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El diario de la señorita Sophia

El diario de la señorita Sofía , o El diario de la señorita Sofía , es un diario ficticio de carácter confesional escrito por la autora china Ding Ling en 1927. La historia gira en torno a una joven que tiene tuberculosis y ha dejado a su familia para irse a Pekín . La joven lucha por su identidad y la historia describe su vida a través de entradas de diario en primera persona. Este tipo de escritura puede dar impresiones de la lucha diaria de una mujer moderna en China. Las entradas consisten en sus pensamientos y emociones, en particular sobre sus relaciones, su sexualidad y sus sentimientos hacia sus deseos internos.

Historia

El "Diario de la señorita Sofía" fue escrito en 1927 y publicado por primera vez en la influyente revista Fiction Monthly (小说月报) de la República Popular de China. Ding Ling nombró al personaje principal en honor a Sofía Perovskaya , una revolucionaria rusa que fue ejecutada por orquestar el asesinato del zar Alejandro II . [1]

Una influencia importante en la historia fueron las experiencias personales de Ding Ling en esa época, entre ellas la depresión, el agotamiento y el empobrecimiento. La Dra. Tani E. Barlow describe a Ding Ling en 1927 como "miserable, bebedora en exceso, desanimada por la tragedia nacional de la contrarrevolución política y agotada por su vida empobrecida y a menudo miserable en las habitaciones de las pensiones..." [2] : 25 

En términos más generales, Ding Ling estaba pasando del entorno de las escuelas de niñas a la escena literaria dominada por los hombres y a relacionarse con algunos de los escritores masculinos más sofisticados de China. [2] : 25 

Temas principales

El tema principal de "El diario de la señorita Sofía" son los pensamientos y sentimientos de una persona. El carácter "interior" de la historia se ve reforzado por el hecho de que se desarrolla en un sanatorio para tuberculosos .

Gran parte del diario se centra en la atracción romántica y el deseo sexual de la señorita Sophia, e incluso revela su bisexualidad . En términos más generales, el diario muestra rápidos cambios de humor y de perspectiva, y capta la compleja ambivalencia de la protagonista sobre prácticamente todo lo relacionado con su vida, lo que un investigador llamó "el caos de la personalidad". [3]

"El diario de la señorita Sofía" ofrece una perspectiva poco ortodoxa sobre aspectos básicos de la vida. Expresa opiniones francas y poco favorecedoras sobre el género masculino: "simple, falso, cauteloso". [2] : 55  . . "me pone los pelos de punta". [2] : 56  . . "bastardo". [2] : 58  También muestra un lado poco favorecedor de las mujeres: cruel, dura, egoísta ("la hermosa noticia de que alguien se enfermó por mí"). [2] : 53  . . "salvaje" [2] : 54  Pone patas arriba la moralidad tradicional: la castidad de sus amigas Yunlin y Yufang es "sólo una de esas cosas extrañas e inexplicables de la vida". [2] : 59 

La historia muestra a una persona en toda su complejidad y contradicciones. Por ejemplo, muestra cómo la señorita Sophia es capaz de ejercer poder sobre los demás y, sin embargo, es impotente. Un motivo recurrente es que tiene el poder de captar la atención de los demás, pero no de hacer que la comprendan. [2] : 53, 74  Se siente atraída por un hombre llamado Ling Jishi por su belleza física, pero se siente estimulada por los celos de su amiga Weidi. [2] : 66  Además, Ling Jishi tiene "la hermosa forma que adoro", pero un "alma barata y común". [2] : 68 

Además, la señorita Sophia tiene distintos grados de conciencia de su propia complejidad y contradicciones. La autora incluso habla con sus "lectores" y admite que el diario es sólo una versión (elaborada) de su experiencia, y sólo otro ejercicio para controlar la atención de los demás. [2] : 74 

La complejidad emocional del personaje se puede percibir por el hecho de que, en las frases finales de la historia, su estado de ánimo varía entre "profunda angustia... una mera nimiedad... agonía... excitación... risa salvaje, siento tanta pena por mí misma... patética..." [2] : 81 

Ding Ling usa esta historia para criticar a la sociedad china por no acomodar a una mujer independiente como Sophia. [4]

Importancia histórica

"El diario de la señorita Sofía" es un hito en la evolución del papel de la mujer en China durante la era marcada por el Movimiento de la Nueva Cultura y el Movimiento del Cuatro de Mayo . [5]

Un subtexto del "Diario de la señorita Sofía", que no se menciona hasta el final de la historia, es que hay una contradicción irreconciliable entre el instinto de sentirse atraído por alguien como Ling Jishi y el hecho de que él sea tan irremediablemente ignorante. [2] : 72 

De igual importancia histórica es la naturaleza interior de la narración en "El diario de la señorita Sofía". A diferencia de otras narraciones en primera persona, incluso las que utilizan el formato de "diario", como el emblemático " Diario de un loco " de Lu Xun , "El diario de la señorita Sofía" es inusual por la franqueza con la que revela las emociones de una persona real.

Perspectiva comparativa

Madame Bovary de Gustave Flaubert ejerció una gran influencia sobre Ding Ling a la hora de escribir "El diario de la señorita Sofía". [2] : 27, 29 

Traducciones al inglés

Referencias

Notas al pie

  1. ^ Mitter, Rana (2013). Aliado olvidado: la Segunda Guerra Mundial de China, 1937-1945 . Houghton Mifflin Harcourt. pág. 39.
  2. ^ abcdefghijklmno Barlow, Tani E. (1989). Yo misma soy una mujer: escritos selectos de Ding Ling . Boston: Beason Press.
  3. ^ Goldman, Merle (1977). Literatura china moderna en la era del 4 de mayo . Cambridge: Harvard. p. 290, en el artículo "La cambiante relación entre la literatura y la vida: aspectos del papel del escritor en Ding Ling" de Yi-tsi M. Feuerwerker.
  4. ^ Kuhlman, pág. 362.
  5. ^ Véase la discusión completa en la introducción del editor a I Myself Am A Woman: Selected Writings of Ding Ling , Tani E. Barlow, ed. (Boston: Beacon Press, 1989).