Thingyan es el festival de Año Nuevo de Myanmar que suele tener lugar a mediados de abril. Es un festival budista que se celebra durante un período de cuatro a cinco días y que culmina en el Año Nuevo. Las fechas del Festival Thingyan se calculan según el calendario birmano . Las fechas del festival se observan como días festivos en todo Myanmar y forman parte de las vacaciones de verano al final del año escolar. La característica distintiva de este festival es arrojarse agua o mojarse unos a otros desde cualquier forma o dispositivo que suministre agua y que puede realizarse durante los primeros cuatro días del festival. El Año Nuevo tiene lugar prácticamente al mismo tiempo que las celebraciones de año nuevo de muchos países del sur de Asia, como China (pueblo Dai de la provincia de Yunnan), Laos, Tailandia, Camboya, Nepal, Bangladesh, India y Sri Lanka. [1]
Thingyan es comparable a otras festividades de la región como el Songkran en Laos, el Songkran en Tailandia, el Año Nuevo camboyano , el Año Nuevo cingalés y festivales como Vaisakhi ( Punjab ), Puthandu ( Tamil Nadu ), Vishu ( Kerala ) y Bihu ( Assam ) en India .
El nombre "Thingyan" ( birmano : သင်္ကြန် , pronunciado [θɪ́ɰ̃dʑàɰ̃] ; arakanés : [θɔ́ɰ̃kràɰ̃] ) se deriva de la palabra sánscrita saṁkrānti , que significa "el tránsito [del Sol de Piscis a Aries". ].". [2] La festividad se conoce como Sangkran ( ) en lunes y como Sangkyan en Shan ( Shan : သၢင်းၵျၢၼ်ႇ ).
La historia de Thingyan es una versión budista de la mitología hindú . El rey de los Brahmas llamado Arsi ( အာသီ ), perdió una apuesta contra el rey de los Devas, Śakra ( သိကြားမင်း ), quien decapitó a Arsi como habían acordado. Aun así, se puso la cabeza de un elefante sobre el cuerpo de Brahma, que luego se convirtió en Ganesha . El Brahma era tan poderoso que si la cabeza fuera arrojada al mar, se secaría inmediatamente. Si fuera arrojada a la tierra, se quemaría. Si fuera arrojada al aire, el cielo estallaría en llamas. Por lo tanto, Sakra ordenó que la cabeza de Brahma fuera llevada por una diosa tras otra, turnándose durante un año cada una. A partir de entonces, el año nuevo ha llegado a significar el cambio de manos de la cabeza de Brahma. [2] [3]
Aunque no hay evidencia de cuándo comenzó el Festival Thingyan, muchos historiadores dicen que se estableció durante el Reino Tagaung , también conocido como la Era Pyu , pero una vez que se estableció el Reino Bagan , Thingyan se convirtió en uno de los festivales más famosos de Myanmar. La inscripción en piedra más antigua sobre Thingyan se encuentra en la pagoda [Kyaut Kuumin] que data del año 11 d. C.
La víspera de Thingyan, el primer día del festival, se llama Pre-day (en Myanmar, အကြိုနေ့ ), y es el comienzo de una variedad de actividades religiosas. Se espera que los budistas observen los Ocho Preceptos , [4] más que los Cinco Preceptos básicos , incluyendo tener solo una comida antes del mediodía. Thingyan es un momento en el que se celebran días de observancia de uposatha , similares al sabbat cristiano. En los monasterios de los monjes se depositan limosnas y ofrendas, y se ofrecen cocos verdes con su tallo intacto rodeados de racimos de plátanos verdes ( ငှက်ပျောပွဲ အုန်းပွဲ , nga pyaw pwè oun pwè ) y ramitas de thabyay ( Syzygium cumini ) ante las imágenes de Buda, sobre las que se vierte agua perfumada en un lavado ceremonial de la cabeza hacia abajo. En la antigüedad, los reyes birmanos tenían una ceremonia de lavado del cabello con agua clara y prístina de Gaungsay Kyun (lit. Isla del Lavado de Cabezas), un pequeño afloramiento rocoso de una isla en el Golfo de Martaban cerca de Mawlamyine . [5]
Al anochecer, se escuchan canciones, bailes y festejos en anticipación del festival del agua. En los barrios, se montan durante la noche pabellones con nombres festivos construidos con bambú, madera y papel maché bellamente decorado. Las chicas locales ensayan durante semanas e incluso años, en el período previo al gran evento, cantando y bailando en coros. Cada grupo de chicas está vestido de manera uniforme con blusas y faldas coloridas y lleva guirnaldas de flores y oropel. Llevan thanaka fragante (una pasta de la corteza molida de Murraya paniculata que actúa como protector solar y astringente) en sus caras, y flores de padauk ( Pterocarpus macrocarpus ) amarillas de dulce aroma en sus cabellos. El padauk florece solo un día al año durante Thingyan y es conocido popularmente como la "flor de Thingyan". Grandes multitudes de juerguistas, a pie, en bicicletas, motos y camiones, harán las rondas de todos los mandat , algunos haciendo su propia música y la mayoría de las mujeres vistiendo thanaka y padauk. Carrozas, decoradas e iluminadas, también con nombres festivos y llevando una orquesta, así como docenas de hombres jóvenes en cada una de ellas, recorrerán las calles deteniéndose en cada mandat intercambiando canciones especialmente escritas para el festival, incluyendo clásicos de Thingyan, y realizando than gyat (similar al rap pero un hombre dirige y el resto grita a todo pulmón burlándose y criticando todo lo que está mal en el país hoy en día, como la moda, el consumismo, la inflación galopante, el crimen, las drogas, el SIDA, la corrupción, los políticos ineptos, etc.). [6] Los accidentes e incidentes por conducir ebrio o imprudentemente en calles concurridas, así como la embriaguez, las discusiones y las peleas son problemas que ocurren típicamente. Sin embargo, generalmente prevalecen la amabilidad y la buena voluntad.
El día siguiente, llamado a-kya nei ( အကျနေ့ ), es cuando Thingyan llega por completo mientras Thagyamin hace su descenso desde su morada celestial a la Tierra. A una señal dada, se dispara un cañón (Thingyan a-hmyauk ) y la gente sale con ollas de agua y ramitas de thabyay , luego vierten el agua en el suelo con una oración. Los brahmanes ( ponna ) habrán anunciado una profecía para el año nuevo ( သင်္ကြန်စာ , Thingyan sa ) y esto se basa en qué animal montará Thagya Min en su camino hacia abajo y lo que podría llevar en su mano. [5] A los niños se les dice que si han sido buenos, Thagya Min anotará sus nombres en un libro dorado, pero si han sido malos, sus nombres irán a un libro de perros.
En la mayor parte del país, el lanzamiento de agua en serio no comienza hasta el a-kya nei , aunque hay excepciones a la regla. Tradicionalmente, el Thingyan implicaba rociar agua perfumada en un cuenco de plata utilizando ramitas de thabyay ( Jambul ), una práctica que sigue prevaleciendo en las zonas rurales. El rociado de agua tenía la intención de "lavar" metafóricamente los pecados del año anterior. En las grandes ciudades, como Yangon , se utilizan mangueras de jardín, enormes jeringas hechas de bambú, latón o plástico, pistolas de agua y otros dispositivos desde los que se puede arrojar agua, además de los cuencos y tazas más suaves. Se han utilizado globos de agua e incluso mangueras contra incendios. Es la época más calurosa del año en el país y la mayoría agradece un buen rociado. Todas las personas aptas para el trabajo participan en este juego, excepto los monjes. Algunos jóvenes demasiado entusiastas pueden ser capturados por mujeres, que a menudo son su objetivo principal, y convertirse en niños de una broma pesada con el hollín de las ollas de cocina untado en sus caras. Las doncellas de los mandat con docenas de mangueras de jardín intercambian cientos de galones de agua con multitudes de juerguistas y una flota tras otra. Muchos juerguistas llevan toallas para evitar que el agua les entre en los oídos y por modestia mientras se empapan completamente con sus ligeras ropas de verano. El extraño bromista puede usar agua helada y un chapuzón con esto se tomaría con humor. Pwè (actuaciones) de titiriteros, orquestas, grupos de danza yein , comediantes, estrellas de cine y cantantes, incluidos grupos de pop moderno, son habituales durante este festival.
Durante el Festival del Agua, el gobierno de Myanmar flexibilizó las restricciones a las reuniones. [7] En la antigua capital, Yangon, el gobierno permite que las multitudes se reúnan en las calles Kandawgyi Pat Lann y Kabaraye. Se instalan estaciones temporales de rociado de agua, conocidas como pandals, que también sirven como pistas de baile. Muchos de estos pabellones están patrocinados por familias y empresas ricas y poderosas. [8]
El tercer día se conoce como a-kyat nei ( အကြတ်နေ့ ) y puede haber dos, ya que en ciertos años se agrega un día adicional. El cuarto día se conoce como a-tet nei ( အတက်နေ့ ), cuando Thagya Min regresa a los cielos, el último día del festival del agua. Algunos arrojaban agua a la gente a última hora del día con una excusa como "Thagya Min dejó su pipa y ha vuelto a buscarla". Durante las largas vacaciones festivas, una tradición consagrada por el tiempo es el mont lone yay baw ( မုန့်လုံးရေပေါ် ), bolas de arroz glutinoso con jaggery ( azúcar de palma ) en su interior arrojadas al agua hirviendo en un wok enorme y servidas tan pronto como resurgen, lo que le dio el nombre. [2] Los hombres y mujeres jóvenes ayudan a prepararlo y todos son bienvenidos, algunos han puesto un chile ojo de pájaro dentro en lugar de jaggery como un truco. Mont let saung ( မုန့်လက်ဆောင်း ) es otro bocadillo Thingyan, hecho de trozos de arroz glutinoso con sésamo tostado en almíbar de jaggery y leche de coco. Ambos se sirven con coco rallado. En las principales ciudades, como Yangon y Mandalay , también se puede vivir la tradición de Rakhine Thingyan, que se celebra en el lugar según la tradición de los habitantes de la ciudad. Se saca agua de un bote largo ( လောင်းလှေ , laung hlei ) para arrojarla a los participantes y se sirve Rakhine Mont di .
El siguiente es el día de Año Nuevo ( နှစ်ဆန်းတစ်ရက်နေ့ , hnit hsan ta yet nei ). En este momento, los birmanos visitan a los ancianos y rinden homenaje mediante gadaw (también llamado shihko ) con una ofrenda tradicional de agua en una olla de terracota y champú. Los jóvenes realizan el lavado de cabello a los ancianos a menudo de la manera tradicional con frijoles de champú ( Acacia rugata ) y corteza. Se hacen resoluciones de año nuevo, generalmente en la enmienda de los caminos y haciendo acciones meritorias para su karma . Liberar peces ( ငါးလွှတ်ပွဲ , nga hlut pwè ) es otra tradición consagrada en este día; Los peces son rescatados de lagos y ríos que se están secando, luego los peces son guardados en enormes ollas y jarras de barro vidriado antes de ser liberados en lagos y ríos más grandes con una oración y un deseo que dice "Te libero una vez, me liberas diez veces". [5] Thingyan ( အခါတွင်း , a-hka dwin ) también es un momento común para shinbyu , ceremonias de noviciado para niños en la tradición del budismo Theravada cuando se unirán a los monjes ( Sangha ) y pasarán un corto tiempo en un monasterio inmersos en las enseñanzas del Buda, el Dhamma . Es similar a los ritos de paso o ceremonias de mayoría de edad en otras religiones.
El día de Año Nuevo, la gente ofrece donaciones de alimentos llamadas satuditha ( စတုဒိသာ ) en varios lugares. Por lo general, brindan comida gratis a quienes participan en las celebraciones de Año Nuevo. Muchos birmanos se lavan la cabeza con Tayaw, kinpun el día de Año Nuevo birmano para dejar atrás todas las impurezas y los malos augurios del pasado. [9] [10]
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