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Adam Stefan Sapieha

El príncipe Adam Stefan Stanisław Bonifacy Józef Sapieha ( pronunciación en polaco: [ˈadam ˈstɛfan saˈpjɛxa] ; 14 de mayo de 1867 - 23 de julio de 1951) fue un prelado católico polaco que sirvió como arzobispo de Cracovia de 1911 a 1951. Miembro de la nobleza polaca, entre 1922 y 1923 fue senador de la Segunda República Polaca . En 1946, el papa Pío XII lo nombró cardenal .

Primeros años de vida

Sapieha nació en 1867 en el castillo de Krasiczyn , entonces parte del Imperio austríaco . Su familia, originaria del Gran Ducado de Lituania , eran miembros de la nobleza polaca . Era el menor de los siete hijos del príncipe Adam Stanisław Sapieha-Kodenski y la princesa Jadwiga Klementyna Sanguszko-Lubartowicza , hija del príncipe Władysław Hieronim Sanguszko . Su hermano mayor, el príncipe Władysław Leon Sapieha , es el bisabuelo de la reina Matilde de los Belgas .

Educación y vocación temprana

Tras graduarse en el instituto de Lviv en 1886, se matriculó en el Departamento de Derecho de la Universidad de Viena , iniciando simultáneamente estudios de Derecho en el Instituto Católico de Lille . En 1887, tras obtener el certificado de la Universidad de Viena, Sapieha continuó sus estudios en la Universidad Jagellónica de Cracovia . Después de dos años aprobó el examen y regresó a Viena para continuar sus estudios, donde permaneció hasta 1890, cuando obtuvo el certificado de finalización.

En el mismo año comenzó los estudios teológicos en la Universidad de Innsbruck , y en 1892 se inscribió en el tercer año del Seminario Teológico Mayor Católico Romano en Lviv . Luego fue educado en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, donde también fue ordenado sacerdote de Lviv (Lwów, Lemberg) el 1 de octubre de 1893 por el obispo Jan Puzyna de Kosielsko (más tarde obispo de Cracovia y cardenal). El padre Sapieha fue enviado primero a Jazłowiec (universidad) para actuar como capellán de la escuela y del convento adjunto en Yazlovets en la archidiócesis de Lwów , [1] antes de que, en octubre de 1895, comenzara estudios superiores en Roma. Allí obtuvo un doctorado en derecho civil y canónico en la Pontificia Academia Eclesiástica . Al mismo tiempo estudió diplomacia en la Pontificia Academia de Nobles Eclesiásticos .

Después de regresar a su país natal en 1897, fue designado vicerrector del seminario diocesano en Lviv y finalmente se convirtió en su rector . Renunció porque se sintió desanimado por las reglas impuestas de educación de los sacerdotes jóvenes. Después de un viaje de medio año por los Estados Unidos de América , fue designado vicario de la congregación de San Nicolás en Lviv en octubre de 1902. En 1905, Sapieha fue nombrado chambelán papal y enviado a Roma, donde fue consultor en asuntos relacionados con la Iglesia católica romana en Polonia, en los territorios anexados , la realización de una idea del arzobispo católico armenio de Lviv Józef Teodorowicz (quien era amigo de Sapieha desde hacía mucho tiempo) [2] de tener un representante de la Iglesia católica romana en Polonia en la Curia romana .

Obispo

El 24 de noviembre de 1911, Sapieha fue nombrado obispo de Cracovia y el 7 de diciembre de ese mismo año fue consagrado por el Papa Pío X en la Capilla Sixtina . En 1915 fundó un comité de ayuda a las víctimas de la Primera Guerra Mundial.

Después de la Primera Guerra Mundial, Sapieha se convirtió en un opositor vocal del nuevo concordato negociado entre la Santa Sede y el recién resucitado estado polaco. Argumentó que la Iglesia polaca debería ser completamente independiente del estado y que su primado debería ser el arzobispo de Varsovia . Esta actitud condujo a un conflicto con el arzobispo Achille Ratti , nuncio del papa Benedicto XV que más tarde se convirtió en papa, durante el primer congreso de posguerra de obispos polacos en Gniezno celebrado del 26 al 30 de agosto de 1919. Sapieha pensaba que los propios polacos deberían decidir sus asuntos sin influencia externa y le pidió a Ratti que abandonara la sala de conferencias. Después de que Ratti se convirtiera en el papa Pío XI en 1922, no nombró a Sapieha cardenal a pesar de que sus dos predecesores como obispos de Cracovia habían sido honrados con ese título, y ni siquiera después de que Cracovia se convirtiera en archidiócesis. [3]

En 1922, Sapieha fue elegido senador por el partido Unión Cristiana de Unidad Nacional . Ordenó una ceremonia conmemorativa y emitió una proclamación sobre el asesinato de Gabriel Narutowicz . Fue el único discurso que pronunció como senador porque el mandato papal en ese momento prohibía que el clero ocupara cargos públicos. Dimitió el 9 de marzo de 1923.

Sapieha fue nombrado arzobispo metropolitano en 1925, cuando la diócesis de Cracovia fue elevada al rango de archidiócesis. Recibió un título honoris causa de la Universidad Jagellónica en 1926. En septiembre de 1930, después de que los líderes de la oposición fueran arrestados y puestos en confinamiento en la fortaleza de Brest , los arzobispos Sapieha y Teodorowicz criticaron duramente al gobierno. A pesar de esto y otros desacuerdos ocasionales con el gobierno, Sapieha fue galardonado con la Orden del Águila Blanca en 1936.

En 1937, Sapieha, que se había opuesto al régimen de Pilsudski (sanacja), tomó la controvertida decisión de trasladar el cuerpo de Piłsudski, dentro de la Catedral de Wawel , desde la Cripta de San Leonardo a la cripta bajo las Campanas de Plata. [4] [5]

En 1939 pidió al Papa Pío XI que aceptara su dimisión por motivos de edad y mala salud, pero el Papa se negó. Tras la muerte de Pío XI, reiteró su petición al nuevo Papa, Pío XII, el 19 de junio de 1939. En previsión de la inminente guerra y a instancias de Józef Beck, retiró su dimisión.

Actividades durante la Segunda Guerra Mundial

Durante la Segunda Guerra Mundial, mientras el Primado August Hlond se encontraba en Francia, Sapieha fue el jefe de facto de la Iglesia polaca en las jurisdicciones directamente anexadas por el Tercer Reich (el Primado Hlond estaba representado por Walenty Dymek, obispo auxiliar de Poznań) y fue uno de los principales líderes de la nación [ cita requerida ] . Una de las organizaciones más importantes a las que perteneció fue el Consejo Nacional de Bienestar, creado siguiendo el modelo de Cáritas . Desde el comienzo de la guerra de la ocupación nazi, fue un activista independentista, trabajando con el gobierno polaco en el exilio .

Antes de la guerra, Sapieha se refirió a los judíos como una "raza depravada" y los culpó tanto de la explotación capitalista como del comunismo. No condenó el Holocausto mientras estaba ocurriendo, ni públicamente ni en comunicaciones privadas con las autoridades alemanas. [6]

En agosto de 1944, Sapieha se vio obligado a gestionar el seminario polaco en secreto porque los alemanes empezaron a matar a los seminaristas cuando los encontraban. Trasladó a sus estudiantes (incluido el futuro papa Juan Pablo II , Karol Wojtyla) al Palacio Episcopal de Cracovia para que terminaran su formación durante la ocupación nazi de Polonia . [7]

El biógrafo de Sapieha, Jacek Czajkowski, describe las circunstancias en las que el arzobispo fue invitado por el gobernador Hans Frank a la fiesta de cumpleaños de Hitler en abril de 1942. Le dijo al funcionario alemán: "¡No! No van a cambiar nada, pero me tomarán una fotografía y escribirán que un obispo polaco llegó a la fiesta de cumpleaños de Hitler con los mejores deseos. Dígale que no iré". Otra anécdota similar recuerda cuando el gobernador Hans Frank ordenó al arzobispo que le entregara las llaves del castillo de Wawel . Sapieha respondió: "Pero no olvide devolvérmelas cuando salga de Wawel".

Cardenal

En marzo de 1945 inició la publicación de Tygodnik Powszechny . Fue creado cardenal-sacerdote , con el título de Santa Maria Nuova , el 18 de febrero de 1946. El 1 de noviembre de 1946 confirió la ordenación sacerdotal a Karol Wojtyła en la capilla de su residencia episcopal. Después del pogromo de Kielce demostró sus actitudes antisemitas cuando, según se dice, afirmó que los judíos se lo habían buscado, pero luego brindó ayuda a los judíos afectados. Según testigos, él y la iglesia se quejaron de que había demasiados judíos en el gobierno. [8] [9]

Sapieha supo que Karol Wojtyła (más tarde Juan Pablo II) estaba destinado a convertirse en sacerdote cuando un joven Wojtyła pronunció un discurso de bienvenida durante la visita del arzobispo a su escuela. [10] Algunas personas lo consideran un mentor del Papa Juan Pablo II . [11] En 1949, propuso que Stefan Wyszyński , arzobispo metropolitano de Gniezno y Varsovia desde el 12 de noviembre de 1948, fuera nombrado Primado de Polonia. [ cita requerida ]

Al año siguiente (1950), escribió cartas al entonces presidente polaco, Boleslaw Bierut , en protesta contra la represión de la iglesia por parte de Bierut. Sapieha murió el 23 de julio de 1951, y su funeral, el 28 de julio, se convirtió en una manifestación política. Fue enterrado en la catedral de Wawel , en la cripta bajo el confesionario de San Estanislao . [ cita requerida ]

Representación

En la miniserie de CBS de 2005 Papa Juan Pablo II , el arzobispo Sapieha fue interpretado por el actor estadounidense James Cromwell .

Referencias

  1. ^ Wolny, J. (2001). "Młodość i pierwsze lata działalności Adama Stefana Sapiehy" en Bogacz, R. (ed.) Książę Niezłomny. Kardynał Adam Stefan Sapieha , Cracovia. pag. 84. (en polaco).
  2. ^ Wielki Zapomniany, matrimonio Tadeusz Isakowicz-Zaleski. Kansas. abad Józef Teodorowicz (1864-1938).
  3. ^ Pease, Neal (2009). La hija más fiel de Roma: la Iglesia católica y la Polonia independiente, 1914-1939. Ohio University Press. pág. 50. ISBN 9780821443620. Recuperado el 9 de marzo de 2021 .
  4. ^ Diccionario histórico de Polonia, 966-1945. Jerzy Jan Lerski, 1996. Google Print, pág. 525.
  5. ^ Registro anual, editado por Edmund Burke. Google Print, pág. 202.
  6. ^ Kornbluth, Andrew (2016). Polonia en juicio: tribunales de posguerra, sovietización y el Holocausto, 1944-1956 (tesis doctoral). UC Berkeley. pág. 29.Kornbluth cita a Dariusz Libionka , „Polska hierarchia kościelna...”, págs. 27, 40-44.
  7. ^ Climo, Jacob J.; Cattell, Maria G. (2002). Memoria social e historia: perspectivas antropológicas. Rowman Altamira. p. 280. ISBN 0759101787.
  8. ^ Peter C. Kent (2002). La solitaria Guerra Fría del Papa Pío XII: La Iglesia Católica Romana y la División de Europa . McGill-Queen's University Press. pág. 128.
  9. ^ Jan Gross (18 de diciembre de 2007) Miedo: antisemitismo en Polonia después de Auschwitz, Random House Publishing Group, pág. 138.
  10. ^ Weigel, George, 1951- (1999). Testigo de esperanza: biografía del Papa Juan Pablo II (1.ª ed.). Nueva York: Cliff Street Books. ISBN 0-06-018793-X.OCLC 41070948  .{{cite book}}: CS1 maint: nombres múltiples: lista de autores ( enlace ) CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  11. ^ Costello, Brian. ""El príncipe inquebrantable": biografía del cardenal Adam Stefan Sapieha, maestro del papa San Juan Pablo II". Todos los caminos conducen a Roma . Consultado el 27 de julio de 2021 .

Bibliografía

Enlaces externos