stringtranslate.com

Ramahurmuzi

Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn ʻAbd al-Raḥmān ibn Khallād al-Rāmahurmuzī ( árabe : ابو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي ) (?—antes de 971 CE/360 AH), comúnmente conocido en literatura medieval como Ibn al-Khallād , [1] fue un autor y especialista en hadices persa que escribió uno de los primeros libros completos compilados en la literatura terminológica de hadices , al-Muḥaddith al-Fāṣil bayn al-Rāwī wa al-Wāʻī . [2]

Biografía

La fecha específica de nacimiento de Al-Rāmahurmuzī sigue siendo indeterminada, pero puede aproximarse basándose en las fechas de la muerte de sus maestros, situando su nacimiento aproximadamente 100 años antes de su propia muerte. [2] Por lo tanto, 871/260 es una estimación bastante sólida, según La Enciclopedia del Islam , basada en la larga vida útil generalmente asumida para los primeros especialistas en hadices. [2] El nombre al-Rāmahurmuzī es una adscripción a Rām-hurmuz, una ciudad en Khūzistān , en el actual suroeste de Irán . La importancia de Rām-hurmuz era su ubicación central en la intersección de Ahwāz , Shūshtar , Iṣfahān y Fārs entre los ríos Āb-i Kurdistān y Gūpāl. [3]

Comenzó sus estudios de hadices en 903/290, escuchando hadices de su padre, ʻAbd al-Raḥmān ibn Khallād, y Muḥammad ibn ʻAbdillāh al-Ḥaḍarī, Abū al-Ḥuṣayn al-Wādiʻī, Muḥammad ibn Ḥibbān al-Māzinī y otros. de su generación. [1] Trabajó como juez ( qāḍī ) durante un período de tiempo, [1] [2] [4] aunque se proporcionan pocos detalles. Al-Dhahabi describió a Al-Rāmahurmuzī como "el distinguido imán ... que era de los imanes del hadiz y esto será evidente para cualquiera que reflexione sobre su trabajo en la ciencia del hadiz ". [1]

Sus estudiantes incluyen a Abū al-Ḥusayn Muḥammad ibn Aḥmad al-Ṣaydāwī, al-Ḥasan ibn al-Layth al-Shīrāzī, Aḥmad ibn Mūsā ibn Mardawayh, Aḥmad ibn Isḥāq al-Nahāwandī y muchos otros de los habitantes de Persia . [1]

Al-Dhahabi dijo que no pudo encontrar la fecha de la muerte de Al-Rāmahurmuzī y especuló que habría sido durante el año 350 d.H., entre 961 y 971 d.C. [1] Luego citó a Abū al-Qāsim ibn Mandah como se menciona en su obra, al-Wafayāt , que Al-Rāmahurmuzī vivió hasta casi 971/360 mientras vivía en la ciudad de Rām-hurmuz. [1] La Enciclopedia del Islam especificó que su muerte ocurrió en 971/360. [2]

Obras

Al-Rāmahurmuzī era poeta [5] y al -Thaʻālabī recopiló algunas líneas de su poesía en Yatīmah al-Dahr . [2] Dos de sus obras en prosa permanecen hasta el presente, ambas relacionadas con el tema del hadiz . [2]

  1. al-Muḥaddith al-Fāṣil bayn al-Rāwī wa al-Wāʻī [1] —su obra más reconocida, es una obra integral sobre el tema de la terminología de hadices y la evaluación biográfica. Ibn Ḥajr la considera una de las primeras obras integrales. trabaja sobre su tema. [4] ʻAlī al-Qārī explicó que la expresión utilizada por Ibn Ḥajr deja la impresión de que había una serie de obras similares en el momento en que Al-Rāmahurmuzī escribió la suya, lo que dificultaba la determinación de cuál fue la primera. [6] La Enciclopedia del Islam será la primera. [2] Al-Muḥaddith al-Fāṣil influyó en todas las obras posteriores de su género y está disponible en forma impresa, editado por Muḥammad ʻIjāj al-Khaṭīb en Beirut, 1971. [2] Ibn Ḥajr comentó que al-Muḥaddith al-Fāṣil no incluyó todas las disciplinas relevantes del estudio de hadices. [4] [6] Al-Dhahabi dijo que escuchó este trabajo con un isnad que se remontaba a Al-Rāmahurmuzī. [5]
  2. Amthāl al-Nabī [1] : una colección de unos 140 proverbios en forma de hadices que se ha impreso en dos ediciones. El primero fue editado por Amatulkarim Qureshi en Hyderabad, 1968 y el segundo por MM al-ʻAthamī en Bombay, 1983. [2]
  3. Rabīʻ al-Mutayyim fī Akhbār al-ʻAshshāq [5]
  4. al-Nawadir [5]
  5. Risālah al-Safr [5]
  6. al-Ruqā wa al-Taʻāzī [5]
  7. Adab al-Nāṭiq [5]

Referencias

  1. ^ abcdefghi al-Dhahabi, Muhammad ibn Ahmad (1957). al-Mu`allimi (ed.). Tadhkirah al-Huffaz (en árabe). vol. 3. Hyderabad: Dairah al-Ma`arif al-`Uthmaniyyah. págs. 905–6.
  2. ^ abcdefghij Juynboll, GHA (1995). Bosworth; Donzel; Enrique; Lecomte (eds.). La enciclopedia del Islam . vol. 8, fascículos 137–8. Leidan, Países Bajos: EJ Brill. págs. 420–1. ISBN 90-04-09813-5.
  3. ^ Juynboll, GHA (1995). Bosworth; Donzel; Enrique; Lecomte (eds.). La enciclopedia del Islam . vol. 8, fascículos 137–8. Leidan, Países Bajos: EJ Brill. pag. 416.ISBN 90-04-09813-5.
  4. ^ abc al-`Asqalani, Ahmad ibn `Ali. `Ali al-Halabi (ed.). Nuzhah al-Nathr (en árabe) (sexta ed.). Dammam: Dar ibn al-Jawzi. pag. 45.
  5. ^ abcdefg al-Dhahabi, Muhammad ibn Ahmad (2001). Shu`ayb al-Arnaout (ed.). Siyar 'Alam al-Nubula (en árabe). vol. 17 (11 ed.). Beirut: Muassasah al-Risalah. págs. 73–4.
  6. ^ ab al-Qari, `Ali ibn Sultan (sin fecha). Mahoma; Haytham Nizar Tamim (eds.). Sharh Sharh Nukhbah al-Fikr (en árabe). Beirut: Dar al-Arqam. pag. 137.