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Si Kaddour Benghabrit

Abdelkader Ben Ghabrit ( árabe : عبد القادر بن غبريط ; 1 de noviembre de 1868 - 24 de junio de 1954), [1] comúnmente conocido como Si Kaddour Benghabrit ( سي قدور بن غبريط ) fue un líder religioso, traductor e intérprete argelino que trabajó para el Ministerio francés. de Asuntos Exteriores . Fue el primer rector de la Gran Mezquita de París .

Participó en la Conferencia de Algeciras de 1906 y en las negociaciones que condujeron al Tratado de Fez de 1912. Encabezó una misión diplomática francesa en La Meca en 1916 para facilitar el Hajj y convencer a Hussein bin Ali, el Sharif de La Meca, de que rompiera con el Imperio Otomano. y unirse a los Aliados a cambio del reconocimiento de su califato por parte de los musulmanes maliki del Imperio colonial francés .

Durante la ocupación de Francia , escondió y salvó a judíos en los sótanos de la Gran Mezquita de París . Junto a Abdelkader Mesli , se unió a la resistencia y protegió a numerosas víctimas, a veces estimadas en más de mil. [2] [3] [4]

Recibió la Gran Cruz de la Legión de Honor (1939) y la Medalla de la Resistencia Francesa con roseta (1947).

Biografía

Si Kaddour Benghabrit provenía de una destacada familia andaluza de Tlemcen . Después de sus estudios secundarios en la Madrasa Thaalibia de Argel y en la Universidad de al-Karaouine de Fez , inició su carrera en Argelia , en el ámbito de la judicatura. [5] Benghabrit recibió en la madrasa la educación típica del hijo de un musulmán notable en el Magreb , memorizando el Corán y aprendiendo árabe clásico (el idioma del Corán, que es muy diferente del árabe argelino moderno ). [6] Al mismo tiempo, también recibió una educación que reflejaba la ideología de la misión civilisatrice ("misión civilizadora") de Francia bajo la cual Francia "civilizaría" a los argelinos asimilándolos a la lengua y la cultura francesas. [6] Benghabrit era un francófilo que abrazó el ideal de la misión civilizadora de Francia en Argelia y, como tal, era profundamente leal a Francia y sus valores. [6] El historiador estadounidense Ethan Katz describió a Benghabrit como bicultural, un hombre que se sentía igualmente cómodo con ambos aspectos de su identidad como francés y musulmán que "se movía sin problemas" entre los mundos culturales de Francia y el Magreb. [6] Como hombre cosmopolita y sofisticado, capaz de abarcar dos mundos culturales muy diferentes, Benghabrit pudo ser útil para quienes ostentaban el poder y, a su vez, llegó a disfrutar del poder. [6]

En 1892, se convirtió en intérprete asistente en la Legación de Francia en Tánger ; sirvió de enlace entre funcionarios del norte de África y el Ministerio de Asuntos Exteriores francés . [7] Se desempeñó como jefe de la Legación francesa en Tánger en el período 1900-1901. [8] Benghabrit hablaba con fluidez el árabe marroquí (que está estrechamente relacionado con el árabe argelino ), lo que dio a la legación francesa una inmensa ventaja sobre las legaciones de otras potencias europeas que carecían de personal capaz de hablar árabe marroquí, y además siempre estuvo bien informado. sobre asuntos marroquíes. [9] El diplomático francés Charles de Beaupoil, conde de Saint-Aulaire calificó a Benghabrit como uno de los diplomáticos más capaces con los que jamás había trabajado. [9]

En 1901, formó parte de la comisión franco-marroquí para delimitar la frontera entre Argelia y Marruecos . [10] Sirvió a la delegación francesa en la Conferencia de Algeciras de 1906 , [8] [10] que formalizó la preeminencia francesa en Marruecos . [11] En Marruecos, Benghabrit ocupó un cargo en la corte del sultán Abd al-Hafid como diplomático francés no oficial. [6]

Abdelqader Benghabrit (segundo desde la derecha) con Muhammad al-Muqri , Charles Émile Moinier  [fr] , sultán Abd al-Hafid de Marruecos , en Rabat el 8 de agosto de 1912.

Tratado de Fez

En 1912, interpretó las negociaciones entre el sultán Abd al-Hafid de Marruecos y el diplomático francés Eugène Regnault  [fr] que culminaron con la firma del Tratado de Fez , que estableció el Protectorado francés en Marruecos . El general residente Hubert Lyautey lo recompensó con el puesto de jefe de protocolo del sultán. [10] [12]

Primera Guerra Mundial

En noviembre de 1914, el Imperio Otomano entró en la Primera Guerra Mundial del lado de Alemania. El sultán-califa otomano Mehmed V, considerado el líder espiritual de todo el mundo musulmán sunita, emitió una declaración de yihad (guerra santa) el 4 de noviembre de 1914 instando a todos los musulmanes del mundo a luchar contra Rusia, Gran Bretaña y Francia. Francia tenía millones de musulmanes en su imperio colonial, y en París había serias preocupaciones sobre la lealtad de los musulmanes bajo el dominio francés después de la declaración de la yihad . Benghabrit utilizó toda su influencia para argumentar que los musulmanes franceses deberían permanecer leales a Francia, lo que le granjeó el cariño del gobierno francés. [13] En su mayor parte, los musulmanes franceses permanecieron leales a la república durante la Primera Guerra Mundial e ignoraron la declaración otomana de yihad , lo que mejoró su posición en París. Durante la guerra, Benghabrit instó a los hombres musulmanes a alistarse en el ejército francés y pronunció discursos ante los soldados musulmanes para decirles que estaban luchando por el lado correcto al luchar por Francia. [13]

En 1916, Francia lo envió al Hijaz como jefe de la misión diplomática francesa en La Meca para facilitar el Hajj y garantizar el bienestar de sus conciudadanos durante su estancia en los lugares sagrados del Islam , y para convencer a Hussein bin Ali, el Sharif. de La Meca para romper con el Imperio otomano y unirse a los aliados , [10] asegurándole el apoyo francés a un califato encabezado por él mismo. [14] [15] [16] [17] Hussein lo recibió con honores y le concedió el derecho de limpiar el piso de la Kaaba y sentarse junto a él durante la oración del viernes en La Meca. [18]

En 1917, Si Kaddour fundó en la Mahkama de Argel (tribunal civil o cadí ), la Sociedad de Habous y de los Lugares Santos del Islam, con el fin de facilitar la peregrinación a La Meca de los musulmanes procedentes del norte de África francés . La Sociedad adquirió dos hoteles en Medina y La Meca para uso de los peregrinos.

Inteligencia

A lo largo de su carrera, Ben Ghabrit proporcionó a Francia información valiosa sobre las poblaciones musulmanas. [10] La división África-Levante del Quai d'Orsay lo describió como uno de sus "informantes árabes más confiables". [10] En abril de 1920, proporcionó al primer ministro y ministro de Asuntos Exteriores francés, Alexandre Millerand, un informe de 23 páginas sobre las actitudes musulmanas en el norte de África y el Levante hacia Francia, defendiendo una mayor autonomía en las colonias francesas y el apoyo al Instituto Musulmán de París como una fuente vital de inteligencia. [10]

Gran Mezquita de París

Patio interior de la Gran Mezquita de París

En 1920, la Sociedad de Habous y Lugares Santos del Islam creó la prefectura de Argel. Pretendía solicitar autorización para construir un Instituto y una Mezquita en París , tener una estructura que simbolice la eterna amistad de Francia y el Islam, y conmemorar el sacrificio de las decenas de miles de soldados musulmanes que murieron luchando en apoyo de Francia durante Primera Guerra Mundial , incluida la batalla de Verdún . La Gran Mezquita de París fue construida en el distrito 5 y finalizada en 1926. En la inauguración de la Gran Mezquita, Benghabrit en sus discursos tanto en francés como en árabe elogió la "unión eterna" de Francia y el Islam. [13]

El Instituto Musulmán de la Mezquita de París se inauguró en París para ayudar a todos los musulmanes que viven o visitan la zona. Proporcionó servicios y dirección espiritual, pero también ayudó a las personas con bienestar directo si era necesario, además de apoyar a nuevos inmigrantes y aclimatarlos a la ciudad. [19]

La Segunda Guerra Mundial y los judíos

Ben Ghabrit, hombre sofisticado y frecuentador de los salones parisinos, fue apodado "el musulmán más parisino". [20] Durante la Segunda Guerra Mundial y después de la caída de Francia , Si Kaddour Ben Ghabrit trabajó para proteger a su pueblo, tanto musulmanes como judíos, logrando documentos falsificados para aproximadamente 100 judíos para certificarlos como musulmanes. [21] También dispuso que los refugiados judíos fueran escondidos en la mezquita en momentos de redadas alemanas y transportados por la Resistencia fuera del país. [21] También salvó la vida de al menos quinientos judíos, incluida la del cantante argelino Salim Halali , haciendo que el personal administrativo les concediera certificados de identidad musulmana, lo que les permitió evitar el arresto y la deportación. [22] [23] [24] Además, durante la guerra en Francia, muchos musulmanes se unieron al movimiento de Resistencia francés .

En un documental titulado La mezquita de París, los olvidados , producido para el programa Racines de France 3 en 1991, Derri Berkani relata que fueron los partisanos argelinos, compuestos principalmente por trabajadores, quienes habían conducido a los judíos a la mezquita de París en busca de protección. [25] La misión de estos partisanos argelinos era rescatar y proteger a los agentes británicos de las SOE y encontrarles refugio. Posteriormente, los partisanos prestaron ayuda a las familias judías, de familias que conocían o a petición de amigos, alojándolas en la mezquita, a la espera de que les proporcionaran los documentos para llegar a la Zona libre o cruzar el Mediterráneo hacia el Magreb .

Las cifras sobre el número de judíos salvados gracias a su estancia en la Mezquita de París durante este período difieren según los autores. Annie-Paule Derczansky, presidenta de la Association des Bâtisseuses de paix, afirma que según Albert Assouline, tal como se relata en la película de Berkani, 1.600 personas se salvaron. Por otra parte, Alain Boyer, antiguo jefe de asuntos religiosos del Ministerio del Interior francés , ha afirmado que la cifra se acercaba a las 500 personas.

Legado y honores

Por sus contribuciones, Ben Ghabrit recibió la Gran Cruz de la Legión de Honor . Está enterrado en una zona reservada al norte de la Mezquita de París, según el rito Maliki . Las Bâtisseuses de Paix , una asociación de mujeres judías y musulmanas que trabajan por la armonía entre comunidades, presentaron en 2005 una petición al Consejo de Yad Vashem para reconocer que la Mezquita de París salvó a muchos judíos entre 1942 y 1944, y que Yad Vashem debería reconocer así a Si Kaddour Benghabrit como uno de los Justos de las Naciones . [26] [27] Esta solicitud sigue sin cumplirse, ya que no se han encontrado supervivientes; Al parecer la mezquita había trabajado con pasaportes falsos. [28]

Los esfuerzos de Si Kaddour Benghabrit para salvar a Salim Halali y otros judíos se describen en la película dramática francesa Les hommes libres ( Free Men , 2011), dirigida por Ismaël Ferroukhi y estrenada en 2011 . Lo interpreta el actor francés Michael Lonsdale . Si Kaddour Benghabrit también inspiró a Mohamed Fekrane en su cortometraje Together , estrenado en 2010. El papel del imán lo desempeña el actor Habib Kadi.

Descendientes

Nouria Benghabrit-Remaoun , socióloga e investigadora, nieta del hermano de Si Kaddour Benghabrit, fue ministra de Educación Nacional de Argelia .

Decoraciones

Obras

Ver también

Referencias

  1. ^ /document.php? id = 152 Diccionario de orientalistas en francés
  2. ^ de Bengy, Raphaël (18 de febrero de 2015). "Mohamed Mesli: "Mon père, l'imam sauveur de juifs"". leparisien.fr (en francés) . Consultado el 20 de mayo de 2021 .
  3. ^ "Une" résistance oubliée ": quand la Grande Mosquée de Paris venait en aide aux juifs". Middle East Eye edición francesa (en francés) . Consultado el 20 de mayo de 2021 .
  4. ^ Cloarec, Glenn. "Abdelkader Mesli, el imán parisino qui a sauvé des Juifs colgante la Shoah". fr.timesofisrael.com (en francés) . Consultado el 20 de mayo de 2021 .
  5. ^ mezquita-de-paris.org
  6. ^ abcdef Katz 2012, pag. 270.
  7. ^ Paul R. Bartrop (6 de junio de 2016). Resistir al Holocausto: defensores, partisanos y supervivientes: defensores, partisanos y supervivientes. ABC-CLIO. págs. 26 y 27. ISBN 978-1-61069-879-5.
  8. ^ ab Fassi-Fihri, Mohammed (2008). Mon grand-père, embajadora en París: 1909-1910 (en francés). Ediciones Marsam. ISBN 978-9954-21-138-0.
  9. ^ porche 2005, pág. 152.
  10. ^ abcdefg Thomas, Martín (2008). Imperios de inteligencia: servicios de seguridad y desorden colonial después de 1914. Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-25117-5.
  11. ^ Molinero, Susan Gilson. (2013). Una historia del Marruecos moderno . Nueva York: Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-62469-5. OCLC  855022840.
  12. ^ Pennell, CR (2000). Marruecos desde 1830: una historia. Hurto. ISBN 978-1-85065-273-1.
  13. ^ abc Satloff 2006, pag. 142.
  14. ^ IslamKotob. الشريف الحسين الرضي والخلافة لنضال داود المومني (en árabe). IslamKotob.
  15. ^ Nouschi, André (1994). "La France et le Proche-Orient 1918-1920. ¿Coherencia o contradicciones?". Cahiers de la Méditerranée . 48 (1): 67–82. doi :10.3406/camed.1994.1111.
  16. ^ Tolan, John; Veinstein, Gilles; Laurens, Henry (2012). La Gran Guerra y el inicio de la emancipación. doi : 10.23943/princeton/9780691147055.003.0017. ISBN 9780691147055. Consultado el 29 de abril de 2023 .
  17. ^ Tolan, John Victor (2013). Europa y el mundo islámico: una historia. Gilles Veinstein, Henry Laurens, Jane Marie Todd, John L. Esposito. Princeton, Nueva Jersey. ISBN 978-1-4008-4475-3. OCLC  813844021.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  18. ^ Le Naour, Jean-Yves (2017). Djihad 1914-1918: la Francia se enfrenta al panislamisme . París: Perrin. ISBN 978-2-262-07083-0.
  19. ^ Sitio oficial de la Gran Mezquita de París
  20. ^ Biografía Si Kaddour Ben Ghabrit Sitio oficial de la Gran Mezquita de París
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  22. ^ "Los héroes árabes del Holocausto", The Washington Post , 8 de octubre de 2006, Robert Satloff
  23. ^ "Entre los justos: historias perdidas de árabes que salvaron a judíos durante el Holocausto" por Allan C. Brownfeld
  24. ^ Ofer Aderet, La gran mezquita de París que salvó a los judíos que caían en el Holocausto, Haaretz, 24 de marzo de 2012.
  25. ^ "Des juifs ont été sauvés par la Mosquée de Paris, L'association 'Les Bâtisseuses de paix' veut rappeler les faits", domingo 8 de junio de 2008, SaphirNews.com
  26. ^ Katz, Ethan (1 de marzo de 2013). "¿La Mosquée de Paris at-elle sauvé des juifs? Une énigme, sa mémoire, son histoire". Diásporas. Circulaciones, Migraciones, Histoire (en francés) (21): 128-155. doi : 10.4000/diásporas.271 . ISSN  1637-5823 . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
  27. ^ "El Watan :: 16 de mayo de 2005 :: Si Kaddour Benghabrit, un juste qui mérite reconocimiento". elwatan.com (en francés). 2005-05-16. Archivado desde el original el 6 de abril de 2010 . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
  28. ^ Muslime reten Juden. Es gibt sie, die orientalischen Schindlers , Frankfurter Allgemeine Zeitung , 7 de agosto de 2014, por Emran Feroz
  29. ^ Ben-Gabrit, Si Kaddour. La Fundación Lyautey. [Firmado: Gabriel Hanotaux, Paul Tirard. Un texte en arabe de Si Kaddour ben Gabrit (en francés). París: Éditions Art et document. OCLC  458414527.
  30. ^ Ben-Ghabrit (Si.), Kaddour (1930). Abou-Nouas, ou, L'art de se tirer d'affaire (en francés). R. Couloumas.
  31. ^ Ader. "[TERZIAN] - BEN GHABRIT (Si Kaddour). Abou-Nouas..." Ader (en francés) . Consultado el 27 de abril de 2020 .

25. Hamza Ben Driss Ottmani. « Kaddour Benghabrit : Un Magrebin hors du commun » (Ed. Marsam)

Fuentes

enlaces externos