Adella Hunt Logan (10 de febrero de 1863 - 10 de diciembre de 1915) fue una escritora, educadora, administradora y sufragista afroamericana. [1] [2] Nacida durante la Guerra Civil , obtuvo sus credenciales docentes en la Universidad de Atlanta , una universidad históricamente negra fundada por la Asociación Misionera Estadounidense . Se convirtió en profesora en el Instituto Tuskegee y activista por la educación y el sufragio de las mujeres de color. Como parte de su defensa, publicó artículos en algunas de las revistas negras más destacadas de su tiempo.
Adella Hunt nació en 1863 en Sparta, Georgia , de padres Mariah Hunt, una mujer libre de color , y Henry Hunt, propietario de una plantación. [3] Ella era la cuarta de ocho hijos. Su padre le brindó una educación en Bass Academy y obtuvo la certificación como maestra a la edad de 16 años. Hunt obtuvo una beca para la Universidad de Atlanta en Atlanta, Georgia, fundada por la Asociación Misionera Estadounidense (AMA) después de la Guerra Civil. [4] Allí asistió al Upper Normal College, donde obtuvo una educación docente y se graduó en 1881 después de completar el programa de dos años. [5] Hunt pasó dos años enseñando en Albany , Georgia, en una escuela primaria AMA. [5]
En 1883, a Hunt le ofrecieron puestos docentes tanto en la Universidad de Atlanta como en el Instituto Tuskegee de Booker T. Washington . Aceptó la oferta en Tuskegee y desarrolló una estrecha amistad con Washington. En Tuskegee, Hunt enseñó inglés y otras materias de humanidades y ciencias sociales. Fue la primera bibliotecaria de la escuela y se desempeñó como "Directora" durante un corto tiempo. [2]
En 1888, se casó con Warren Logan, un compañero profesor de la Universidad de Tuskegee. De raza mestiza, nació como esclavo en Virginia. Obtuvo una educación después de la emancipación y comenzó a enseñar unos años antes que ella. En Tuskegee, Logan se hizo amigo de Booker T. Washington y se desempeñó como tesorero del instituto. Entre los años 1890 y 1909, la pareja tuvo nueve hijos, seis de los cuales sobrevivieron hasta la edad adulta. Los animaron a educarse. La pareja Logan formó una familia cuyos descendientes han tenido un alto nivel educativo y carreras profesionales exitosas.
Su hijo menor se convirtió en cirujano en la ciudad de Nueva York. Entre sus hijos se encuentra la historiadora Adele Logan Alexander , quien obtuvo su doctorado en historia, fue profesora en la Universidad George Washington antes de jubilarse y ha escrito sobre historia afroamericana. [5]
Hunt Logan es mejor conocida por su trabajo activista. Su principal interés era la promoción de la educación, especialmente en su trabajo en Tuskegee. En 1895, Hunt Logan se unió al Tuskegee Woman's Club, que se afilió a la Asociación Nacional de Mujeres de Color (NACW) un año después. [5] El capítulo de Tuskegee trabajó para mejorar las vidas de los afroamericanos en las comunidades locales. Hunt Logan trabajó específicamente en programas destinados a mejorar la atención médica, además de defender la reforma penitenciaria y administrar una biblioteca de préstamo como miembro del club NACW. [5]
Uno de los objetivos educativos de Hunt Logan era preparar a las personas para el sufragio universal. En 1895, la Asociación Nacional Estadounidense por el Sufragio de la Mujer (NAWSA) celebró una convención en Atlanta. Debido a las dificultades que estaba teniendo NAWSA para lograr la aprobación de una enmienda constitucional sobre el sufragio femenino, la organización buscaba el apoyo de los estados del sur. Aunque NAWSA atrajo a los sureños blancos, observó la segregación estatal Jim Crow y rechazó a mujeres y hombres afroamericanos de la convención. Mississippi ya había aprobado una nueva constitución para privar de sus derechos a los negros, y otros estados del sur llevaron a cabo acciones similares en este período, hasta 1908. Esta fue la atmósfera en la que Hunt Logan llegó a la convención. [5] Hunt Logan pudo escuchar hablar a Susan B. Anthony y, a pesar del racismo que ella y otros afroamericanos tuvieron que enfrentar en la convención, Hunt Logan se convirtió en miembro de NAWSA después de inspirarse en el discurso de Anthony. [5]
Hunt Logan hizo campaña por el sufragio femenino en Alabama y escribió para el periódico de NAWSA, The Woman's Journal . En septiembre de 1912, Hunt Logan contribuyó con un artículo a la revista de la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP) , The Crisis , como parte de un número especial sobre el sufragio femenino. (La NAACP se fundó en 1909). Abogó por el derecho al voto, específicamente para las mujeres de color. Señaló el éxito del voto femenino en muchos estados occidentales que tenían sufragio estatal y argumentó:
...el estadounidense de color cree en la igualdad de justicia para todos, sin importar raza, color, credo o sexo, y anhela el día en que Estados Unidos tenga realmente un gobierno del pueblo, para el pueblo y por el pueblo, incluso incluida la gente de color. [6]
Hunt Logan escribió muchos artículos para The Crisis , así como para la revista Coloured American . En la mayoría de sus argumentos a favor del sufragio universal, Hunt Logan volvió a sus raíces en la educación. Sostuvo que a las mujeres afroamericanas se les debería dar el voto para que pudieran tener voz y voto en la legislación educativa. [5]
En septiembre de 1915, tras problemas en su matrimonio y reveses en el movimiento por el sufragio, Hunt Logan sufrió una crisis emocional. Fue internada en un sanatorio en Michigan para recibir tratamiento. [7] Después de que su amigo cercano Booker T. Washington muriera en noviembre de 1915, Hunt Logan cayó más profundamente en la depresión . El 10 de diciembre de 1915 se suicidó saltando desde el último piso de un edificio en el campus de Tuskegee. [5] [8]
Cinco años después de su muerte, Estados Unidos aprobó la Decimonovena Enmienda , que garantiza a las mujeres el derecho al voto, vigente desde 1920. Hunt Logan había luchado por este derecho durante muchos años. Hoy en día se le enseña en las escuelas debido a su influencia, especialmente como defensora del sufragio femenino y de las mujeres de color.