Tyniec es un pueblo histórico de Polonia a orillas del río Vístula , que desde 1973 forma parte de la ciudad de Cracovia (actualmente en el distrito de Dębniki ). Tyniec destaca por su abadía benedictina fundada por el rey Casimiro el Restaurador en 1044.
El nombre del pueblo proviene de la palabra celta "tyn", que significa muro o valla, lo que significa que la historia de Tyniec como asentamiento fortificado (ver gord ) se remonta a la época preeslava .
Tyniec se encuentra a 12 km (7 millas) al suroeste del centro de Cracovia, en la margen derecha del Vístula, entre colinas de piedra caliza del Jurásico , llamadas colinas de Tyniec, siendo la más alta Wielogora (también llamada Guminek), de 293 metros (961 pies). ) sobre el nivel del mar . Además, Tyniec tiene un cañón del Vístula (llamado Puerta Tyniec), una reserva natural de Skolczanka (fundada en 1957) y una fuente de agua de renombre local, Zrodlo Swietojanskie, la única fuente de este tipo en la ciudad de Cracovia. En la antigüedad, el pueblo estaba situado a lo largo de una ruta comercial que iba desde Cracovia, pasando por Oświęcim , hasta Moravia y Bohemia .
La historia del asentamiento humano en la zona del pueblo se remonta al paleolítico. En la cima de la colina Gora Klasztorna se encontraron vestigios de un asentamiento neolítico. Tenía una fábrica de cerámica, también había una casa de moneda, que fabricaba monedas celtas de plata.
Probablemente a principios del siglo X, Tyniec fue colonizada por los vistulanos , que en algún momento ca. En el año 1000 pasó a formar parte del antiguo Reino de Polonia . El pueblo era propiedad real y la decisión del rey Casimiro el Restaurador de instalar aquí una abadía benedictina (aprox. 1040) se considera uno de los acontecimientos más importantes de la historia de Tyniec. En 1259, el pueblo fue destruido durante la invasión mongola de Polonia por las hordas tártaras que se dirigían desde Cracovia hacia Silesia . La invasión sueca de Polonia volvió a provocar una destrucción total . En 1771-1772, durante la Confederación de Abogados , el pueblo fue defendido por los rebeldes polacos, que luchaban contra los rusos: por ejemplo, en la acción del 20 de mayo de 1771 . Después de la partición de Polonia , Tyniec, junto con la abadía, fue anexada por el Imperio de los Habsburgo y permaneció en la provincia de Galicia desde 1772 hasta finales de 1918. En 1816, las autoridades austriacas cerraron la abadía y el complejo comenzó a transformarse gradualmente. en una ruina.
En el siglo XIX Tyniec era un pueblo grande pero pobre. Sus casas estaban concentradas en dos zonas: alrededor del monasterio y a lo largo de la antigua carretera Cracovia-Oświęcim. Sus habitantes se sustentaban transportando personas y mercancías a través del Vístula en sus barcos y pequeños transbordadores. En 1973, Tyniec fue anexada a la ciudad de Cracovia.
Históricamente, y antes de la llegada de los católicos romanos, los monjes de Tyniec formaban parte de la tradición cristiana cirillo-metodiana. Los monjes cirillo-metodianos fueron sucedidos por los benedictinos. La tradición cirillo-metodia había comenzado en Moravia en el año 862. Los hermanos Cirilo y Metodio fueron misioneros que establecieron el cristianismo en la lengua vernácula para los eslavos moravos. Esta práctica se extendió rápidamente por toda la región y en las zonas que ahora se encuentran en Polonia. Los monjes Tyniec realizaban la liturgia y leían los salmos y los evangelios en la lengua protoeslava derivada de este período. En 1096, los monjes de Tyniec fueron expulsados y la misa del rito eslavo aprobada por los católicos romanos fue suprimida. [1] Estas expulsiones coincidieron con el reinado del duque polaco Ladislao I Herman, quien atribuyó el nacimiento de su primer hijo a la ayuda de los benedictinos de Saint Gilles en el sur de Francia, a quienes anteriormente había enviado grandes riquezas pidiendo intercesión por el nacimiento. de un niño sano. Las expulsiones tuvieron lugar casi el mismo año en toda la región, sobre todo en el monasterio de Sazava, donde todavía se practicaba la misa de rito eslavo, como en Tyniec. [2] Allí, los monjes cirillo-metodianos Sazawa también fueron expulsados y reemplazados por monjes de rito latino. [3] Estas expulsiones en Sazawa coincidieron con el gobierno del duque de Bohemia, Bretislao II.
No se sabe exactamente cuándo se fundó la abadía benedictina. Se especula que el rey Casimiro el Restaurador restableció la Abadía en 1040 durante la reconstrucción del recién establecido Reino de Polonia, después de una rebelión pagana y una desastrosa incursión del Duque Bretislao I (1039).
Los benedictinos , invitados a Tyniec por el rey Casimiro el Restaurador, tenían la tarea de restablecer el orden y consolidar la posición del Estado y de la Iglesia. El primer abad de Tyniec fue Aarón, que se convirtió en obispo de Cracovia. Dado que no hay pruebas concluyentes que respalden la fecha de fundación en 1040, algunos historiadores afirman que la actual abadía fue fundada por el hijo de Casimiro el Restaurador, el rey Boleslao II el Generoso .
En la segunda mitad del siglo XI se completó un conjunto de edificios románicos formado por una basílica y una abadía. En el siglo XIV fue destruida por las incursiones tártaras y checas, y en el siglo XV fue reconstruida en estilo gótico . En los siglos XVII y XVIII se llevaron a cabo más reconstrucciones, primero en estilo barroco y luego en estilo rococó . La abadía fue parcialmente destruida durante la invasión sueca de Polonia y poco después fue reconstruida con una nueva biblioteca. Durante la Confederación de Abogados se produjo una mayor destrucción , cuando los rebeldes polacos convirtieron la abadía en su fortaleza.
En 1816, las autoridades austriacas liquidaron la abadía y, en 1821-1826, fue la sede del obispo de Tyniec, Gregorius Thomas Ziegler, ex monje en Tyniec. Los monjes, sin embargo, no regresaron a la abadía hasta 1939, y en 1947 se inició la remodelación del complejo abandonado. En 1968, la Iglesia de San Pedro y San Pablo volvió a ser nombrada sede del abad. La iglesia en sí consta de un presbiterio gótico y una nave principal barroca. Varios altares fueron creados por el escultor italiano del siglo XVIII, Francesco Placidi. La iglesia también tiene un púlpito del barroco tardío obra de Franciszek Jozef Mangoldt.
Durante más de un siglo, la abadía permaneció desocupada. Sólo en los últimos días de julio de 1939, un mes antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, once monjes belgas se mudaron allí. [4]
Expulsión de los monjes de Sazawa.
50°00′39″N 19°49′13″E / 50.01083°N 19.82028°E / 50.01083; 19.82028
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