En el hinduismo, Hattanath ( bengalí : হট্টনাথ Hôṭṭônath ; Devanagari : हट्टनाथ haṭṭanātha ) , que también es conocido como hatkeshwar (bengali: হাটকেশ্বর haṭkeśôr ; devanagari: हाटकेश्वocup. Supaśvara ) , es el tutelar deidad de la ciudad de Sylhet ( Śrīhaṭṭa ) en la actual Bangladesh . [1] Es una forma de Shiva . [2]
Según Partha Sarathi Nath, Sylhet y el valle de Barak fueron gobernados por la dinastía Nātha de la cercana Tripura entre los siglos XII y XIII, lo que promovió el asentamiento temprano de los Nāthas y su influencia cultural en esta región. Entre estas influencias se encuentra el patrocinio de Śrīhaṭṭanātha como deidad titular, de donde finalmente toma su nombre la ciudad de Sylhet (Śrīhaṭṭa). [3] Los Nāthas son considerados los fundadores del Śrīhaṭṭa janapada y fueron responsables de establecer los ídolos de Śrīhaṭṭanātha en toda la región. Las ruinas de un templo de Śrīhaṭṭanātha se conservan en la sede de la Sociedad Literaria Musulmana Central en la Puerta Dargah de Sylhet , cerca de la colina de Mona Rai (Monarayer Tila). Se ha descubierto un templo de Shiva conocido como Śrīhaṭṭanātha del reinado de Isana Deva. [4] Mujibur Rahman Chowdhury menciona que la colina fue anteriormente el hogar de un akhara para Nātha Yogi Sannyasis . [5]
পুনির বিল ছাড়িয়া রাজা ছিলটেতে গেল
punir bil chhaṛiya raja silôṭete gelô Del beel de Puni , el rey fue a Sylhet অট্টনাথের পূজা দিয়া ঠাকুরালি পাইল। ôttônather pūja diẏa ṭhakurali pailô Al darle Puja a Hattanath, obtuvo maestría.
– Un poema escrito por el poeta del siglo XVIII Ganesh Ram Shiromani. [6]
Otros investigadores consideraron que la deidad titular de Sylhet, Hattanath, había sido introducida por el Nagar Brahmin que adoraba a Hāṭkeśvara y su presencia en Sylhet ( Śrīhaṭṭa ) se menciona en el Mahalingarchana Tantra . [7] Los Nagar Brahmins se establecieron más tarde en Gujarat , lo que se puede suponer a partir del análisis de Padmanath Bhattacharya . Tanto Hattanath como su alias Hatkeshwar se consideran ídolos de Shiva y se pueden encontrar en varias partes del distrito de Sylhet, como Bhatera , Panchakhanda , Gotatikar y Chutkhal . [8]
En el siglo XVIII, Ganesh Ram Shiromani compiló una serie de baladas bengalíes semilegendarias que pretenden detallar la historia temprana de Sylhet. [9] Aunque el libro no tiene mucha autenticidad, se lo conoce popularmente como el Panchali de Haṭṭanāth, [10] y se puede encontrar una mención del último rey hindú de Sylhet , Gour Govinda , adorando a Haṭṭanāth después de regresar a Sylhet. [6] También se sabía que los predecesores de Govinda habían celebrado convocatorias para adorar a Haṭṭanāth, [11] particularmente una notable se celebró en Brahmachal para rectificar a aquellos que se habían desviado del camino de Haṭṭanāth. [12]