El levantamiento popular del 14 de octubre de 1973 ( tailandés : เหตุการณ์ 14 ตุลา , RTGS : Hetkan Sip-Si Tula , iluminado . 'Evento del 14 de octubre'; también วันมหาวิปโ ยค , RTGS: Wan Maha Wippayok , iluminado. 'Día del Gran Dolor' [ 1] ) fue un acontecimiento decisivo en la historia de Tailandia . El levantamiento provocó el fin de la dictadura militar gobernante del anticomunista Thanom Kittikachorn y alteró el sistema político tailandés . En particular, destacó la creciente influencia de los estudiantes universitarios tailandeses en la política.
El activismo estudiantil en Tailandia creció durante la década de 1950, cuando muchos estudiantes se inspiraron en la ideología izquierdista para movilizarse y organizar manifestaciones y mítines contra las políticas proamericanas del gobierno gobernante. El ascenso de los estudiantes universitarios como fuerza política también se debió al aumento del número absoluto de estudiantes universitarios. De 1961 a 1972, el número de estudiantes universitarios aumentó de 15.000 a 150.000, mientras que el número de universidades aumentó de cinco a diecisiete. [2] Antes de 1968, la actividad estudiantil se limitaba a demostraciones de lealtad más que a demandas de cambio o críticas al sistema político. La muerte de Sarit Thanarat en diciembre de 1963 cambió las cosas ya que el gobierno de Thanom fue más tolerante con los estudiantes e intelectuales. A la publicación de Social Science Review en la década de 1960 se le atribuye el mérito de reiniciar el pensamiento intelectual y el debate en la política tailandesa. Surgieron grupos de discusión en las principales universidades que se convirtieron en importantes grupos independientes organizados, por ejemplo, "Sapha Na Dome" y "Sethatham" y el grupo "SOTUS". Estos grupos independientes, a su vez, produjeron sus propios escritos y Social Science Review comenzó a publicar artículos de ellos. Algunos de los escritos eran críticos con el gobierno. Estos grupos también comenzaron a realizar seminarios políticos clandestinos que animaban a los estudiantes a ser analíticos y críticos. [3]
Los grupos de discusión de estudiantes eran diferentes en muchos aspectos importantes de los sindicatos de estudiantes que ya estaban presentes en el campus. Eran radicales y buscaron nuevas formas de interpretar la sociedad y la política tailandesas, a menudo con un sesgo izquierdista. No se organizaron de la misma manera que los sindicatos estudiantiles oficiales, es decir, sobre una base jerárquica y políticamente conservadora. Estos grupos de diferentes universidades pudieron trascender la rivalidad interuniversitaria y establecer contactos entre ellos. [3] : 10 Los programas de desarrollo, basados en los del Cuerpo de Paz de Estados Unidos , llevaban a estudiantes de varios campus a trabajar en zonas rurales durante sus vacaciones y los obligaban a reconocer los problemas del campo. Los programas también sirvieron para mostrar a los estudiantes cuán inadecuada había sido su formación universitaria, al no poder utilizar ninguno de sus conocimientos para mejorar las condiciones a las que se enfrentaba la mayoría de la población rural. [4] : 5–6
Como consecuencia del creciente contacto colegiado entre estudiantes, en 1968 se fundó el Centro Nacional de Estudiantes de Tailandia (NSCT). Su propósito era representar y coordinar la acción estudiantil. El NSCT iba a desempeñar un papel crucial en el levantamiento de 1973. Después de varias reuniones entre representantes de las universidades tailandesas, se propuso que los estudiantes tailandeses tuvieran una organización interuniversitaria, la NSCT. Debía incluir dos miembros de cada una de las once instituciones: Universidad Chulalongkorn , Universidad Thammasat , Universidad Kasetsart , Universidad Silpakorn , Universidad Mahidol , Universidad Chiang Mai , Universidad Khon Kaen , Universidad Príncipe de Songkla , Prasanmit Teachers College (ahora Universidad Srinakharinwirot ), Bangsaen Teachers College (ahora Universidad Burapha ) y Patumwan Teachers College (ahora combinado con la Universidad Srinakharinwirot). [5] : 47–50
En sus primeros años, el NSCT no fue particularmente activo y no organizó ninguna actividad política. Por ejemplo, el NSCT no participó en las manifestaciones contra la corrupción interna en la Universidad de Chulalongkorn en septiembre de 1970. En cambio, se concentró en áreas como servicios comunitarios, asesoramiento a nuevos estudiantes y producción de un programa de televisión que elogiaba al rey, Bhumibol Adulyadej . Esta perspectiva conservadora y realista se remonta a la organización del NSCT y la forma en que las personas fueron elegidas funcionarios. El NSCT estaba formado por tres comités compuestos por los presidentes de los sindicatos de estudiantes, quienes eran responsables de formular la política del NSCT y seleccionar a los líderes de las divisiones en el comité de secretaría. [6] : 17-18 Esto dificultó que los miembros de los grupos con mayor conciencia política controlaran o incluso influyeran en el NSCT, ya que la mayoría de los estudiantes todavía los veían con sospecha. Como resultado, los activistas no pudieron ganar las elecciones para los sindicatos de estudiantes del campus y, por tanto, para el NSCT. Muchos grupos de discusión consideraron que el NSCT era conservador y poco progresista. [4] : 6–7
Esto cambió en 1972 cuando Thirayuth Boonmee , un estudiante de ingeniería de la Universidad de Chulalongkorn, se convirtió en secretario general del NSCT. Inició el activismo político del NSCT. Fue prudente al elegir los temas contra los cuales hacer campaña, dando tiempo al NSCT para movilizarse y mantener el impulso político. [7] : 245
A pesar de la aparente unidad del movimiento estudiantil, hubo divisiones notables entre los estudiantes. Si bien estaban unidos en su objetivo de destituir del cargo al primer ministro mariscal de campo Thanom Kittikachorn y su camarilla, una vez que Thanom se exilió, el movimiento estudiantil se dividió en dos facciones principales: los estudiantes universitarios moderados y los estudiantes vocacionales radicales. Los estudiantes de formación profesional se caracterizaron por su propensión a la violencia y sus demandas por el derecho a estudiar para obtener títulos. Asimismo, el NSCT se dividió entre dos personalidades, Sombat Thamrongthanyawongse y Seksan Prasertkul . Algunos estudiosos vinculan este conflicto con la tradicional competencia por el poder de la camarilla personal tailandesa, típica de la burocracia tailandesa. Otros, sin embargo, citan la cooperación entre Seksan y Sombat en la protesta por la construcción de un segundo aeropuerto internacional para Bangkok como prueba de que les era posible cooperar. [8] : 517–521
En noviembre de 1972, el NSCT inició una campaña para boicotear los productos japoneses. Este fue un movimiento estratégico ya que evitó un ataque directo al gobierno de Thanom, pero sirvió para mostrar al público las intenciones de los estudiantes. Además de repartir folletos en los centros comerciales, proclamar una "Semana de los productos antijaponeses" y presentar un plan económico de diez puntos a Thanom, el NSCT también organizó una marcha de protesta. [9] : 137 Fue difícil para el gobierno de Thanom tomar medidas enérgicas contra el NSCT a pesar de la prohibición de otros partidos políticos, ya que el NSCT aprovechó el sentimiento nacionalista. [10] : 144-145
Con el éxito de la campaña antijaponesa, el NSCT adoptó una postura más obvia en diciembre de 1972 al responder al Decreto del Consejo Ejecutivo Nacional No. 299 del gobierno, que permitió al consejo colocar el poder judicial bajo control burocrático directo. Esto aumentó sus poderes frente al poder judicial. El NSCT organizó una sentada que duró toda la noche en la Universidad de Thammasat y desde allí una marcha hasta la Universidad de Chulalongkorn. También se celebró una manifestación de protesta en la Universidad de Chiang Mai. El NSCT contó con el apoyo de la Asociación de Abogados de Tailandia y de algunos miembros de los medios de comunicación. Tres días después, el gobierno dio marcha atrás y revocó el decreto. [11]
En junio de 1973, varios estudiantes universitarios de la Universidad Ramkhamhaeng fueron expulsados por publicar una sátira sobre el gobierno gobernante. La sátira estaba relacionada con el escándalo de caza de Thung Yai que tuvo lugar en abril de 1973, cuando un helicóptero militar se estrelló con la pérdida de altos oficiales militares, familiares, empresarios adinerados y una estrella de cine. La muerte de la popular estrella de cine, así como de los destacados empresarios, no pudo ser encubierta. La sátira hizo públicos algunos de los detalles, provocando la indignación pública en todo el país. [9] : 139 Estas actividades quedaron expuestas en un momento en que el gobierno extendió los mandatos de Thanom y su adjunto Praphas Charusathien por un año más. [12] El NSCT reaccionó organizando manifestaciones para pedir la reintegración de los estudiantes. Posteriormente, el gobierno decidió cerrar las universidades, lo que provocó que las manifestaciones crecieran en tamaño hasta alcanzar las 50.000 personas. [10] : 146 Al final, el gobierno cedió, los estudiantes fueron reintegrados y el rector de la universidad se vio obligado a dimitir.
A través de estas acciones, el NSCT se ganó la reputación de estar del lado del pueblo, ayudando a poner la opinión de la clase media en contra del gobierno militar. El NSCT también aprendió a organizar mítines y manifestaciones eficaces, demostrando su creciente experiencia e ingenio como especialistas en logística. En octubre de 1973, se habían ganado una voz política y, envalentonados por sus éxitos anteriores, tomaron medidas decisivas. [9]
El 6 de octubre, Thirayuth Boonmee y otros diez activistas políticos fueron arrestados por distribuir folletos en lugares concurridos de Bangkok, como Bang Lamphu , Siam Square y Pratunam , instando a apoyar una pronta redacción de la constitución. [13] : 3 El gobierno gobernante utilizó un decreto que prohibía reuniones de más de cinco personas para arrestarlos. Los otros arrestados fueron Thirayuth, Prapansak Kamolpetch, Boonsong Chalethorn , Bandhit Hengnilrat, Visa Kanthap, Thanya Chunkathatharn, Thawee Muenthikorn, Montri Juengsirinarak, Nopporn Suwanpanich, Preedi Boonsue y Chaiwat Suravichai. Los llevaron a la comisaría de policía y registraron sus domicilios. [5]
El 7 de octubre también fue detenido Kongkiat Kongka, acusado de ser miembro de un grupo que abogaba por la pronta promulgación de la constitución permanente. [5] : 59–71
El 8 de octubre, a los doce detenidos se les negó la libertad bajo fianza y el viceprimer ministro Praphas Charusathien también los acusó de estar vinculados a un complot para derrocar al gobierno. [5] : 59–71
El 9 de octubre, más de 2.000 estudiantes de la Universidad de Thammasat se manifestaron en una manifestación antigubernamental. Después de la manifestación, los estudiantes realizaron una vigilia que duró toda la noche, a la que se les unieron estudiantes de la Universidad de Chulalongkorn y de varias escuelas de formación docente. Khaisaeng Suksai, ex miembro del parlamento, también fue arrestado, con lo que el número total de detenidos asciende a trece. [5]
El 10 de octubre, las manifestaciones en Bangkok aumentaron a medida que más estudiantes de otras organizaciones estudiantiles se unieron a las protestas. [5] El gobierno se preparó para reaccionar estableciendo discretamente un centro de control de crisis con Praphas Charusathien como director. [13]
El 11 de octubre, Praphas acordó reunirse con los estudiantes, quienes exigieron la liberación de los 13 prisioneros. Se negó a satisfacer sus demandas. En ese momento, la manifestación se había trasladado a los terrenos de la Universidad de Thammasat para adaptarse a su creciente tamaño, y el número de manifestantes llega ahora a 50.000. [5]
El 12 de octubre, el gobierno anunció que pondría en libertad bajo fianza a los trece presos, pero los estudiantes rechazaron la oferta, afirmando que sólo aceptarían la liberación incondicional de los presos. [5] Miembros del público contribuyeron con dinero para apoyar la protesta. [13]
El 13 de octubre, la multitud, que había aumentado a más de 400.000 personas (incluidos muchos miembros del público), marchó hacia el Monumento a la Democracia para exigir la liberación de los prisioneros. El gobierno rápidamente aceptó las demandas y prometió que la constitución permanente estaría vigente en octubre de 1974. Una vez satisfechas sus demandas, los estudiantes acordaron regresar a sus universidades. Sin embargo, unos 200.000 estudiantes se negaron a disolverse y su líder, Seksan Prasertkul , decidió llevarlos al palacio para pedir consejo al rey Bhumibol. [5]
El 14 de octubre, los estudiantes llegaron al palacio y fueron recibidos por el representante del rey, quien dijo que Bhumibol había solicitado que los estudiantes se disolvieran. Los estudiantes aceptaron hacerlo y el subdirector de la policía ordenó que se colocaran barricadas para dispersar a los estudiantes en una única dirección ordenada. El gran tamaño de la multitud impidió que muchos pudieran salir, pero la policía rechazó su petición de otra salida, lo que provocó resentimiento entre los estudiantes. No está claro cómo sucedió, pero pronto se escucharon informes sobre violencia contra los estudiantes cuando la multitud se inquietó. A primera hora de la mañana estallaron bombas cerca del palacio real y la policía comenzó a atacar a los estudiantes.
A última hora de la mañana, hubo actos de vandalismo y violencia por parte de ambas partes mientras la situación se salía de control. El gobierno trajo tanques, helicópteros y soldados de infantería para apoyar a la policía. Se produjeron setenta y siete muertes y 857 heridos [14] y muchos edificios cerca de la avenida Ratchadamnoen fueron incendiados. El número de manifestantes creció rápidamente a más de 500.000, mientras otros estudiantes y sus simpatizantes se unieron en su defensa. Los soldados finalmente se retiraron por la noche y alrededor de las 19:15 el rey anunció por televisión y radio que el gobierno militar de Thanom había dimitido. [5] [13]
La violencia continuó el 15 de octubre en torno a la sede de la policía, y los estudiantes exigieron que Thanom fuera destituido como jefe de las fuerzas armadas. [15] Sólo cuando se anunció que Thanom, Praphas y el hijo de Thanom, el coronel Narong Kittikachorn, que estaba casado con la hija de Praphas, había huido del país, la calma regresó a Bangkok. El final había llegado tan rápida e inesperadamente como había comenzado la violencia.
El levantamiento desató una serie de fuerzas políticas nunca antes vistas en Tailandia, y el país se fue polarizando gradualmente. Inmediatamente después del levantamiento, hubo una percepción popular de promesa y euforia. Sin embargo, las cosas empeoraron cuando la democracia asumió la culpa de las consecuencias de las dictaduras pasadas. Hubo innumerables razones para el apoyo generalizado a los estudiantes. Para la mayoría del pueblo, el gobierno militar fue la razón principal para apoyar a los estudiantes porque no logró frenar la inflación ni prevenir la escasez de arroz. Benedict Anderson , un académico del sudeste asiático, ha argumentado que a pesar del poder y la credibilidad que le dieron al movimiento, la clase media tailandesa estaba mucho menos preocupada por los objetivos de los estudiantes que insatisfecha con los cambios sociales y económicos que afectaban sus vidas. [16] : 212–216
En su idealismo, el NSCT decidió utilizar las donaciones que había reunido durante octubre de 1973 para educar a los aldeanos sobre la democracia y sus procesos. El Programa de Propagación de la Democracia comenzó en serio unos meses después de que se instalara el nuevo régimen y se enviaran "emisarios de la democracia" a los 580 distritos de Tailandia. Esto duró hasta 1974, cuando las realidades de la diferencia cultural, la resistencia y la inercia obligaron a detener el programa. [16] : 218–219 La disidencia estudiantil siguió surgiendo con quejas que iban desde la reforma educativa hasta el desequilibrio comercial de Tailandia con Japón y la influencia de la CIA sobre el establishment militar tailandés. Las huelgas y sentadas comenzaron en noviembre de 1973 y perturbaron tanto los negocios como la vida privada. La atmósfera de caos continuó mientras llegaban informes desde el noreste sobre la insurgencia comunista del país. [16] : 222–224
La falta de un liderazgo fuerte en el gobierno interino significó que hubo pocas rupturas con el pasado. Incluso bajo la nueva constitución y después de las elecciones generales, los diputados asumieron sus deberes legislativos con cautela, votando de manera conservadora y rechazando cualquier legislación que pudiera amenazar a la arraigada y rica clase alta. Además, el nuevo liderazgo civil temía ofender a los militares y no limitaría los privilegios de los oficiales poderosos. [16] : 230 En los años posteriores al levantamiento, los disturbios y las huelgas se produjeron con mayor frecuencia y la insurgencia en las colinas parecía algo común mientras los impuestos aumentaban. La energía eléctrica era intermitente y, por la noche, Bangkok a veces estaba a oscuras. Esto empeoró a medida que se deterioró la situación internacional en Indochina. Vietnam , Laos y Camboya cayeron en manos de las fuerzas comunistas en 1975, y la amenaza de grupos comunistas en los países vecinos provocó el pánico entre el pueblo tailandés. La presencia de regímenes comunistas en las fronteras tailandesas, la abolición de la monarquía laosiana de 600 años de antigüedad y la llegada de una avalancha de refugiados de Laos y Camboya inclinaron la opinión pública en Tailandia hacia la derecha, lo que resultó en que los conservadores obtuvieran mucho más apoyo en el país. elecciones de 1976 que el año anterior. Este giro derechista culminaría con la masacre del 6 de octubre de 1976 de estudiantes manifestantes en la Universidad de Thammasat, que marcó el final del "período democrático". [17]
Sin duda, el levantamiento fue impulsado por las acciones de los estudiantes universitarios, pero también cabe mencionar el papel de otras fuerzas. Estos incluyen rivalidades entre las fuerzas armadas, especialmente entre el ejército y la marina, y una serie de huelgas salvajes de trabajadores comunes y civiles en agosto y septiembre de 1973, las cuales ayudaron a crear una atmósfera propicia para un cambio en el gobierno gobernante. [5] : 71–72
Si bien el levantamiento no cambió el papel del monarca, sí enfatizó su posición como árbitro final entre fuerzas opuestas. El 14 de octubre, el rey Bhumibol nombró primer ministro por orden real al canciller de Thammasat y decano de la facultad de derecho, el ex juez de la Corte Suprema Sanya Dharmasakti . Esto sentó un precedente que posteriormente se ejerció sólo tres veces: el nombramiento de primeros ministros de Tailandia . El 22 de mayo de 1974, el Dr. Sanya nombró una comisión para redactar una nueva constitución y el 27 de mayo presentó su dimisión. Una resolución de la Cámara de Representantes le pidió que cumpliera un segundo mandato consecutivo. En diciembre de 1973, el rey nombró una Asamblea General Nacional de 2.346 miembros que eligió una nueva Asamblea Legislativa Nacional de 299 miembros para reemplazar a la anterior. Desde entonces, el rey sigue siendo un punto de referencia clave para el pueblo tailandés. [8] : 512–514
El papel del Partido Comunista de Tailandia (CPT) dentro del movimiento estudiantil es inusual ya que no tuvo ninguna influencia visible en los acontecimientos de octubre de 1973. El CPT tampoco logró incorporar a los estudiantes a su lucha por varias razones. Primero, la naturaleza de los estudiantes impidió su reclutamiento. La mayoría de los estudiantes universitarios eran de clase media o media baja y se habían matriculado en universidades con la esperanza de encontrar trabajo en la burocracia gubernamental. [10] : 286 Además, Gawin Chutima, un excomunista, sostiene que los estudiantes estaban firmemente encerrados en la ideología Sakdina y eran subordinados y obedientes a personas mayores y socialmente superiores. [18] : 18 Además, el CPT siguió una línea maoísta estricta, que pedía que la revolución tuviera lugar primero en las zonas rurales. El CPT no consideraba a los estudiantes la vanguardia de una revolución marxista. Consideraban a los estudiantes débiles mentales e indisciplinados, opinión que no cambió ni siquiera después de la represión de octubre de 1976. [19] : 16-17 Sin embargo, después de los acontecimientos de octubre de 1973, el CPT comenzó a reclutar en las universidades publicando libros y escribir artículos en el campus. Esto fue más evidente en un artículo del periódico NSCT que pedía la lucha armada como la única forma de mejorar la sociedad. [10] : 162
El derrocamiento del régimen por parte del movimiento estudiantil marcó el comienzo de un período (1973-1976) en la política tailandesa denominado "democrático". Sin embargo, en retrospectiva, el período no fue democrático en la mayoría de los sentidos de la palabra. El fuerte resurgimiento de la derecha y el ejército a finales de 1974 inició un programa de asesinatos por motivos políticos de destacados líderes campesinos, agricultores y estudiantiles. Irónicamente, después del fin del régimen de Thanom, la represión política que obligó a los estudiantes radicales a seguir la línea del NSCT también se disipó. Esto llevó a la desintegración del movimiento estudiantil en partes dispares. [4] : 20-21