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reino lákhmid

La dinastía Lakhmid , [a] denominada en árabe al-Manādhirah [b] o Banu Lakhm , [c] fue un reino árabe en el sur de Irak y el este de Arabia , con al-Hirah como su capital, desde finales del siglo III hasta 602 d.C./CE .​​ [2] [3] En general, pero de forma intermitente, eran aliados y clientes del Imperio Sasánida y participantes en las guerras romano-persas . Si bien el término "Lakhmids" también se ha aplicado a la dinastía gobernante, los estudios más recientes prefieren referirse a esta última como los naṣrids . [4]

La autoridad de la dinastía nazarí se extendió a sus aliados árabes en Al-Bahrain y Al-Yamama . [5] Cuando Cosroes II depuso y ejecutó a Al-Nu'man III , el último gobernante nazarí, sus aliados árabes en Najd se levantaron en armas y derrotaron a los sasánidas en la batalla de Dhi Qar , lo que llevó a los sasánidas a perder su control sobre el este. Arabia. [5] La victoria en Dhi Qar despertó confianza y entusiasmo entre los árabes, vista como el comienzo de una nueva era. [6] [7] [ se necesita una mejor fuente ]

Nomenclatura y problemas de la historia de Lakhmid.

La naturaleza y la identidad del Reino Lakhmid siguen sin estar claras. La familia nazarí gobernante surge con " Amr de los Lakhm ", mencionado en la inscripción Paikuli de finales del siglo III entre los vasallos del Imperio Sasánida . A partir de esto, los historiadores han aplicado el término "Lakhmid" a los nazaríes y sus súbditos, gobernados desde al-Hirah. Sin embargo, como señala el historiador Greg Fisher, hay "muy poca información sobre quiénes formaban el pueblo que vivía en o alrededor de al-Hirah, y no hay razón para suponer que cualquier conexión entre los líderes nazaríes y Lakhm que pudiera haber existido en el siglo III todavía estaba presente en el VI, o que los nazaríes gobernaban un reino lájmida homogéneo". [4] Esta situación se ve exacerbada por el hecho de que las fuentes históricas, en su mayoría bizantinas , comienzan a tratar con mayor detalle a los lájmidas sólo a partir de finales del siglo V, así como por la relativa falta de trabajo arqueológico en al-Hirah. [8]

Historia

Las ruinas de un edificio en al-Hira , la capital de los Lakhmids,
Manuscrito persa del siglo XV que describe la construcción del castillo de al-Khornaq en al-Hirah.

El Reino Lakhmid fue fundado y gobernado por la tribu Banu Lakhm que emigró de Yemen en el siglo II. [ cita necesaria ] El fundador de la dinastía fue 'Amr, cuyo hijo Imru' al-Qais (que no debe confundirse con el poeta Imru' al-Qais que vivió en el siglo VI) se dice que se convirtió al cristianismo. [ cita necesaria ] Sin embargo, existe un debate sobre su afinidad religiosa. Theodor Nöldeke señaló que Imru' al-Qays ibn 'Amr no era cristiano, [9] mientras que Irfan Shahîd señaló una posible afiliación cristiana, sugiriendo que el cristianismo de Imru'al Qays pudo haber sido "ortodoxo, herético o de tipo maniqueo " . . [10] Además, Shahid afirma que la inscripción funeraria de Imru' al Qays ibn 'Amr carece de fórmulas y símbolos cristianos. [11]

Imru' al-Qais soñaba con un reino árabe unificado e independiente y, tras ese sueño, se apoderó de muchas ciudades de la Península Arábiga . Luego formó un gran ejército y desarrolló el Reino como una potencia naval, que consistía en una flota de barcos que operaban a lo largo de la costa de Bahréin . Desde esta posición atacó las ciudades costeras de Irán -que en ese momento se encontraba en guerra civil, debido a una disputa en cuanto a la sucesión-, llegando incluso a asaltar el lugar de nacimiento de los reyes sasánidas, la provincia de Fars .

Imru' al-Qais escapó a Bahréin, llevándose consigo su sueño de una nación árabe unificada, y luego a Siria en busca de la ayuda prometida por Constancio II , que nunca se materializó, por lo que permaneció allí hasta su muerte. Cuando murió, fue sepultado en al-Nimarah, en el desierto de Siria.

La inscripción funeraria de Imru' al-Qais está escrita en un tipo de escritura extremadamente difícil. Recientemente ha habido un resurgimiento del interés por la inscripción y ha surgido controversia sobre sus implicaciones precisas. Ahora es seguro que Imru' al-Qais reclamó el título de "Rey de todos los árabes" y también afirmó en la inscripción haber hecho campaña con éxito en todo el norte y centro de la península, hasta la frontera de Najran . [ cita necesaria ]

Dos años después de su muerte, en el año 330, tuvo lugar una revuelta en la que Aws ibn Qallam fue asesinado y sucedido por el hijo de Imru' al-Qais, 'Amr. A partir de entonces, los principales rivales de los lájmidas fueron los gasánidas , que eran vasallos del archienemigo de los sasánidas, el Imperio Romano . El Reino Lakhmid podría haber sido un centro importante de la Iglesia de Oriente , que fue alimentada por los sasánidas, ya que se oponía al cristianismo calcedonia de los romanos. [ cita necesaria ]

Los Lakhmids siguieron siendo influyentes durante todo el siglo VI. Sin embargo, en 602, el último rey lájmid, al-Nu'man III ibn al-Mundhir , fue ejecutado por el emperador sasánida Cosroes II debido a una falsa sospecha de traición, y el reino lájmid fue anexado. [ cita necesaria ]

Coupled with increasing instability in Persia proper after the downfall of Khosrow in 628, these events heralded the decisive Battle of Qadisiyya in 636 and the Muslim conquest of Persia.[12][13] Some believed that the annexation of the Lakhmid Kingdom was one of the main factors behind the fall of the Sasanian Empire and the Muslim conquest of Persia as the Sasanians were defeated in the Battle of Hira by Khalid ibn al-Walid.[14][clarification needed] At that point, the city was abandoned and its materials were used to reconstruct Kufa, its exhausted twin city.[citation needed]

According to the Arab historian Abu ʿUbaidah (d. 824), Khosrow II was angry with the king, al-Nu'man III ibn al-Mundhir, for refusing to give him his daughter in marriage, and therefore imprisoned him. Subsequently, Khosrow sent troops to recover the Nu'man family armor, but Hani ibn Mas'ud (Nu'man's friend) refused, and the Arab forces of the Sasanian Empire were defeated at the Battle of Dhi Qar, near al-Hirah, the capital of the Lakhmids, in 609.[15][16] Hira stood just south of what is now the Iraqi city of Kufa.

Lakhmid dynasty and its descendants

The founder and most of the rulers of the kingdom were from the Banu Lakhm dynasty.

Many modern "Qahtanite" dynasties claim descent from the Lakhmids such as the Mandharis of Oman, Iraq, and the United Arab Emirates, the Na'amanis of Oman, and the Lebanese Druze Arslan royal family.

Lakhmid rulers

Dinastía Abbadida

La dinastía Abbádida , que gobernó la Taifa de Sevilla en al-Andalus en el siglo XI, era de ascendencia lájmida. [17]

En literatura

Los poetas describieron al-Hira como un paraíso en la tierra; un poeta árabe describió así el agradable clima y la belleza de la ciudad: "Un día en al-Hirah es mejor que un año de tratamiento". Las ruinas de al-Hirah se encuentran a 3 kilómetros (1,9 millas) al sur de Kufa , en la orilla occidental del Éufrates .

Ver también

Notas

  1. ^ Árabe : اللخميون , romanizadoal-Laḫmiyyūn
  2. ^ المناذرة , romanizado como: al-Manāḏira
  3. ^ بنو لخم , romanizado como: Banū Laḫm

Referencias

  1. ^ Maalouf, Tony (2005). Árabes a la sombra de Israel: el desarrollo del plan profético de Dios para el linaje de Ismael . Académico Kregel. pag. 23.ISBN​ 9780825493638.
  2. ^ "Dinastía Lakhmid". Enciclopedia Británica . Consultado el 8 de febrero de 2023 .
  3. ^ Bryan Ward-Perkins; Michael Whitby (2000). La historia antigua de Cambridge. vol. 14: Antigüedad tardía: imperio y sucesores, 425-600 d.C. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 692.ISBN 9780521325912.
  4. ^ ab Fisher 2011, pág. 258.
  5. ^ ab Sauer 2017, pag. 275.
  6. ^ Poder, Edmond (1913). "La prehistoria del Islam". Estudios: una revisión trimestral irlandesa . Publicaciones de mensajería. 2 (7): 204–221. JSTOR  30082945 . Consultado el 10 de mayo de 2021 . Los persas pronto descubrieron su error fatal al no continuar gobernando a los árabes por los árabes cuando sufrieron una aplastante derrota a manos del ejército nómada de las tribus Bakr en la batalla de Dhu Qar alrededor del año 610 d.C. Esta victoria despertó la autoconciencia de los árabes. .
  7. ^ Ahmad, Nawawi (1976). Unidad y desunión árabes (PDF) (tesis de maestría). Universidad de Glasgow. pag. 2. Archivado desde el original (PDF) el 2 de junio de 2020 . Consultado el 10 de mayo de 2021 . A pesar del pequeño número de tropas involucradas, la victoria decisiva de los árabes se considera el comienzo de una nueva era, ya que dio a las tribus árabes una nueva confianza y entusiasmo.
  8. ^ Fisher 2011, págs. 258-259.
  9. ^ Nöldeke, Theodor. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden . pag. 47.
  10. ^ Bizancio y los árabes en el siglo IV, Irfan Shahid. págs. 33–34 .
  11. ^ Bizancio y los árabes en el siglo IV, Irfan Shahîd. pag. 32. Aunque [sic] Imru' al-Qays era considerado cristiano [...] no hay una sola fórmula o símbolo cristiano en la inscripción (Namarah) .
  12. ^ Shahîd 1995, pag. 120.
  13. ^ Bosworth 1983, págs. 3–4.
  14. ^ Irak después de la conquista musulmana por Michael G. Morony , pág. 233
  15. ^ Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir Al-Tabari, Tarikh al-Rusul wa al-Muluk , vol. 1. (Beirut: Dar Sader, ed. 2003), págs. 286-293.
  16. ^ Ali ibn Al-Athir, Al-Kamil fi al-Tarikh (Beirut: Maktaba al-Asriyya, ed. 2009), págs.
  17. ^ Soravia, Bruna (2011). "ʿAbbādids (resultados de búsqueda)". En Flota, Kate; Krämer, Gudrun; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª ed.). Brillante en línea. ISSN  1873-9830.

Fuentes