Adam Phillips (19 de septiembre de 1954 [1] ) es un psicoterapeuta psicoanalítico y ensayista británico .
Desde 2003 es editor general de las nuevas traducciones de Sigmund Freud de Penguin Modern Classics . También colabora habitualmente con la London Review of Books .
Joan Acocella, escribiendo en The New Yorker , describió a Phillips como "el escritor psicoanalítico más importante de Gran Bretaña", [2] una opinión compartida por la historiadora Élisabeth Roudinesco en Le Monde . [3]
Phillips nació en Cardiff , Gales, en 1954, hijo de judíos polacos de segunda generación . Creció como parte de una familia extensa de tías, tíos y primos y describe a sus padres como "muy conscientemente judíos pero no creyentes". [4] De niño, su primer interés fue el estudio de las aves tropicales y no fue hasta la adolescencia que desarrolló un interés por la literatura. Se educó en el Clifton College . [5]
Estudió inglés en el St John's College de Oxford , [1] graduándose con una licenciatura de tercera clase. [6] Sus influencias definitorias son literarias; se inspiró para convertirse en psicoanalista después de leer la autobiografía de Carl Jung y siempre ha creído que el psicoanálisis está más cerca de la poesía que de la medicina: "Para mí, el psicoanálisis siempre ha sido parte de los diversos lenguajes de la literatura, una especie de poesía práctica". [7] Comenzó su formación poco después de dejar Oxford, se sometió a cuatro años de análisis con Masud Khan y se calificó para ejercer a la edad de 27 años. [8] Tenía un interés particular en el bienestar psicológico de los niños y comenzó a trabajar como psicoterapeuta infantil: "uno de los placeres de la psicoterapia infantil es que es, por así decirlo, psicoanálisis para una audiencia no psicoanalítica". [9]
De 1990 a 1997, fue psicoterapeuta infantil principal en el Hospital Charing Cross de Londres. [1] Phillips trabajó en el Servicio Nacional de Salud durante diecisiete años, pero se desilusionó con sus estrictas demandas burocráticas. [10] Actualmente divide su tiempo entre la escritura y su práctica privada en Notting Hill . Durante varios años, mantuvo una relación con la académica Jacqueline Rose . [5] Ha sido profesor visitante en el departamento de inglés de la Universidad de York desde 2006. [1]
Phillips es un colaborador habitual de la London Review of Books . The Times lo ha descrito como "el Martin Amis del psicoanálisis británico" por su obra "brillantemente divertida y a menudo profundamente inquietante" [11] , y John Banville lo ha descrito como "uno de los mejores estilistas en prosa de la lengua, un Emerson de nuestro tiempo". [12] Su enfoque de la nueva edición de Freud es coherente con sus propias ideas sobre el psicoanálisis, que considera una forma de persuasión retórica. Ha publicado ensayos sobre una variedad de temas, incluyendo el trabajo de figuras literarias como Charles Lamb , Walter Savage Landor y William Empson , así como sobre filosofía y psicoanálisis; también ha escrito Winnicott en la serie Fontana Modern Masters . [13]
En un ensayo para The Baffler , Sam Adler-Bell describió el estilo de Phillips como "uniformemente breve, alusivo y elusivo, preocupado por la contradicción y el juego de palabras", mientras que su trabajo está motivado por un "impulso de perturbar las normas, reglas, modelos y expectativas que nos hacen sentir estancados, incapaces de pensar o incapaces de querer". Adler-Bell señala que la escritura de Phillips refleja sus ideales psicoanalíticos, particularmente un interés en las cualidades de la libre asociación : es decir, "provisionalidad, curiosidad, promiscuidad, improvisación y juego". [14]
Phillips se opone profundamente a cualquier intento de defender el psicoanálisis como una ciencia o incluso como un campo de estudio académico, en lugar de simplemente, como él mismo lo expresa, "un conjunto de historias sobre cómo podemos nutrirnos para mantener la fe en nuestra creencia en la nutrición, nuestro deseo de deseo" [15] —"historias [que] sostendrán nuestro apetito, que es, por definición, nuestro apetito por la vida". [16] Sus influencias incluyen a DW Winnicott , Roland Barthes , Stanley Cavell y WH Auden .
Se ha descrito a Phillips como "quizás el mejor teórico de los modos y disfunciones de la psicología modernista ". [17] En cuanto a sus recursos intelectuales, Phillips "se nutre de la filosofía, la literatura y la política, entre otros. Sin embargo, aunque esto le da la oportunidad de ser expansivo, también lo convierte en un inconformista", y otros "desconfían de su trabajo", [18] por lo que se lo ha llamado "lúdico, elusivo e intelectualmente escurridizo". [19] De hecho, "para sus críticos... Phillips es poco más que un charlatán en torno al cual se está desarrollando un alarmante culto a la personalidad". [12] Él mismo se oponía a "la idealización que es una negativa a conocer a alguien", e incluso en su valoración de los grandes psicoanalistas pensaba que junto con "la consideración reflexiva... la consideración pueril no sería el fin del mundo", [20] de acuerdo con su escepticismo duradero "sobre el psicoanálisis... debería ser lo opuesto, el antídoto a un culto". [21]
Phillips se niega constantemente a "reivindicar" un territorio psicoanalítico en particular o incluso a defender el valor del psicoanálisis en sí. "Para mí", ha dicho, "el psicoanálisis es sólo una de las muchas cosas que se pueden hacer si uno no se siente bien; también se puede probar con la aromaterapia, tejer, volar en ala delta. Hay muchas cosas que se pueden hacer con la angustia. No creo que el psicoanálisis sea lo mejor que se puede hacer, aunque lo valoro mucho". [22] También ha estado alerta ante la posibilidad de que "el psicoanálisis... desempodere en nombre de saber qué es lo mejor... en el peor de los casos, fuerza un patrón. Puede hacer que los vínculos que deberían haberse dejado encontrar su propio camino". [23] Al final, afirma, "el psicoanálisis no puede permitir al paciente saber lo que quiere, sino sólo arriesgarse a descubrirlo". [24]
Sobre el psicoanálisis y la ciencia, dice: "No creo que los psicoanalistas debieran haber adoptado el modelo científico con tanto entusiasmo. No creo que el psicoanálisis sea una ciencia ni deba aspirar a serlo". [5]
Adam Phillips, sobrenombre de "psicoterapeuta de los mundos flotantes", es el psicoanalista más célebre y más iconoclasta de Grande-Bretagne