El ayatolá Shaykh Abdallah Mazandarani ( persa : عبدالله مازندرانی ) (1840 d. C.-1912; [1] 1256-1330 h. ) fue un marja' chiita y líder del movimiento constitucional contra la dinastía Qajar . Fue alumno de Mirzaye Rashti. Trabajó junto a Akhund Khurasani y Mirza Ḥusayn Khalīlī Tihranī para apoyar la primera revolución democrática de Asia, la Revolución Constitucional de Irán , y cofirmó todas las declaraciones importantes de la principal fuente de emulación, Akhund Khurasani. [1]
Su nombre completo era Molla Abdullah Langrudi. Su padre era el jeque Muhammad Nasir Gilani, que viajó desde Gilan a la provincia de Mazandaran en Irán . Abdullah nació en la ciudad de Barfrus, conocida hoy como Amol , en el norte de Irán. [2] [3] Después de completar su educación temprana en Irán, viajó a Atabat. En Karbala , participó en los cursos científicos de Zayn-al-ʿābedīn Māzandarānī y Shaikh Ḥasan Ardakānī. Luego fue a Najaf , otra importante ciudad chiita, para continuar sus estudios. Se cree que permaneció allí por el resto de su vida. [2]
Comenzó su educación en el Seminario Barforush . Participó en las clases de Mulla Muhammad Ashrafi . Luego se mudó a Irak. Los maestros de Mazandarani incluyeron a Shaykh Mahdi Kashef Al Ghata, Zayn Al Abedin Mazandarani, Shaykh Hasan Ardekani, Molla Muhammad Iravani y Mirza Habib Allah Rashti.
Mazandarani, junto con Mohammad Kazem Khorasani y Hossein Khalili, se contaba entre aquellos ulemas que resistieron a la dinastía Qajar . También eran conocidos como "Ulama Thalathah de la ciudad de Najaf ". [4] Abdullah fue una de las figuras principales del movimiento constitucional. Jugó un papel importante en el movimiento constitucional, que incluía alentar a la gente a resistir la invasión rusa y los contratos injustos, y escribir cartas en apoyo de la religión islámica . [5] Junto con Mohammad Kazem Khorasani, Mazandarani protestó contra las políticas y la interferencia del gobierno inglés en los asuntos internos de Irán. [6] Apoyó el movimiento del pueblo iraní durante el constitucionalismo y envió telegramas y cartas para alentarlos. [7] Akhund Khurasani , Mirza Husayn Tehrani y Shaykh Abdullah Mazandarani, teorizaron un modelo de secularismo religioso en ausencia del imán, que todavía prevalece en los seminarios chiítas. [8]
El período que va desde la destrucción del primer parlamento por orden de Mohammad Ali Shah el 23 de junio de 1908 hasta su destitución el 16 de julio de 1909 se denomina el despotismo menor en la historia moderna de Irán. El Sha retrasó repetidamente las elecciones con el pretexto de luchar contra la sedición y defender el Islam. Mohammad Ali Shah escribió cartas a las fuentes de emulación en Najaf, buscando su apoyo contra las supuestas conspiraciones de los babis y otros herejes. Sin embargo, Akhund Khurasani, Mirza Tehrani y Mirza Abdullah Mazandarani respondieron afirmando la legitimidad religiosa de la democracia y aconsejaron al Sha que trabajara dentro del marco constitucional para mejorar las condiciones de la sociedad y defender al país contra la influencia colonial. [9]
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