nada de importancia surgió de esta desventura, y los tres hombres estaban en Asmara cuando los italianos fueron derrotados en Adwa . [6]
Afäwarq regresó a Italia y, como afirma Bahru Zewde, los siguientes 16 años fueron testigos de "algunos de los logros literarios e intelectuales más importantes de su carrera. Estos incluyeron trabajos sobre gramática amárica, un manual de conversación italiano-amárico, la satírica Guide du voyageur y la novela Ləbb Wälläd Tarik . Ləbb Wälläd Tarik , sobre los hermanos gemelos Tobbya y Waḥəd y también conocida simplemente como Tobbya , [7] se publicó en Roma en 1908 bajo el nombre de Afevork Ghevre Jesus y es considerada ampliamente la primera novela en amárico. [8] Afäwarq también trabajó con el etíope italiano Francesco Gallina en esta época. [9]
En 1912, Afäwarq se trasladó a la Eritrea italiana , donde estableció un negocio de importación y exportación. A la muerte del emperador Menelik, intentó congraciarse con su sucesor, el emperador Iyasu V , escribiendo poemas en los que alababa al joven; cuando Iyasu fue depuesto en un golpe de Estado cuatro años más tarde, escribe Bahru Zewde, "con la asombrosa destreza para el cambio de actitud que sería el sello distintivo de su carrera y su carácter, Afäwärq compuso un poema igualmente condenatorio sobre Iyyasu". [10] Esta última táctica aparentemente logró reconciliarlo con las nuevas autoridades, ya que en 1917 o 1918 regresó a Adís Abeba. En 1922 se había convertido en el Nagadras de Dire Dawa en 1922, y luego, entre 1925 y 1930, Afäwarq se desempeñó como presidente del tribunal especial que juzgaba los casos que involucraban a extranjeros y etíopes. Fue nombrado encargado de negocios en Roma para el gobierno etíope, un puesto para el que Bahru Zewde señala que debido a "su conocida predilección por los italianos y su historial de traición" podría no haber sido el mejor candidato. Bahru, sin embargo, continúa citando al representante estadounidense en Etiopía, Addison E. Southard , quien observó que Haile Selassie quería "deshacerse de Afäwarq localmente, quien tiene la reputación de ser un anciano alborotador y devorador de fuego con potencial para causar... problemas". [10] Independientemente de sus lealtades más profundas, Afäwarq se encontró en una situación difícil, viéndose obligado a depender del Ministerio de Asuntos Exteriores italiano para enviar sus telegramas a casa. [11]
Regresó a Etiopía poco antes del comienzo de la Segunda Guerra Italo-Etíope, pero cuando las fuerzas italianas entraron en Adís Abeba, se sometió a su gobierno y declaró el 5 de mayo de 1936 como el comienzo de la "Era de la Misericordia" para Etiopía. A pesar de su lealtad a la causa italiana, en la reacción que siguió al intento de asesinato de Graziani , fue arrestado y deportado a Italia. No se le permitió regresar a Etiopía hasta 1938, después de lo cual sirvió lo suficientemente útil como para ser nombrado Afa Qesar ("Portavoz del César") el 9 de mayo de 1939. Sin embargo, cuando Haile Selassie regresó a Etiopía, Afäwarq fue arrestado por el gobierno etíope restaurado, juzgado por traición y condenado a muerte, sentencia que posteriormente fue conmutada por cadena perpetua. Fue exiliado a Jimma , donde Afäwarq, para entonces ciego, murió el 25 de septiembre de 1947. [11]