Los Banu Amir ( árabe : بنو عامر , romanizado : Banū ʿĀmir ) fue una tribu árabe grande y antigua originaria de Arabia occidental que dominó Najd durante siglos después del surgimiento del Islam . Es una tribu árabe adnanita cuyo linaje se remonta a Adnan e Ismael , hijo de Abraham a través de Hawazin , y su tierra natal original era la zona fronteriza entre Nejd y Hejaz en Khurmah y Ranyah . Aunque los Banu Amir participaron en una larga guerra con los Quraysh antes de la aparición del Islam (que se manifestó en particular como la Guerra de Fijar ), la tribu dio una lealtad tardía a Mahoma y sus sucesores inmediatos. La tribu produjo varios poetas árabes conocidos , el más famoso de los cuales fue Labid ibn Rabi'ah , autor de uno de los Siete poemas colgados . Otros poetas incluyeron a Amir ibn al-Tufayl , un importante jefe tribal; al-Ra'i al-Numayri, oponente de Jarir ; y la poeta Layla al-Akhyaliyyah . Los protagonistas de la saga romántica de Layla wal Majnun , Qays y Layla, también pertenecían a Banu Amir.
Sucursales
Una genealogía de las tribus derivadas de Banu 'Amir ibn Sa'sa'ah
Las principales tribus que constituyeron esta confederación fueron las siguientes:
Banu Kilab : los descendientes de Kilab ibn Rab'iah ibn 'Amir ibn Sa'sa'a ibn Mu'awiyah ibn Bakr ibn Hawazin. Tribu beduina que vivía en el oeste de Nejd y que dirigió la confederación Banu 'Amir antes del Islam. Al igual que otras tribus amiri, se aliaron con el movimiento Qarmatian árabe oriental y luego llegaron a dominar Arabia central después de la desaparición de los Qartmatian. Más tarde, la tribu emigró hacia el norte, a Siria, y estableció allí brevemente la dinastía Mirdasid . La tribu parece haberse asentado y dispersado entre la población nativa durante el período mameluco .
Banu Ka'b : esta sección era la más grande de los Bani 'Amir y estaba dividida en cuatro tribus: Banu Uqayl , Banu Ja'dah, Banu Qushayr y Al Harish. Todos eran nativos de al-Yamamah , particularmente de las regiones del sur de ese distrito, e incluían tanto a pastores beduinos como a agricultores asentados . De los cuatro, Banu Uqayl era, con diferencia, el más grande y poderoso. Tras partir hacia el norte de Irak a finales de la era abasí , los beduinos de Banu Uqayl establecieron la dinastía Uqaylid en Mosul (siglo V islámico). Posteriormente, sectores de la tribu regresaron a Arabia, instalándose en la provincia de Bahrein , donde dieron lugar a las dinastías Usfurid y Jabrid . Varios grupos tribales en Irak se originaron en Uqayl, incluidos Khafajah , Ubadah y al-Muntafiq . Otras secciones de Kaab abandonaron al-Yamamah y Nejd en una fecha posterior y se establecieron a ambos lados del Golfo Pérsico . Ahora se les conoce como Bani Kaab y en su mayoría viven en la región de Ahwaz en Irán , Emiratos Árabes Unidos e Irak .
Banu Hilal : probablemente la tribu amirí más conocida, fueron reclutados por los gobernantes fatimíes de Egipto en el siglo XI y partieron hacia el Alto Egipto antes de invadir el norte de África en lo que más tarde se convirtió en una famosa saga en el mundo árabe . En 1535, el gobernante Banu Amir Ibn Radwan colaboró con España en un ataque a la ciudad de Tlemcen . El proyecto consistía en sustituir al gobernante de Tlemcen Sultan Muhammad por el hermano menor de Ibn Radwan, Abdulla. Las tribus Banu Rashid bajo el mando del sultán Mahoma se opusieron a ellos , y las fuerzas españolas fueron sitiadas en la fortaleza de Tibda y exterminadas, a excepción de 70 prisioneros. [1]
Además de las tribus Uqaylid de Irak, las tribus modernas de Subay' , los Suhool en Nejd y algunas secciones de Bani Khalid remontan su linaje a Banu 'Amir.
Campañas militares durante la era de Mahoma
La tribu estuvo involucrada en un conflicto militar con Mahoma. Cuatro meses después de la batalla de Uhud, una delegación de Banu Amir se presentó ante Mahoma y le entregó un regalo. Abu Bara se quedó en Medina. Mahoma se negó a aceptar ese regalo porque era de un politeísta y le pidió a Abu Bara que abrazara el Islam. Pidió a Mahoma que enviara algunos musulmanes al pueblo de Najd para llamarlos al Islam. Al principio, Mahoma estaba bastante preocupado por esto, ya que temía que estos misioneros musulmanes pudieran sufrir algún daño. Ante la vacilación de Mahoma, Abu Bara garantizó la seguridad de los emisarios de Mahoma. [2]
El erudito musulmán Tabari describe el evento de la siguiente manera:
El Mensajero de Dios se negó a aceptarlo y dijo: "Abu Bara', no acepto regalos de politeístas, así que conviértete en musulmán si quieres que lo acepte". Luego le explicó el Islam, le explicó sus ventajas para él y las promesas de Dios a los creyentes, y le recitó el Corán. No aceptó el Islam, pero no estuvo lejos de hacerlo, diciendo: "Muhammad, este asunto tuyo al que me llamas es bueno y hermoso. Si enviaras a algunos de tus compañeros a la gente de Najd para llamarlos a tu religión, espero que te respondan." El Mensajero de Dios dijo: "Temo que la gente de Najd les haga algún daño". Abu Bara' respondió: Garantizaré su protección, así que envíalos a llamar a la gente a tu religión. Entonces el Mensajero de Dios envió a al-Mundhir b. `Amr [Tabari Volumen 7, pág. 151] [3]
La biografía de Ibn Ishaq afirma que les enviaron cuarenta hombres; pero Sahih al-Bukhari afirma que había setenta (Al-Mundhir bin 'Amr, uno de los Banu Sa'ida, apodado 'Liberados para morir') que comandaban ese grupo, que eran los mejores y más eruditos en el Corán y la jurisprudencia. . [2]
Mahoma también ordenó la expedición de Shuja ibn Wahb al-Asadi en junio de 629 [4] con el propósito de atacar a la tribu Banu Amir para saquear camellos. [5] [6]
