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Simbolismo de los santos

Libro de oraciones holandés de mediados del siglo XV que muestra un grupo de cinco santos, con sus emblemas: Santiago el Mayor (con sombrero de peregrino); San José ; San Ghislain (sosteniendo una iglesia); San Eligius (obispo con báculo, sosteniendo un martillo); San Hermes (con armadura y espada)

El simbolismo de los santos cristianos se ha utilizado desde los inicios de la religión. [1] Se dice que cada santo llevó una vida ejemplar y se han utilizado símbolos para contar estas historias a lo largo de la historia de la Iglesia. [2] Tradicionalmente, varios santos cristianos se representan mediante un símbolo o motivo icónico asociado con su vida, denominado atributo o emblema , para identificarlos. El estudio de estos forma parte de la iconografía en la historia del arte . [3] Se utilizaban particularmente para que los analfabetos pudieran reconocer una escena y para dar a cada uno de los santos algo de personalidad en el arte. [2] A menudo, el santo los lleva en la mano.

Los atributos suelen variar con el tiempo o la geografía, especialmente entre el cristianismo oriental y el occidental. Las imágenes ortodoxas contenían con mayor frecuencia inscripciones con los nombres de los santos, por lo que el repertorio oriental de atributos es generalmente más pequeño que el occidental. [c] Muchos de los santos más destacados, como San Pedro y San Juan Evangelista, también pueden reconocerse por un tipo facial distintivo. Algunos atributos son generales, como la palma del mártir . [4] El uso de un símbolo en una obra de arte que representa a un santo recuerda a las personas a quién se está mostrando y su historia. La siguiente es una lista de algunos de estos atributos.

Cuatro evangelistas

Los símbolos de los cuatro evangelistas están representados aquí en el Libro de Kells . El hombre alado, el león, el águila y el toro simbolizan, en el sentido de las agujas del reloj desde la parte superior izquierda, a Mateo , Marcos , Juan y Lucas .

Los Apóstoles

Representaciones de los Apóstoles
  • Sinaxis de los doce apóstoles. Ruso, siglo XIV, Museo de Moscú.
    Sinaxis de los doce apóstoles. Ruso, siglo XIV, Museo de Moscú .
  • La llave como símbolo de San Pedro
    La llave como símbolo de San Pedro
  • Vidriera de alrededor de 1900 que muestra un cuchillo desollador, símbolo de San Bartolomé
    Vidriera que muestra un cuchillo desollador, símbolo de San Bartolomé
  • Conchas de vieira, Santiago el Mayor
    Conchas de vieira, Santiago el Mayor

María, madre de Jesús

Representaciones de María, madre de Jesús

A menudo se representa a María vestida de azul . Entre sus atributos se incluyen, entre muchos otros, un manto (a menudo azul o muy grande para cubrir a los fieles), una corona de 12 estrellas , una serpiente, un sol y/o una luna, un corazón atravesado por una espada, una azucena , rosas y un rosario. [6]

Santos enumerados por nombre

Santos (A–H)

Santos (I–P)

Santos (Q–Z)

Véase también

Notas

  1. "Lista de santos". Catholic Online . Fundación Tu Voz Católica.
  2. Stracke, Richard (20 de octubre de 2015). “Iconografía”. Iconografía cristiana .
  3. Rabenstein, Katherine (abril de 1999). «Saint of the Day Master Index». Iglesia católica de San Patricio . Archivado desde el original el 20 de abril de 2018.

Referencias

  1. ^  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Simbolismo». Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  2. ^ ab Mayernik, David T. (2018). "Un santuario vasto e inmensurable: iconografía para iglesias". Revista de Arquitectura Sagrada . 5 : 22.
  3. ^ "Enseñanzas ortodoxas orientales y católicas sobre los iconos".
  4. ^ Hassett, M. (1911). "La palma en el simbolismo cristiano". La enciclopedia católica .
  5. ^ San Jerónimo; San Jerónimo (diciembre de 2008). Comentario sobre Mateo (Los Padres de la Iglesia, Volumen 117). CUA Press. p. 55. ISBN 978-0-8132-0117-7.
  6. ^ Kugeares, Sophia Manoulian (1991). Imágenes de la Anunciación de la Virgen María de los siglos XIII, XIV y XV .
  7. ^ Duricy, Michael P (26 de marzo de 2008). "Black Madonnas: Our Lady of Czestochowa". The Marian Library/International Marian Research Institute, Dayton, Ohio - University of Dayton . Archivado desde el original el 12 de octubre de 2011. Consultado el 5 de diciembre de 2008 .
  8. ^ Maginer, John (1913). "Nuestra Señora del Perpetuo Socorro"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  9. ^ "Beata Virgo Maria Immaculata Sub Titulo Apparecida - Principalis Patrona Brasiliae Constituitur", Acta Apostolica Sedis, 1931, pág. 7
  10. ^ Arcement, Katherine (13 de octubre de 2017). "Nuestra Señora de Fátima: La Virgen María prometió a tres niños un milagro que 70.000 personas se reunieron para verlo". The Washington Post .
  11. ^ Earls, Irene. Arte renacentista: un diccionario temático , 1987 ISBN 0-313-24658-0 pág. 174 
  12. ^ Harris, Ruth (1999). Lourdes: cuerpo y espíritu en la era secular. Penguin Books. pág. 43. ISBN 0-71-399186-0.
  13. ^ "La saga de Nuestra Señora de la Paz". Hawaii Catholic Herald . 4 de julio de 2014. Archivado desde el original el 18 de octubre de 2022 . Consultado el 18 de octubre de 2022 .
  14. ^ Hall, James, 1983. Una historia de ideas e imágenes en el arte italiano , John Murray, Londres, ISBN 0-7195-3971-4 
  15. ^ García, Sebastián (1998). "La Rábida, pórtico del nuevo mundo". Síntesis histórico-artística . Comunidad Franciscana del Convento de Santa María de la Rábida. págs. Capítulo VII., La imagen de Santa María de la Rábida . Páginas. 147–171. ISBN 84-604-1032-3. ().
  16. ^ Roccosalvo CSJ, Joan L. (primavera de 2012). "La elegancia personificada: La Virgen Negra de Montserrat". Revista de Arquitectura Sagrada .

Lectura adicional

Enlaces externos