Ḥaḍramawt ( Ḥaḑramitic : 𐩢𐩳𐩧𐩣𐩩 , romanizado: ḤḌRMT ; sabaico , minaico , qatabánico : 𐩢𐩳𐩧𐩣𐩥𐩩 , romanizado: ḤḌRMWT ) fue un antiguo reino de habla semítica meridional del sur de Arabia ( antiguo Yemen ) que existió desde principios del primer milenio a. C. hasta finales del siglo III d. C. en el área que actualmente lleva su nombre en la región del desierto de Ṣayhad .
El reino de Ḥaḍramawt fue uno de los seis antiguos reinos de Arabia del Sur del antiguo Yemen, junto con Sabaʾ , Maʿīn , Qatabān , Ḥimyar y Awsān . Se sabe poco sobre Ḥaḍramawt en comparación con los otros primeros estados de Arabia del Sur. [1] [2]
El reino de Hadramaut era el más oriental de los antiguos reinos del sur de Arabia, con su núcleo centrado en torno a Wādī Hadramaut y Wādī al-Masīla, y al este y al sur estaba bordeado por el océano Índico . Su capital era la ciudad de Šabwat . [3] [1]
Las primeras actividades humanas en la región datan del Paleolítico Medio , cuando la población local utilizaba la técnica Levallois para la preparación de lascas hasta la aparición de herramientas producidas por una población preagrícola que habitaba en el desierto. De este último período, o quizás del siguiente, se pueden datar varias estructuras megalíticas , grandes círculos de piedra y cuatro estructuras similares a dólmenes cuyas superficies internas estaban decoradas con filas repetidas de meandros picados o diseño almenado. [1]
A finales del siglo VII a. C., Ḥaḍramawt y el cercano reino de Qatabān fueron inicialmente aliados del rey Karibʾil Watar del vecino reino de Sabaʾ , [4] [5] pero en el siglo VI a. C., Ḥaḍramawt y Qatabān habían quedado bajo el control de Sabaʾ. [2]
Después de que Ḥaḍramawt y Qatabān recuperaron su independencia de Sabaʾ a principios o finales del siglo V a. C., los Ḥaḍramitas, qatabānianos y mineos juntos rechazaron la hegemonía de Sabaʾ para convertirse en los estados dominantes de la región del sur de Arabia, [4] [5] y los nombres de los gobernantes de Ḥaḍramawt están atestiguados por primera vez por su nombre a partir del siglo V a. C. [4]
Qatabān pronto se embarcó en una exitosa política expansionista contra Sabaʾ y desafió la supremacía de Sabaʾ en el sur de Arabia, [2] y en un momento del siglo I a. C., Ḥaḍramawt se unió a una coalición formada por Qatabān, Radman, Maḏay y los nómadas árabes contra los sabeos. [6]
Se registra que el rey hadramita Īlʿazz Yaliṭ II, que reinó alrededor del año 220 d. C., organizó una cacería real durante la cual estuvieron presentes dos delegados de Palmira , dos delegados caldeos y dos delegados del sur de Asia . [7]
Al igual que Sabaʾ, Ḥaḍramawt a menudo impuso su señorío sobre las tribus árabes que vivían al norte de los reinos del sur de Arabia. [8]
Durante este período, del siglo IV al II a. C., Ḥaḍramawt experimentó un período de prosperidad y se construyeron varias fortificaciones y edificios tanto seculares como religiosos en su territorio. [9]
El rey hadramita Yadʿʾil Bayan reconstruyó la ciudad capital del estado, Šabwat. [7]
Con el establecimiento de vínculos comerciales marítimos directos entre el Mediterráneo y el sur de Asia a través del mar Rojo en el período helenístico tardío, las tribus de las tierras altas del sur de Arabia ganaron protagonismo a expensas de los reinos de Sayhad. Para participar en los nuevos desarrollos comerciales, Ḥaḍramawt estableció dos puertos marítimos en el océano Índico, uno en Qanīʾ y el segundo en Sumhuram . [9]
Ḥaḍramawt y Ḥimyar se dividieron los territorios de Qatabān entre ellos y los anexaron a fines del siglo I o II d.C. [4] [10]
El propio Ḥaḍramawt pronto dejó de existir como entidad política independiente cuando fue anexado alrededor del año 290 d. C. por el rey Ḥimyarita Šammar Yuharʿiš , quien se autodenominó Rey de Sabaʾ y Ḏū-Raydān y Ḥaḍramawt y Yamanat en una inscripción del año 299 d. C. [5] [10]
Ḥaḍramawt es mencionado en la Tabla de Naciones de la Biblia hebrea bajo el nombre de Hazarmaveth ( hebreo bíblico : חֲצַרְמָוֶת , romanizado: Ḥăṣarmāweṯ ), como uno de los trece hijos de Yoqṭān descendientes de Šēm a través de ʿĒḇer . [1]
El autor grecorromano Estrabón se refirió a Ḥaḍramawt con el nombre de Khatramōtítis ( Χατραμωτίτις ). [1]
Al igual que los otros estados vecinos de Qatabān, Sabaʾ, Maʿīn y Ḥimyar, el reino de Ḥaḍramawt perteneció a la antigua cultura del sur de Arabia y se desarrolló como parte de ella, aunque con sus propias iteraciones menores de esta cultura. [1]
Los habitantes de Ḥaḍramawt hablaban la lengua hadramautica , que pertenecía a la rama árabe meridional antigua de las lenguas semíticas . [1]
El Hadramaut era un estado monárquico. Entre los diversos cargos del reino se encontraba el de kabīr ( literalmente, « anciano » ), un funcionario de alto rango que podía dirigir una tribu o un grupo profesional o ser el agente del rey. [11]
Los hadramitas practicaban el politeísmo del sur de Arabia , y el dios 𐩲𐩻𐩩𐩧 ( ʿAṯtar ), que tenía una posición suprema dentro de la cosmología de los antiguos árabes del sur como el dios que presidía el mundo entero, siempre aparecía primero en las listas y tenía varias manifestaciones con sus propios epítetos, también tenía esta primacía dentro de la religión de Ḥaḍramawt. [12] Y, como en los otros estados del sur de Arabia, los gobernantes de Ḥaḍramawt ofrecerían banquetes rituales en honor a ʿAṯtar, y el banquete se pagaba con el diezmo ofrecido al dios por el pueblo. [13]
Sin embargo, la deidad patrona de los hadramitas era el dios de la Luna 𐪊𐪚𐩬 ( Sayīn ), que era visto como más cercano a la gente en comparación con la figura más distante de ʿAṯtar, y la gente de Ḥaḍramawt en consecuencia se llamaba a sí misma los "hijos de Sayīn". [1] [12] [4] Otras deidades que se sabe que fueron adoradas en Ḥaḍramawt incluyen a la diosa del Sol 𐩦𐩣𐩪 ( Šams ). [7] [14]
Las prácticas religiosas de los habitantes de Ḥaḍramawt utilizaban equipos de culto similares a los de los otros antiguos estados del sur de Arabia, y se registra que en Ḥaḍramawt existían sacerdotisas profesionales que participaban en la vida social de la comunidad, como arbitrando casos de disputas matrimoniales. [15]
Los hadramitas siguieron la costumbre del sur de Arabia de dedicarse ellos mismos y a sus familiares más cercanos a las deidades, y especialmente a Sayīn, como una forma de mostrar su lealtad a la comunidad religiosa y recibir la protección de las deidades. [16]
Los habitantes de Ḥaḍramawt practicaban cacerías rituales dedicadas a sus deidades, cuyo fiel cumplimiento se creía que traía bendiciones divinas, y se registra que el rey Yadʿʾil Bayan participaba en cacerías en las que mataba órixes, gacelas, guepardos, panteras e íbices. Esta tradición perduró incluso después del fin del reino de Ḥaḍramawt, y los habitantes de la región creían hasta hace poco que la caza era un requisito previo para atraer las lluvias y, en consecuencia, evitar la sequía y la hambruna resultante. [7]
La arquitectura de Ḥaḍramawt era similar a la de los otros antiguos estados del sur de Arabia, aunque lo exclusivo de su capital, Šabwat, eran varios edificios altos de varios pisos, con la estructura de un palacio de seis pisos en la ciudad que consistía en un marco de postes y vigas similar a los marcos de acero modernos hechos de vigas de madera maciza que se habían ensamblado con lengüetas y ranuras y clavijas, así como muros cortina de ladrillo. [1]
Al igual que los demás estados del sur de Arabia, Ḥaḍramawt practicaba una agricultura que requería técnicas de riego por inundación repentina y pozos. [1] Ḥaḍramawt producía plantas aromáticas, especialmente incienso, que se cultivaban en la región de Ẓufār que formaba parte de su territorio; el autor grecorromano Plinio el Viejo mencionó Astramitica (Ḥaḍramawtic) como una variedad de mirra. [1] [17] [18]
Una vez cosechados, estos aromáticos eran llevados al puerto de Sumhuram , desde donde se enviaban a Qanīʾ , donde los comerciantes de la ruta comercial del incienso los recogían y los llevaban al norte hasta Šabwat, y luego a través de Qatabān, Sabaʾ y Maʿīn, antes de dirigirse al norte hacia los oasis donde vivían los árabes ; La capital de Ḥaḍramawt, Šabwat, formó así el comienzo de la Ruta del Incienso que corría por la frontera occidental del desierto de Arabia hasta el puerto mediterráneo de Gaza, así como de otra ruta comercial de incienso que corría hacia el noreste hasta Gerrha , debido a la cual Ḥaḍramawt también obtuvo ingresos significativos del tránsito a través de su territorio de caravanas de mercaderes que comerciaban con incienso producido en Ẓufār y lujos importados del sur de Asia , lo que le permitió actuar como mediador en esta ruta comercial, trayendo así una riqueza significativa y exhibiciones exóticas a sus clases dominantes e instituciones. [1] [4] [18] [17]
El comercio en Arabia del Sur se hacía inicialmente mediante trueque de bienes por pesos de oro, plata o bronce, pero en el siglo IV o III a. C. los reinos de la región comenzaron a acuñar sus propias monedas, que se basaban en las de los griegos atenienses . En el siglo I a. C., Ḥaḍramawt las reemplazó por sus propias monedas de inspiración romana , que se acuñaron con el nombre de su casa de la moneda real, Šaqir . [19]
Los gobernantes conocidos de Ḥaḍramawt incluyen: [20]