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Abu Bakr ibn Umar

Abu Bakr ibn Umar ibn Ibrahim ibn Turgut , a veces con el sufijo al-Sanhaji o al-Lamtuni [2] (fallecido en 1087; árabe : أبو بكر بن عمر ) fue un cacique de la tribu bereber Lamtuna y emir de los almorávides desde 1056 hasta su muerte. . Se le atribuye haber fundado la ciudad marroquí de Marrakech , y bajo su gobierno los herejes Barghawatas fueron destruidos. [3] En 1076, conquistó Koumbi Saleh, capital del Imperio de Ghana , y se le atribuye haber llevado el Islam a esta región del África subsahariana occidental . En noviembre de 1087, Abu Bakr murió a causa de una flecha envenenada en lo que hoy es Mauritania .

Vida

Posible representación de Abu Bakr ibn Umar (etiquetado "Rex Bubecar"), en el mapa portulano de 1413 de Mecia de Viladestes [4] [5]

Abu Bakr ibn Umar era miembro de Banu Turgut, un clan de los bereberes Lamtuna . Su tío, Yahya Ibn Ibrahim, era el jefe de los Lamtuna que, junto con el erudito Maliki Abdallah ibn Yasin , lanzó el movimiento almorávide ( murabitūn ) a principios de la década de 1040.

Tras la muerte de Yahya ibn Umar en la primavera de 1056 en la batalla de Tabfarilla , el líder espiritual Abdallah ibn Yasin nombró a Abu Bakr como nuevo comandante militar y emir de los almorávides. Ese mismo año, Abu Bakr recuperó Sijilmassa de manos de los Maghrawa de la confederación Zenata . La ciudad había sido tomada anteriormente por Yahya, pero posteriormente se perdió; Abu Bakr la recuperó definitivamente para los almorávides a finales de 1056.

Para asegurarse de que no volvieran a perder Sijilmassa, Abu Bakr lanzó una campaña para asegurar las carreteras y valles del sur de Marruecos . Inmediatamente capturó el valle del Draa , luego avanzó a lo largo del Wadi Nul (a lo largo del borde del Anti-Atlas , recogiendo la adhesión de las tribus Sanhaja de los Lamta y los Gazzula (Jazzula) al movimiento almorávide. Abu Bakr dirigió la conquista del valle de Sous en el sur de Marruecos, apoderándose de la capital local de Taroudannt en 1057. Mediante negociaciones, Abdallah ibn Yasin consiguió una alianza con los bereberes Masmuda del Alto Atlas , lo que permitió a los almorávides cruzar la cordillera con pocos incidentes y apoderarse del La crítica ciudadela de Aghmat , gobernada por los Zenata , tuvo poca oposición en 1058. Encantado por la aparente facilidad de su avance, Abdallah ibn Yasin se aventuró en las tierras de Berghwata en el oeste de Marruecos con sólo una escolta ligera y fue rápidamente asesinado. Luego, arrasó la zona al norte de Aghmat, hizo girar al ejército almorávide y conquistó Berghwata en una brutal campaña de venganza.

La muerte del líder espiritual Abdallah ibn Yasin dejó a los almorávides bajo el mando exclusivo de Abu Bakr. Abu Bakr continuó llevando a cabo el programa almorávide sin asumir en sí mismo la pretensión de autoridad religiosa. Abu Bakr, al igual que los gobernantes almorávides posteriores, adoptó el título comparativamente modesto de amir al-Muslimin ("Príncipe de los musulmanes"), en lugar del califal amir al-Mu'minin ("Comandante de los fieles").

Abu Bakr se casó con la mujer más rica de Aghmat , Zaynab an-Nafzawiyyah , quien lo ayudó a navegar la complicada política del sur de Marruecos. Pero Abu Bakr, un rústico guerrero del desierto, encontraba asfixiante la hacinada Aghmat y su vida cortesana. En 1060/61, Abu Bakr y sus lugartenientes Sanhaja abandonaron la ciudad y levantaron sus tiendas en los pastos a lo largo del río Tensift , estableciendo un campamento para su cuartel general, como si estuvieran de regreso en el desierto del Sahara. Los edificios de piedra eventualmente reemplazarían a las tiendas de campaña, y el campamento se convertiría en la ciudad de Marrakech , una ciudad de apariencia inusual para la época, que evocaba la vida en el desierto con palmeras plantadas y una sensación de oasis.

Abu Bakr puso a su primo Yusuf ibn Tashfin a cargo de Aghmat y le asignó la responsabilidad de mantener el frente contra los Zenata al norte. En una serie de campañas a lo largo de la década de 1060, mientras Abu Bakr tenía la corte en Marrakech, Yusuf dirigió ejércitos almorávides contra el norte de Marruecos, reduciendo las fortalezas de Zenata una por una. En 1070, la capital marroquí de Fez finalmente cayó en manos de los almorávides. Sin embargo, había surgido descontento en las filas almorávides, particularmente entre los clanes del desierto del Sahara, que consideraban estas campañas en el lejano norte como costosas e inútiles. La tribu Guddala, que anteriormente se había separado de la coalición almorávide, comenzó a instar a otras tribus del desierto a seguir su ejemplo. Después de la caída de Fez, sintiendo que Marruecos ahora estaba seguro, Abu Bakr decidió que era hora de regresar al Sahara para sofocar la disensión en las tierras desérticas. Puso a Yusuf ibn Tashfin a cargo de Marruecos en su ausencia. Como era común entre las tribus Sanhaja antes de las campañas militares prolongadas, Abu Bakr se divorció de Zaynab antes de irse y le aconsejó que se casara con Yusuf si necesitaba protección.

Tras sofocar el descontento en el Sahara, Abu Bakr regresó al norte, a Marruecos, en 1072. Pero Yusuf ibn Tashfin había disfrutado de su sabor del poder y se mostraba reacio a renunciar a él. Empujado por su nueva esposa, Zaynab, Yusuf se reunió con Abu Bakr en la llanura de Burnoose (entre Marrakech y Aghmat) y, mediante negociaciones (en lugar de la fuerza), lo convenció de que le abdicara de los dominios del norte. Como cortesía hacia su antiguo líder, Yusuf mantuvo el nombre de Abu-Bakr en las monedas almorávides hasta su muerte.

Abu Bakr regresó al desierto del Sahara para comandar el ala sur de los almorávides. Lanzó una nueva serie de campañas contra los dominios del Imperio de Ghana en 1076 y a menudo se le atribuye el mérito de haber iniciado la expansión del Islam en la periferia sur del Sahara. Se dice que sus campañas llegaron hasta Mali y Gao .

Abu Bakr ibn Umar murió en 1087, y sus dominios fueron repartidos entre sus hijos y sobrinos (los hijos de Yahya ) después de su muerte.

La tradición oral mauritana afirma que Abu Bakr fue asesinado en un enfrentamiento con los "Gangara" ( Soninke Wangara de la región de Tagant en el sur de Mauritania ), y relata que fue alcanzado por una flecha envenenada [6] [7] [8] [9] de un viejo y ciego [7] jefe del Gangara en el paso de Khma (entre las montañas Tagant y Assab, de camino a Ghana). [10] [11] Su tumba está en Maksam en la región de Tagant, [12] está a 15 km de Quddiya [13] en las afueras [13] de Tidjikja . [14] Según la tradición oral wolof , un arquero Serer llamado Amar Godomat lo mató con su arco cerca del lago Rzik (justo al norte de Senegal) (el nombre de Godomat aparentemente se origina con esta muerte). [15] Continúa señalando que Abu Bakr dejó una esposa Fula embarazada , Fâtimata Sal, quien dio a luz a un hijo, el legendario Amadou Boubakar ibn Omar, más conocido como Ndiadiane Ndiaye , quien fundó el reino wolof de Waalo . en el bajo río Senegal. [dieciséis]

Ver también

Referencias

  1. ^ al-Fāsī, ʻAlī ibn ʻAbd Allāh Ibn Abī Zarʻ; al-Gharnāṭī, Ṣāliḥ ibn ʻAbd al-Ḥalīm (1860). Roudh el-Kartas: Histoire des souverains du Maghreb (Espagne et Maroc) et annales de la ville de Fès (en francés). Impr. imperiale. pag. 185. El Emir Abou Beker ben Omar... tuvo por madre a Safiya, mujer libre, de los Djedala
  2. ^ El registro patronímico completo varía según las fuentes. Cotejando varias fuentes, su nombre completo probablemente era Abu Bakr ibn Umar ibn Talagagin ( alias Ibrahim) ibn Turgut (o Turgit o Waraggut) ibn Wartantaq. Véase N. Levtzion y JFP Hopkins, 200'0, editores, Corpus of Early Arab Sources for West African History , Universidad de Ghana, p.409.
  3. ^ trans. del árabe por A. Graulle y GS Colin, Ahmed ben Khâled Ennâsiri (1925). Kitâb Elistiqsâ li-Akhbâri doual Elmâgrib Elaqsâ [«Le livre de la recherche approfondie des événements des dynasties de l'extrême Magrib»], vol. XXXI: Histoire du Maroc (en francés). Biblioteca orientalista Paul Geuthner . pag. 136. su primer acto,..., fue marchar contra los Baraghwata , firmemente decidido a luchar contra ellos, después de haber tomado a Dios como su agente en la guerra santa que estaba a punto de librar contra ellos. Mató a muchos de ellos y hizo cautivos a un gran número de ellos... Los supervivientes se convirtieron de nuevo al Islam ; Abu Bakr ibn Umar borró su herejía del Magreb.
  4. ^ de la Roncière, Charles (1925). La découverte de l'Afrique au Moyen Age, cartographes et explorateurs (en francés). El Cairo: Sociéte royale de géographie d'Égypte.
  5. ^ Cortesao, Jaime (1975). Os Descobrimentos portugueses (en portugues). vol. 2. Libros Horizonte. pag. 339.
  6. ^ Norris, HT (1982). Los bereberes en la literatura árabe. Longman. pag. 131.ISBN _ 978-0-582-78303-4. Abū Bakr ibn 'Umar, conocido localmente como Ibn 'Āmir, fue asesinado por una flecha envenenada en 1087.
  7. ^ ab Hama, Boubou; Guilhem, Marcel (1965). Historia del Níger: África, el mundo. Cours moyens (en francés). Ligel. pag. 37.
  8. ^ Le Colloque senghorien de Dakar (en francés). Prensas universitarias de Dakar. 1998. pág. 216.
  9. ^ Bulletin de l'Institut français d'Afrique noire: Ciencias humanas. Serie B (en francés). SI UNA. 1955. pág. 184.
  10. ^ P. Semonin (1964) "El movimiento almorávide en el Sudán occidental: una revisión de la evidencia" Transacciones de la Sociedad Histórica de Ghana , v.7: p.58
  11. ^ RA Messier (2010) Los almorávides y los significados de la Jihad , Sant Barbar: Praeger. p.209
  12. ^ Mauny, Raymond (1961). Tableau géographique de l'Ouest africain au Moyen Age: d'après les fuentes écrites, la tradition et l'archéologie (en francés). SI UNA. pag. 49.
  13. ^ ab "من عبق التاريخ | ميادين". meyadin.net . Consultado el 1 de mayo de 2023 . Príncipe mártir Abu Bakr bin Amer alrededor del año 464 AH en Maksam en la región de Tagant, a 15 km de Quddiya actualmente conocida, en las afueras de Tidjikja.
  14. ^ Iniciaciones y estudios africanos (en francés). SI UNA. 1966. pág. 26. Su tumba, con su nombre pero sin fecha, está cerca de Tijikja . en Región de Tagant ( Mauritania )
  15. ^ "Ce régicide dont l'exploit donna peut-être le signal de l'exode a insi pris le surnom de" Amar god o maat, "Amar (qui) saber (le) roi"" Diouf, Marcel Mahawa, Lances mâles: Léopold Sédar Senghor et les traditions sérères , Centre d'études linguistiques et historiques par tradition orale, Niamey, 1996, p.54
  16. ^ Wade, Amadou ([1941], 1964) "Chronique du Walo sénégalais (1186-1855)", B. Cissé trad., V. Monteil, editor, Bulletin de l'IFAN, Serie B, vol. 26, núm. 3/4, 440-98.

Fuentes