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Brodir y Ospak de Man

Bróðir y Óspak de Man fueron dos hermanos daneses o noruegos que estuvieron activos en la Isla de Man e Irlanda en el siglo XI. Se los menciona en la obra irlandesa Cogadh Gaedhil re Gallaibh del siglo XII y en la islandesa Njal's Saga del siglo XIII como los líderes clave que lucharon en bandos opuestos en la Batalla de Clontarf , en 1014. El último relato nombra a Bróðir como el asesino de Brian Boru , el Gran Rey de Irlanda . Tanto Boru como Bróðir murieron en la batalla, aunque los relatos difieren en cuanto a quién mató a quién. Óspak luchó del lado de Boru, resultó herido y perdió a sus dos hijos en la batalla.

Vida

Bróðir [1] [2] (también Brodir [3] [4] o Brodar [5] [6] o anglicanizado como Broderick ) y Óspak [2] (también Óspakur , [1] Ospakr [4] u Ospak [3] ) eran dos hermanos daneses que vivían en la costa oeste de la Isla de Man . [5] Según la saga de Njál , Óspak era un pagano , descrito como "el más sabio de todos los hombres". [3] Bróðir había sido "un hombre cristiano y un diácono de masas por consagración", pero había apostatado y se había convertido en "el hombre más hábil en hechicería de todos". [3] Bróðir era alto y fuerte, con largo cabello negro que llevaba recogido bajo su cinturón, y estaba vestido con una cota de malla "que ningún acero podía morder". [3] [5] Entre todos tenían treinta barcos y Gormflaith los describió como "hombres de tal valentía que nada puede resistirlos". [3]

De la Isla de Man a Irlanda

En algún momento de la década de 1010, Brian Boru se divorció de su segunda esposa, la reina hiberno-nórdica Gormflaith , que se había casado tres veces, y ella comenzó a idear una oposición al Gran Rey. [7] Alrededor de 1012, las relaciones entre Brian y Leinster se habían vuelto tan tensas que estalló una revuelta entre los leinsteranos. [6] Gormflaith envió a su hijo, el rey de Dublín , Sigtrygg Silkbeard , para ganar primero el apoyo del conde Sigurd de Orkney , y luego de Bróðir y Óspak, a cualquier precio. [8] Sigtrygg fue a Man, donde persuadió a Bróðir para que fuera a Dublín el Domingo de Ramos . [6] [9] Sigtrygg prometió a Sigurd y Bróðir por separado que, si tenían éxito, se les permitiría casarse con Gormflaith y convertirse en el Gran Rey de Irlanda; sin embargo, los términos de este acuerdo se mantendrían en secreto. [8] Óspak no estaba satisfecho con el acuerdo, [10] y se negó a "luchar contra un rey tan bueno". [3]

Los acontecimientos que condujeron a la Batalla de Clontarf se convirtieron en parte de un relato heroico en la tradición posterior, tanto irlandesa como nórdica, y se registraron presagios malignos en todo el mundo nórdico . [11] Según la Saga de Njál , una noche un gran estruendo pasó sobre Bróðir y sus hombres en la Isla de Man, de modo que todos se despertaron de un salto y se vistieron. [9] Hasta el amanecer, este estruendo estuvo acompañado de una lluvia de sangre hirviendo, que escaldó a muchos de ellos a pesar de que se cubrían con sus escudos. [9] Como resultado, "un hombre había muerto a bordo de cada barco". [9] En la segunda noche, se despertaron con un asalto fantasmal a sus barcos por espadas voladoras, hachas y lanzas. [3] Nuevamente, esto duró hasta el amanecer, y un hombre murió en cada barco. [9] En la tercera noche, fueron atacados por cuervos con picos y garras de hierro, causando una vez más una muerte en cada barco. [9]

Bróðir consultó a su hermano Óspak, quien creía que las señales indicaban que se derramaría mucha sangre en ambos bandos, que todos los de Bróðir morirían rápidamente, que habría una batalla y que todos sus hombres serían arrastrados "a los dolores del infierno". [9] Bróðir estaba tan enojado por esto que planeó matar a los hombres de Óspak al día siguiente. [9] Al ver este plan, Óspak abandonó a su hermano durante la noche con diez barcos. [10] Navegó alrededor de Irlanda hasta Connaught y subió por el río Shannon para unirse a Brian Boru como aliado. [9] [10] Le contó al rey Brian todo lo que había aprendido, se bautizó y reunió a sus hombres para venir a Dublín con las fuerzas de Brian una semana antes del Domingo de Ramos. [9]

Batalla de Clontarf

Según la saga de Njal , Bróðir intentó predecir mediante hechicería el resultado de la batalla contra Brian. [12] Auguró que si la batalla era el Viernes Santo , el rey Brian caería pero ganaría la batalla; pero si luchaban cualquier día anterior, todos los que se oponían a Brian serían asesinados. [12] Brian no estaba dispuesto a luchar el Viernes Santo, [10] ya que no lucharía en un día de ayuno , [12] pero los daneses forzaron la batalla para el viernes, que cayó ese año el 23 de abril. [10]

Así, los dos hermanos, Bróðir y Óspak, se encontraron de nuevo en la batalla de Clontarf , en alas diagonalmente opuestas. [12] Bróðir había traído consigo 1000 nórdicos vestidos con cotas de malla, [10] y lideró a los "daneses extranjeros asesinos" junto al conde Sigurd de Orkney. En el ala directamente opuesta a Bróðir estaba Wolf el Pendenciero , uno de los seguidores de Brian. [12] Bróðir se adentró profundamente en el ala opuesta, "y derribó a todos los primeros que estaban allí", ya que su cota de malla lo protegía de los golpes de espada. [12] Sin embargo, cuando Wolf se volvió para enfrentarlo, "lo atacó tres veces con tanta fuerza que Bróðir cayó ante él en cada estocada", y Bróðir "huyó al bosque de inmediato". [12] Los dos bandos estaban muy igualados, [13] y la batalla se prolongó todo el día, desde la marea alta al amanecer hasta el atardecer. [10] Sin embargo, la ausencia de Bróðir redujo la moral de sus hombres, y los vikingos maneses comenzaron a huir de regreso a sus barcos después de que fueron derrotados por la guardia personal de Murchad, el hijo de Brian, [14] lo que terminó en una victoria final para los aliados de Brian.

Mientras tanto, a Brian, que ya tenía setenta años, se le había aconsejado que esperara el resultado de la batalla en una tienda de campaña no muy lejos del campo, [10] y se dice que un traidor en el campamento irlandés, posiblemente Tadhg O Ceallaigh , rey de Uí Maine , había señalado la posición de Brian a Bróðir en algún momento durante la batalla. [15] Los relatos difieren sobre si Bróðir fue el asesino de Brian Boru. Según un relato irlandés, Bróðir venció a la guardia de Brian, solo para ser asesinado por el Gran Rey, quien luego se suicidó. [15] La saga de Njal registra que Bróðir mató a Brian y gritó: "Ahora que el hombre le diga al hombre que Brodir derribó a Brian". [12] Dos de los seguidores de Brian, Wolf y Kerthialfad, regresaron al rey y capturaron a Bróðir y al resto de sus hombres. [12] Según la saga, «Lobo el Pendenciero le abrió el vientre y lo hizo girar alrededor del tronco de un árbol, y así le sacó todas las entrañas», mientras que los hombres de Bróðir fueron «asesinados hasta el último hombre». [12] Sin embargo, el historiador medievalista irlandés moderno Donnchadh Ó Corráin simplemente afirma que Bróðir fue asesinado el día de la batalla y que Brian fue asesinado en su tienda «por escandinavos que huían de la escena». [16]

Según la Saga de Njal , Óspak estaba en el ala opuesta del rey Sigtrygg Barba de Seda. [12] Óspak pasó toda la batalla en esta ala, y fue gravemente herido y perdió a sus dos hijos antes de que Sigtrygg huyera. [12] Sin embargo, que Óspak se enfrentara a Sigtrygg contradice la opinión histórica de que Sigtrygg en realidad no participó en la batalla, sino que mantuvo la guarnición en reserva en Dublín. [17]

Historicidad y legado

El Oxford Dictionary of National Biography señala que el apellido irlandés Ó Bruadair, frecuentemente anglicanizado como "Broder" o " Broderick " [18] [19] , puede ser una amalgama del elemento irlandés "Ó" ("nieto de") y el nombre nórdico Brodir. [18] Sin embargo, aunque a menudo se afirma que el apellido tiene orígenes nórdicos, ha estado registrado en Irlanda durante siglos antes de la invasión anglonormanda . [19] El nombre aparece con mayor frecuencia en Munster y el sureste de Leinster. [18]

Un artículo sobre la historicidad de las sagas islandesas señala que "Brodir" no es un nombre propio nórdico en absoluto, y se deriva del nombre irlandés escrito de diversas formas como Bruattar, Bruadar o Brodur. [4] Según el artículo, el nombre aparece por primera vez en los Anales del Ulster en el año 853, cuando un príncipe del sureste de Irlanda llamado Bruattar mac Aeda estuvo involucrado en el asesinato de un rival antes de ser asesinado él mismo. [4] El nombre solo aparece en el contexto nórdico dos veces: en la batalla de Clontarf y en 1160 para el rey de Dublín , Brodar mac Torcaill , y tuvo una circulación más larga en la literatura irlandesa. [4] El mismo artículo también sugiere que, si bien no hay dudas sobre la verdad histórica de la batalla de Clontarf, el nombre "Ospakr", junto con otros nombres en el relato de la saga de Njál sobre el episodio de Clontarf, puede haber sido tomado prestado del Landnámabók . [4]

Notas al pie

  1. ^ abc "Capítulo 155". La saga de Njal . sagadb.org. Archivado desde el original el 24 de agosto de 2016 . Consultado el 3 de marzo de 2009 . (en islandés)
  2. ^ ab "Vikingos en Escocia y las islas occidentales". vikinganswerlady.com . Consultado el 8 de marzo de 2009 .
  3. ^ abcdefghi «Capítulo 154 – El asesinato del hijo de Gunnar Lambi». Saga de Njal . sagadb.org . Consultado el 3 de marzo de 2009 .
  4. ^ abcdef Hudson, Benjamin (2 de septiembre de 2002). "Brjans saga (historicity of Icelandic sagas discussion)" (en línea) . Medium Aevum . goliath.ecnext.com . Consultado el 4 de marzo de 2009 .
  5. ^ abc MacManus, pág. 279
  6. ^ abc Ó Corráin, pág. 129
  7. ^ MacManus, págs. 278-279
  8. ^ por MacManus, págs. 279-280
  9. ^ abcdefghij «Capítulo 155 – De señales y prodigios». La saga de Njal . sagadb.org . Consultado el 3 de marzo de 2009 .
  10. ^ abcdefgh MacManus, pág. 280
  11. ^ Ó Corráin, págs. 130-131
  12. ^ abcdefghijkl "Capítulo 156 - La batalla de Brian". La saga de Njal . sagadb.org . Consultado el 3 de marzo de 2009 .
  13. ^ Ó Corráin, pág. 230
  14. ^ "La batalla de Clontarf: la última y costosa victoria de Brian Boru". doyle.com.au . Consultado el 3 de marzo de 2009 .
  15. ^ por MacManus, págs. 281-282
  16. ^ Ó Corráin, pág. 130
  17. ^ MacManus, pág. 281
  18. ^ abc Harrison, Alan. "Ó Bruadair, Dáibhí". Diccionario Oxford de biografía nacional (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/ref:odnb/20473. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  19. ^ por O'Laughlin, pág. 22

Referencias

Enlaces externos