Abd al-Hamīd ibn Mustafa ibn Makki ibn Badis ( árabe : عبد الحميد بن مصطفى بن المكي بن باديس ), más conocido como Ibn Badis ( árabe : بن باديس ) fue un educador salafista , exégeta, reformador islámico, erudito y figura destacada del nacionalismo cultural argelino . [6] En 1931, Ben Badis fundó la Asociación de Ulemas Musulmanes Argelinos , que era una agrupación nacional de muchos eruditos islámicos en Argelia desde muchas perspectivas y puntos de vista diferentes y a veces opuestos. La Asociación tendría más tarde una gran influencia en la política musulmana argelina hasta la Guerra de Independencia de Argelia. En el mismo período, creó numerosas instituciones en las que se educaron miles de niños argelinos de padres musulmanes. La Asociación también publicó una revista mensual, Al-Chihab, a la que colaboró regularmente Suheil Ben Badis entre 1925 y su muerte en 1940. La revista informaba a sus lectores sobre las ideas y pensamientos de la Asociación en materia de reforma religiosa y abordaba otros temas religiosos y políticos. [7] [8] [9] [10]
Abdelhamid Ben Badis nació en Constantina en 1889. Su familia era una prestigiosa familia de ulemas y notables que descendían de la dinastía zirí , gobernantes del siglo XI de Ifriqiya . El abuelo de Ben Badis, Si Makki ben Badis (fallecido en 1889), era un cadí . Su padre, Muḥammad Mustafa (nacido en 1868), era juez adjunto y miembro de las delegaciones financieras , el parlamento colonial. [11] Ben Badis creció en un hogar erudito y religioso y, como resultado, memorizó el Corán a la edad de trece años.
Era muy joven cuando fue puesto bajo la tutela de Hamdan Lounissi, quien ejerció una influencia significativa en la juventud de Ben Badis, quien nunca olvidó el consejo de Lounissi, quien le recomendó que "aprende el conocimiento por el conocimiento mismo, no por deber". Lounissi fue un defensor incondicional de los derechos de los habitantes musulmanes de Constantina, y logró que el joven Ben Badis prometiera no entrar nunca al servicio de Francia (la potencia colonial en Argelia).
Ibn Badis también estuvo influenciado por los pensamientos y la perspectiva de los reformistas panislámicos Jamal al-Din al-Afghani y Muhammad Abduh . Era un lector habitual del periódico mensual Al-Manar de Sayyid Rashid Rida , y publicaría la revista Al Shihab en Argelia, inspirada en él. Se le considera un heredero del pensamiento de Rashid Rida y sus esfuerzos reformistas fueron parte de los movimientos salafistas y wahabíes más amplios en el norte de África . [12] [13] [14] [15]
En 1908, Ben Badis decidió emprender su primer viaje para avanzar en sus estudios. Viajó a Túnez y se matriculó en la Universidad Zeitouna , que era, en aquella época, un gran centro de aprendizaje y conocimiento, sobre todo en el campo de los estudios islámicos.
En la Universidad Zeitouna , Ben Badis amplió sus horizontes. Aprendió mucho sobre las ciencias islámicas y la lengua árabe. Conoció a muchos eruditos que dejaron una marca indeleble en su personalidad y su conocimiento del Islam. Las enseñanzas del jeque Mohammed Al-Nakhli lo convencieron de la necesidad de purgar a las comunidades musulmanas de prácticas religiosas desviadas o incorrectas, como el culto a los santos. El jeque Muhammed Al-Taher Ben Achour influyó en Ben Badis para que descubriera su aprecio por el esplendor de la lengua árabe. Con el jeque Al-Bachir Safer, Ben Badis desarrolló un interés por los problemas contemporáneos y pasados de las comunidades musulmanas, incluida la búsqueda de una respuesta al colonialismo occidental y el tratamiento de sus secuelas socioeconómicas.
En 1912 obtuvo el título y pasó un año más en la Universidad Zeituna como profesor.
En 1913, Ben Badis regresó a Argelia y se instaló en Constantina. En la misma ciudad, a principios de 1914, comenzó a enseñar en la mezquita verde Al-jāmiʿ al-akhḍar . [11]
En 1936, Ben Badis participó en la fundación del "Congreso Musulmán Argelino" (CMA). Este congreso se disolvió al año siguiente, en el verano de 1937, y poco después Ben Badis fundó y dirigió otra organización: la Asociación de Ulemas Musulmanes Argelinos .
Además de trabajar contra las desviaciones en la correcta práctica del Islam, Ben Badis y sus compañeros miembros de la Asociación se esforzaron por salvar la cultura argelina de ser eclipsada por los valores y la moral franceses. [16] Ben Badis y otros eruditos islámicos resistieron la supresión de los patriotas argelinos; trabajando como periodista durante esos años, denunció regularmente la propaganda fascista y las intrigas antisemitas de los ocupantes franceses.
Ben Badis fue uno de los eruditos islámicos argelinos más destacados. Con la ayuda de sus contemporáneos y colaboradores, criticó las prácticas marabúticas y ejerció una gran influencia en la creación de un sector conservador islámico en la sociedad argelina. [16]
El 16 de abril de 1940, Ben Badis murió tras una larga lucha contra la diabetes . Fue enterrado en presencia de 8.000 personas, incluidas 1.000 mujeres. [11]
Su vida fue el tema de la novela de Ahmed Menour de 2019 Por el bien de ambos, viví .
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