Adolf Bernhard Philipp Reinach (23 de diciembre de 1883 - 16 de noviembre de 1917) fue un filósofo, fenomenólogo de la escuela de fenomenología de Munich y teórico del derecho.
Adolf Reinach nació en el seno de una destacada familia judía en Maguncia , [3] Alemania, el 23 de diciembre de 1883. [4]
Adolf Reinach estudió en el Ostergymnasium de Mainz (donde al principio se interesó por Platón) y más tarde ingresó en la Universidad de Munich en 1901, donde estudió principalmente psicología y filosofía con Theodor Lipps . En el círculo de alumnos de Lipps entró en contacto con Moritz Geiger , Otto Selz , Aloys Fischer y, sobre todo, Johannes Daubert. A partir de 1903/4 estuvo cada vez más ocupado con las obras de Edmund Husserl , especialmente con sus Logische Untersuchungen ( Investigaciones lógicas ).
En 1904, Reinach obtuvo su doctorado en filosofía con Lipps con su obra Über den Ursachenbegriff im geltenden Strafrecht (Sobre el concepto de causa en el derecho penal). En 1905, todavía tenía la intención de continuar sus estudios en Munich (donde mientras tanto también se había hecho amigo de Alexander Pfänder ), para licenciarse en derecho, pero luego decidió ir a estudiar con Husserl a la Universidad de Göttingen . En ese período, más estudiantes de Lipps (capitán por Daubert) habían decidido abandonar Munich y dirigirse a Göttingen, inspirados por las obras de Husserl (lo que se conoce como la invasión de Munich a Göttingen).
Más tarde, en 1905, Reinach regresó a Munich para completar sus estudios de derecho y luego continuó en 1906-07 en la Universidad de Tubinga . Asistió a varias conferencias y seminarios sobre derecho penal del teórico del derecho Ernst Beling, que le impresionaron mucho y a los que debe gran parte de la inspiración de sus trabajos posteriores. En el verano de 1907 se presentó al primer examen estatal de Derecho, pero más tarde también viajó a Göttingen para asistir a círculos de discusión con Husserl.
Con el apoyo de Husserl, Reinach pudo obtener en 1909 la habilitación para la docencia universitaria en Gotinga. De sus conferencias e investigaciones se desprende que en aquella época también recibió la influencia de Anton Marty y Johannes Daubert, además de evidente y en gran medida de Husserl. . A su vez, Reinach parece haber inspirado a varios fenomenólogos jóvenes (como Wilhelm Schapp, Dietrich von Hildebrand , Alexandre Koyré y Edith Stein ) con sus conferencias. Además de dar una introducción a la fenomenología, dio conferencias, entre otras cosas, sobre Platón y Immanuel Kant .
En este período, Husserl se embarcó en una revisión exhaustiva de su obra principal, las Investigaciones lógicas , y pidió la ayuda de Reinach en este esfuerzo. Además, en 1912 Reinach, junto con Moritz Geiger y Alexander Pfänder fundaron el famoso Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung , con Husserl como editor principal.
Además de su trabajo en el área de la fenomenología y la filosofía en general, a Reinach se le atribuye el desarrollo de un precursor de la teoría de los actos de habla por parte de Austin y Searle : Die apriorischen Grundlagen des bürgerlichen Rechtes (Los fundamentos a priori del derecho civil) es un tratamiento sistemático de los actos sociales como expresiones performativas y fundamentos a priori del derecho civil. El trabajo de Reinach se basó principalmente en el análisis del significado de Husserl en las Investigaciones lógicas , pero también en la crítica de Daubert al mismo. Alexander Pfänder (1870-1941) también había investigado sobre órdenes, promesas y temas similares en el mismo período.
Después de la publicación de Husserl de las Ideen (Ideas) en 1913, muchos fenomenólogos adoptaron una postura crítica hacia sus nuevas teorías y la corriente de la fenomenología de Munich surgió efectivamente, ya que Reinach, Daubert y otros optaron por permanecer más cerca de la obra anterior de Husserl, la Lógica. investigaciones . En lugar de seguir a Husserl hacia el idealismo y la fenomenología trascendental, el grupo de Munich siguió siendo una corriente realista.
Reinach se convirtió al luteranismo junto con su esposa. [5] [6]
Al estallar la Primera Guerra Mundial, Reinach se ofreció como voluntario para unirse al ejército. Después de muchas batallas y de haber recibido la Cruz de Hierro , Reinach cayó en las afueras de Dixmuda, en Flandes, el 16 de noviembre de 1917.
Después de su muerte, a Edith Stein se le encomendó la tarea de ordenar sus escritos manuscritos. Reinach había dicho poco antes de su muerte que en el futuro sólo enseñaría filosofía como un medio para llevar a los hombres a Dios, y esto puede haberse reflejado en estos escritos. Pero Edith Stein quedó impresionada por la resignación y la fe de su viuda. [5] Ella escribió: "Este fue mi primer encuentro con la Cruz y el poder divino que imparte a quienes la llevan... fue el momento en que mi incredulidad se derrumbó y Cristo comenzó a iluminarme con su luz – Cristo en el misterio de la Cruz." [6] Varios años más tarde se convirtió en cristiana y monja carmelita.
Sus obras completas: Sämtliche Werke. Kritische Ausgabe mit Kommentar (en dos volúmenes) München: Philosophia Verlag 1989. Eds. K. Schuhmann y B. Smith. Algunos textos en línea y traducciones de obras de Reinach están disponibles aquí.