Amandla en las lenguas nguni xhosa y zulú significa "poder". [1] La palabra era un grito de guerra popular en los días de resistencia contra el apartheid , utilizado por el Congreso Nacional Africano y sus aliados. El líder de un grupo gritaba "¡Amandla!" y la multitud respondía con "Awethu" [2] o "¡Ngawethu!" [3] (a nosotros), completando la versión sudafricana del grito de guerra "¡ Poder al pueblo! ". [4] La palabra todavía se asocia con las luchas contra la opresión.
Mandla , que deriva de amandla , también es un nombre común en Sudáfrica . El Centro de Información y Desarrollo Alternativo (AIDC) publica una revista con el mismo nombre .
Amandla es una palabra IsiXhosa e IsiZulu que se utiliza cuando las personas hacen una apuesta, un trato o una promesa; dicen la palabra y levantan las manos con los pulgares hacia arriba.
Desde que terminó el apartheid, la gente ha comenzado a utilizar el grito de guerra "Amandla" para expresar sus quejas contra las políticas gubernamentales actuales, incluidas las del Congreso Nacional Africano (ANC). Los sindicatos todavía lo utilizan en reuniones masivas y protestas.
El uso del término también se ha vuelto popular durante las protestas por la prestación de servicios y entre los movimientos de los pobres. Los movimientos sociales independientes de Sudáfrica, como Abahlali baseMjondolo , la Campaña Anti-Desalojos y los Mandela Park Backyarders [5] usan "Amandla Ngawethu!" durante sus protestas contra el gobierno y los partidos políticos. [6] [7] [8] Los movimientos suelen utilizar el canto como una forma de comenzar o terminar un discurso, así como para calmar a una multitud cuando un orador tiene algo importante que decir. [9]
Abahalali baseMjondolo ha desarrollado el lema de llamado y respuesta contra el apartheid '¡Amandla! ¡Ngawethu!' (¡El poder! ¡Es nuestro!) a 'Amandla! ¡Awethu ngenkani!' (¡Poder! ¡Es nuestro por la fuerza!) [10]
La Campaña Anti-Desalojos también utiliza la frase "Poder para los Pobres" como una variación de "Amandla Ngawethu" y "Poder para el Pueblo" para denotar la necesidad de los movimientos de los pobres de controlarse y hablar por sí mismos y no dejar que las ONG izquierdistas ricas hablen por ellos. [11]