Ásíyih K͟hánum ( persa : آسیه خانم 1820 – 1886) fue la primera esposa de Baháʼu'lláh , el fundador de la Fe baháʼí . También es conocida por sus títulos de Navváb , la Hoja Más Exaltada , Búyúk K͟hánum o Hadrat-i-K͟hánum . K͟hánum es un título que suele darse a una dama persa y equivale a señora [1] o dama . [2] Baháʼu'lláh y Ásíyih Khánum eran conocidos como el Padre de los Pobres y la Madre de la Consolación por su extraordinaria generosidad y respeto por los empobrecidos. Baháʼu'lláh, junto con Ásíyih Khánum y sus hijos, son considerados la sagrada familia baháʼí.
Ásíyih Khánum nació Ásíyih Yalrúdí, la única hija de Mírzá Ismáʼíl Yalrúdí, un aristócrata y ministro de la corte Qajar en el pueblo de Yal Rud en Mazandaran . [3] [4] Tenía un hermano, Mírzá Mahmúd, que no se convirtió en seguidor del bábismo ni de la fe baháʼí . [5] La familia Yalrúdí ocupó una posición destacada en la nobleza, proporcionando a Ásíyih una educación de privilegios excepcionales. Recibió una educación integral y dominaba tanto el persa como el árabe.
En 1832, el hermano mayor de Ásíyih, Mírzá Mahmúd, contrajo matrimonio con Sarah, una hermana mayor de Baháʼu'lláh. [3] Sarah era muy cercana a Baháʼu'lláh [6] y se sentía satisfecha con la evidencia de la belleza, la piedad y la bondad del joven Ásíyih. [3] [5] [7] Rápidamente ideó un plan para casarlos a los dos. [5] Mírzá ʻAbbás Núrí estuvo de acuerdo, posiblemente atraído por una dote sustancial que incluía tres sirvientes, un terreno considerable, propiedades y una suma de dinero. [3] Aunque el compromiso se anunció oficialmente, se pospuso hasta que Ásíyih alcanzara la edad para casarse. [3] [8]
En octubre de 1835, Ásíyih Khánum, de quince años, se casó con Baháʼu'lláh en una lujosa ceremonia en la que los botones del atuendo de Ásíyih Khánum eran joyas. [3] [5] Estas joyas se vendieron más tarde para mantener a la familia con alimentos durante la persecución de los bábís en 1852. [3] [9] Según fuentes baháʼís, Ásíyih y Baháʼu'lláh participaron activamente en la filantropía. Conocida como la "Madre de la Consolación", Ásíyih se dedicó a obras de caridad, en particular ayudando a los indigentes en Teherán. [3] [9]
El matrimonio tuvo siete hijos: Kázim, Sádiq, ʻAbbás , ʻAlí-Muhammad, Bahíyyih , Mihdí y ʻAlí-Muhammad. [10] [11] Sólo tres sobrevivieron hasta la edad adulta, y todos mantuvieron una fuerte lealtad a su madre. [12] Ásíyih Khánum estaba íntimamente relacionada con sus hijos, participando activamente en su educación, especialmente en la de ʻAbdu'l-Bahá. [9] La familia Núrí residía en la capital, Teherán , y pasaba los meses de verano en Mazandaran ; la práctica habitual de las familias persas de clase alta.
En 1844, Baháʼu'lláh se enteró de una nueva fe, el bábismo , y la aceptó. [3] Ásíyih pronto se unió a la nueva fe y se convirtió en un ferviente converso. [3] Ella ayudó a esconder al líder bábí Táhirih en su salón privado mientras ella se escondía de las fuerzas gubernamentales. [3]
El 15 de agosto de 1852, un grupo radical bábí intentó asesinar al Sha, pero su plan fracasó. [9] Los Bábís asociados con el complot fueron detenidos y ejecutados. A pesar de su afirmación de que actuaron de forma independiente, toda la comunidad bábí cargó con la culpa, lo que desencadenó un pogromo generalizado iniciado por el Sha. [9] Bahá'u'lláh fue arrestado. [13] La residencia de Ásíyih fue saqueada, [14] sus pertenencias confiscadas, dejándola en extrema pobreza. [9] Ella huyó con sus hijos, luchando en ocasiones para conseguir fondos suficientes para su sustento. [3] La familia recordó vívidamente haber recibido sólo un puñado de harina para aliviar su hambre. [3]
Bahá'u'lláh finalmente fue liberado pero desterrado de su tierra natal a Bagdad. A pesar de sus conexiones bien establecidas a través de sus familias, muchos se distanciaron de la pareja durante este período. A su salida, nadie se despidió de ellos, excepto la "abuela de Ásíyih Khánum". De mala gana, Ásíyih dejó a su hijo menor, Mihdí, a su cuidado. [9] [14]
En el gélido invierno de enero de 1853, la familia emprendió su viaje a Bagdad. Acompañando a Baháʼu'lláh, que estaba débil y enfermo después de sus meses en el calabozo, Ásíyih Khánum se convirtió en su compañero y confidente más cercano. [6] [7] Además, estaba embarazada durante el viaje, [14] lo que planteó desafíos considerables. [7]
En 1854, Baháʼu'lláh decidió retirarse a Kurdistán, confiando el cuidado de la familia a sus dos hermanos, Mírzá Músá y Subh-i-Azal . Según los recuerdos de sus hijos, Azal restringió la libertad de la familia y prohibió a Ásíyih buscar ayuda médica cuando su bebé necesitaba un médico. El niño, llamado ʻAlí-Muhammad en honor al Báb, nació en Bagdad y murió alrededor de 1855, a la edad de dos años. [15] Bahá'u'lláh finalmente regresó, trayendo cierta estabilidad a la familia. [9]
Posteriormente, la familia fue exiliada nuevamente a Constantinopla en 1863. [8] Poco después de su llegada a Constantinopla, fueron exiliados a la remota Adrianópolis . [8] El viaje fue agotador y agotador durante el invierno. El frío pasó factura a Ásíyih y cayó gravemente enferma. [14] Los cinco años en Adrianópolis también fueron infelices. Bahá'u'lláh casi muere en 1866 [14] y fue amenazada con ser separada de su marido en 1868. Fue, según los baháʼís, gracias a la intercesión de ʻAbdu'l-Bahá que esto fue desechado y toda la familia exiliada. juntos. [14]
En julio de 1868, se emitió un decreto real que condenaba a los bábís/baháʼís a prisión perpetua y aislamiento en puestos remotos del Imperio Otomano. Mirza Yahya y sus seguidores fueron asignados a Famagusta , Chipre, mientras que Baháʼu'lláh y sus seguidores fueron designados a Acre en la Palestina otomana . Una vez más, y por última vez, la familia fue exiliada a la ciudad prisión de Acre, Israel, que resultó ser el lugar más desafiante que habían experimentado hasta el momento. [16] Acompañando a Ásíyih estaban su hijo de veinticuatro años , su hija de veintiún años , su hijo de veinte años y su marido. [16] [3]
Los baháʼís llegaron en agosto en pleno verano. [16] Los habitantes de Acre fueron informados de que los nuevos prisioneros eran considerados enemigos del Estado, de Dios y de su religión, y que cualquier asociación con ellos estaba estrictamente prohibida. El público hostil se involucró en burlas y abusos verbales. [16] Casi todos los exiliados cayeron gravemente enfermos. [16] Este período resultó angustioso para Ásíyih Khánum, así como para muchos otros baháʼís, dada la muerte de tres baháʼís y el comportamiento antagónico de la población circundante. [9] Los baháʼís fueron encarcelados en condiciones espantosas dentro de un grupo de celdas cubiertas de tierra y aguas residuales, sin alimentación adecuada durante tres días. [16] Quizás la circunstancia más difícil para Ásíyih fue la muerte repentina y accidental de su hijo menor, Mihdí , de veintidós años . [17]
La muerte de su hijo le causó mucho dolor a Ásíyih, hasta el punto de que su familia empezó a preocuparse por su salud mental. [3] [16] Según los baháʼís, el desconsolado Ásíyih encontró consuelo en Baháʼu'lláh , quien le aseguró a su esposa que su hijo estaba en el cielo. [3]
En 1870, se aliviaron las restricciones de la familia y fueron reubicados fuera de la prisión. Cuando la gente de Acre comenzó a mostrar respeto por los baháʼís, particularmente por 'Abdu'l-Bahá, [9] organizó el alquiler de casas para la familia. Hacia 1879, cuando una epidemia obligó a los habitantes a huir, la familia se trasladó a la Mansión de Bahjí . [9] A pesar de su delicada salud, agravada por el clima de Acre, Ásíyih continuó su trabajo de enfermería, vocación que había iniciado en Teherán. Recordada en la ciudad por ayudar a los enfermos y desarrollar remedios, mantuvo este compromiso [9]
A medida que los peregrinos llegaban gradualmente desde Persia, Ásíyih los saludaba como el "cabeza de familia", ganándose un gran respeto y admiración tanto de los baháʼís como de sus propios hijos. [18] Baháʼu'lláh la llamó cariñosamente “Navváb”, [9] y también le dio los nombres de Varaqiyih-'Ulyá, que significa "Hoja Más Exaltada", y su "consorte perpetua en los mundos de Dios". [a] Baháʼu'lláh designó a su hijo ʻAbdu'l-Bahá como su sucesor. [19]
Ásíyih falleció en 1886 a la edad de 66 años, tras sufrir una caída, con Baháʼu'lláh a su lado. [20] Su muerte fue motivo de luto no sólo dentro de la comunidad baháʼí sino también entre la población de Acre en general; A su funeral asistieron musulmanes , cristianos y drusos . [21] Baháʼu'lláh expresó su profundo dolor, afirmando que después de Ásíyih, su luz se había convertido en oscuridad, su alegría en tristeza y la calma en agitación. [22] Su muerte fue seguida por pérdidas adicionales que afectaron profundamente a la familia. Un año después, falleció Mírzá Músá, el hermano de Baháʼu'lláh, seguido de la muerte del hijo de ʻAbdu'l-Bahá y nieto de Baháʼu'lláh, Husayn, de cinco años. Estas pérdidas posteriores intensificaron el duelo de Baháʼu'lláh. [7]
Después de la muerte de Ásíyih en 1886, fue enterrada en un cementerio musulmán en Acre. [20] Los peregrinos occidentales y orientales viajaban al cementerio para visitar su tumba y la tumba de Mírzá Mihdí. En 1932 murió su hija y su deseo era ser enterrada junto a su madre y su hermano . [23] Shoghi Effendi pensó que la tumba de Ásíyih en este cementerio era impropia para ella y su hijo. [24]
Después de cincuenta y tres años desde su muerte, dispuso trasladar en secreto sus restos y los de su hijo para ser enterrados cerca de su hija en el Monte Carmelo. [23] Fueron retirados de sus lugares de descanso anteriores y los cuerpos fueron dejados temporalmente en el Santuario del Báb hasta que se terminaron los preparativos del entierro. [23] Luego telegrafió a los baháʼís:
Bendita sea la Rama Purísima y la madre de la Maestra trasladada con seguridad a los recintos sagrados de los Santuarios del Monte Carmelo. La humillación infligida durante mucho tiempo fue borrada. Las maquinaciones que rompen el Pacto frustran el plan derrotado. Deseo preciado de Greatest Holy Leaf cumplido. Hermana, hermano, madre, esposa, ʻAbdu'l-Bahá se reunió en un lugar diseñado para constituir el centro focal de las Instituciones Administrativas Baháʼí en el Centro Mundial de la Fe. Comparta noticias alegres con todo el cuerpo de los creyentes estadounidenses. Shoghi Rabbani. [23]
Encargó la construcción de dos monumentos de mármol realizados en estilo corintio en Italia . [23] Después de transferir con éxito los restos, Shoghi Effendi volvió a enterrar a los dos uno al lado del otro en una ceremonia el día de Navidad de 1939. [23] El cementerio ahora se llama Jardines del Monumento , el cementerio de la "sagrada familia" baháʼí. , es decir, esposa, hijo , hija y nuera de Baháʼu'lláh. [23]
Alta para los estándares de la Persia del siglo XIX, Ásíyih poseía tez clara, cabello oscuro, ojos de un azul profundo y rasgos regulares, lo que la convertía en una belleza reconocida. [25] Descrita por su hija como una "perla entre las mujeres", [9] los relatos históricos la describen como "esbelta, majestuosa, de piel blanca, ojos azules y cabello oscuro". [26] Además, se la caracterizó como "atractiva, vivaz y extremadamente hermosa". [5] Todos sus hijos heredaron sus rasgos físicos distintivos.
Ásíyih tenía un porte aristocrático, pero en ocasiones tuvo que lidiar con los desafíos de la vida en el exilio. No acostumbrada al trabajo, enfrentó dificultades durante el exilio en Bagdad, con las manos sufriendo ampollas y cortes provocados por el lavado de ropa. Recordada por su carácter fuerte, su hijo 'Abdu'l-Bahá reflexionó que ella era "paciente, temerosa de Dios, tranquila, humilde y contenta". Shoghi Effendi la describió como "habiendo seguido demostrando fortaleza, piedad, devoción y nobleza de alma". [27]
Ásíyih era profundamente religioso. Tras la inesperada muerte de su hijo Mírzá Mihdí , encontró consuelo en su creencia profundamente arraigada de que él estaba en el cielo. Su nieta la recordaba con cariño y decía: "mis ojos siempre la verán con su vestido azul... su rostro dulce y sonriente... mientras cantaba oraciones con su voz musical". Incluso en su juventud en Teherán, Ásíyih fue reconocida por su trabajo caritativo con los pobres, y este compromiso continuó durante su encarcelamiento en Acre. Cuando la comunidad bahá'í exiliada experimentó un período de relativa libertad, Ásíyih participó activamente en el cuidado de los enfermos en Acre.
Otros enterrados en los Jardines del Monumento:
Sagrada Familia baháʼí:
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