stringtranslate.com

Abd al-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi

Abd al-Rahman ibn Abd Allah Al-Ghafiqi ( árabe : عبد الرحمن بن عبد اللّه الغافقي , romanizadoʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh al-Ghāfiqī ; murió en 732), fue un comandante y gobernador árabe omeya que dirigió las fuerzas musulmanas andaluzas contra los francos. Su invasión fracasó y murió en acción contra las fuerzas de Carlos Martel en la batalla de Tours el 10 de octubre de 732 d.C. [1]

Primeros años

De la tribu árabe tihamita de Ghafiq, se trasladó a Ifriqiya (ahora Túnez ), luego a la franja del Magreb que hoy comprende Argelia , Marruecos , Túnez y Mauritania , donde conoció a Musa ibn Nusayr y su hijo Abd al-Aziz. , los gobernadores de al-Andalus .

batalla de toulouse

Abd Al-Rahman participó en la batalla de Toulouse , donde Al Samh ibn Malik fue asesinado en 721 (102 AH ) por las fuerzas del duque Odón de Aquitania . Tras la severa derrota, huyó hacia el sur junto con otros comandantes y tropas, y asumió el mando de Ándalus Oriental. Fue relevado brevemente de su mando cuando Anbasa ibn Suhaym al-Kalbi fue nombrado en 721. Después de la muerte de Anbasa en 726 en el sur de la Galia , se nombraron varios comandantes sucesivos, ninguno de los cuales duró mucho tiempo.

Rebelión en la Cerdanya

En 730, el califa Hisham ibn Abd al-Malik nombró a Abd Al-Rahman wali (gobernador) de al-Andalus. David Levering Lewis lo describe como "un administrador inteligente, elocuente y consumado". [2] Al enterarse de que Uthman ibn Naissa , el vicegobernador bereber de Cataluña, había concluido una alianza con el duque Odón de Aquitania , para establecer una Cataluña independiente para sí mismo, el gobernador se apresuró a sofocar la rebelión. Se enfrentó a las fuerzas del señor bereber y lo mató en 731. Según algunos relatos, Uthman ibn Naissa se suicidó.

Batalla del río Garona

El wali reunió tropas en Pamplona , ​​pidió reclutas de Yemen y Levante y se preparó para cruzar los Pirineos hacia la Galia . [ dudoso ] Llegaron muchos y cruzó la cordillera de los Pirineos con un ejército compuesto principalmente por árabes . El emir Abd Al-Rahman se abrió paso a través de Gascuña y Aquitania , según un árabe no identificado: "Ese ejército atravesó todos los lugares como una tormenta desoladora", [ cita requerida ] saqueando y capturando la ciudad de Burdeos , después de derrotar al duque Odo de Aquitania. en una batalla fuera de la ciudad, y luego nuevamente derrotando a un segundo ejército del duque Odo en la batalla del río Garona, donde los cronistas occidentales afirman: "Sólo Dios sabe el número de los muertos".[3] A diferencia de Toulouse, donde Odón había ganado al lograr una completa sorpresa sobre las fuerzas musulmanas cuando relevó la ciudad en 721, esta vez sus fuerzas se vieron obligadas a enfrentarse a la caballería musulmana en una batalla abierta y fueron completamente destruidas. Además, las fuerzas musulmanas a las que se había enfrentado en la batalla de Toulouse eran principalmente infantería ligera y, aunque eran buenos combatientes, no estaban ni remotamente cerca del calibre de la caballería árabe traída por el emir en esta invasión.

Batalla de Tours

Odón , con el resto de la nobleza, huyó a Charles Martel en busca de ayuda. Carlos estaba haciendo campaña en el Danubio cuando le llegó la noticia. Martel tenía una infantería profesional experimentada que había hecho campaña con él durante muchos años y había obligado a su ejército a marchar hacia Aquitania. [2] Además de las levas de milicias que los francos normalmente convocaban para reforzar sus fuerzas, [4] formó un ejército de galos y alemanes de aproximadamente 30.000 hombres. Las fuerzas invasoras, al no tener motivos para creer que los francos fueran algo más que una de las diversas tribus bárbaras que habían devastado Europa después de la caída de Roma, no lograron explorar sus fuerzas con antelación. También juzgaron mal a Carlos Martel, que estaba decidido a impedir la expansión del Califato sobre los Pirineos hasta el corazón de la Europa cristiana. [ cita necesaria ] Este fue un error desastroso que llevó a la derrota de Abd Al-Rahman en 732 cerca de Poitiers , al sur del río Loira .

El líder franco eligió el campo de batalla. Moviendo su ejército sobre las montañas y evitando los caminos abiertos, escapó de ser detectado hasta posicionar a sus hombres en una llanura alta y boscosa. Martel había elegido cuidadosamente el campo de batalla, en gran parte sabiendo que las colinas y los árboles que rodeaban su posición obstaculizarían en gran medida a la caballería musulmana. Durante siete días, los dos ejércitos se enfrentaron y maniobraron, y las fuerzas islámicas retiraron a todos sus grupos de asalto, de modo que al séptimo día su ejército estaba con toda su fuerza. Martel también recibió algunos refuerzos, aunque la mayoría de los historiadores coinciden en que fue superado en número durante la batalla. Martel entrenó a sus hombres para luchar en un gran cuadrado, similar a la formación de falange griega antigua, para resistir a la caballería pesada musulmana. Los francos mantuvieron su formación defensiva durante todo el día y rechazaron repetidas cargas de la caballería pesada musulmana.

Según Lewis, los soldados musulmanes iban acompañados de sus familias. Entre las víctimas se encontraban esposas y concubinas. [2] Al darse cuenta de que su campamento estaba siendo saqueado, un gran contingente de las fuerzas de Abd Al-Rahman interrumpió la batalla y regresó para rescatar su botín. Abd Al-Rahman quedó así expuesto ante la infantería franca y murió en batalla mientras intentaba reunir a sus hombres. Una de las razones de la derrota del ejército musulmán fue su preocupación por el botín de guerra; otro fueron las disputas entre varias facciones étnicas y tribales, que llevaron a que los generales supervivientes no pudieran ponerse de acuerdo sobre un solo comandante para ocupar el lugar de Abd Al-Rahman. Después de su muerte surgieron facciones políticas, rivalidades raciales y étnicas y choques de personalidad. Las diversas nacionalidades y etnias presentes en un ejército procedente de todo el Califato, y los generales supervivientes, discutieron entre ellos, incapaces de ponerse de acuerdo sobre un comandante que los liderara al día siguiente. La incapacidad de seleccionar a alguien para liderar ciertamente contribuyó a la retirada total de un ejército que todavía era peligroso.

Secuelas

Los historiadores árabes [ cita necesaria ] elogian unánimemente a Abd Al-Rahman como un administrador y comandante justo y capaz, y le otorgan el honor de ser el mejor gobernador de al-Andalus, donde no tomó partido en las divisiones étnicas y tribales que asoló al-Andalus bajo otros gobernantes. La evidencia de su irremplazabilidad como gobernante quedó demostrada después de su muerte en la batalla de Tours. Sin su liderazgo y guía, los otros comandantes ni siquiera pudieron ponerse de acuerdo sobre un comandante que los llevara de regreso a la batalla a la mañana siguiente. Por lo tanto, el efecto de la muerte de Abd Al-Rahman tanto en la historia islámica como en la mundial fue profundo.

Su hijo intentó otra invasión de la Galia bajo instrucciones del califa en 736, esta vez por mar. [ cita necesaria ] Esta invasión naval desembarcó en Narbona en 736 y se movió de inmediato para reforzar la Arles musulmana y avanzar hacia el interior. [ dudoso ] Carlos volvió a descender sobre las fortalezas provenzales de los musulmanes. En 736, tomó Montfrin y Aviñón , Arles y Aix-en-Provence con la ayuda de Liutprando, rey de los lombardos . Nimes , Agde y Béziers , en poder de los musulmanes desde 725, también cayeron en sus manos y sus fortalezas y probablemente las ciudades fueron destruidas por completo. Aplastó a un ejército musulmán en Arles, cuando esa fuerza salía de la ciudad, y luego tomó la ciudad misma mediante un ataque directo y frontal, y la quemó hasta los cimientos para impedir su uso nuevamente como bastión para la expansión musulmana. [ cita necesaria ] Luego se movió rápidamente y derrotó a una poderosa hueste en las afueras de Narbona en el río Berre, pero al carecer de máquinas de asedio no pudo tomar la ciudad.

Notas

  1. ^ Diccionario biográfico de Chambers , ISBN  0-550-18022-2 , página 2
  2. ^ abc Lewis, David Levering. El crisol de Dios: el Islam y la construcción de Europa, 570-1215, WW Norton & Company, 2009 ISBN 9780393067903 
  3. ^ Libro de consulta medieval: "Árabes, francos y la batalla de Tours, 732: tres relatos", Universidad de Fordham
  4. ^ Davis, Paul K. “100 batallas decisivas: desde la antigüedad hasta el presente

Referencias

Otras lecturas