La Mezquita de Córdoba ( Urdu : مسجد قرطبہ , romanizado : Masjid-e Qurtaba ) es un poema urdu de ocho estrofas de Muhammad Iqbal , escrito alrededor de 1932 y publicado en su colección de 1935-36 Bāl-e Jibrīl ('El ala de Gabriel '). Ha sido descrito como "una de sus piezas más famosas" y una "obra maestra". [1] También se lo ha comparado conel poema árabe Siniyyah de Ahmad Shawqi por ubicar en la España islámica "la encarnación de la nación islámica ideal, no territorial", que es, en las visiones del mundo de ambos poemas, "la fuente de la historia mundial". [2]
Iqbal viajó a Inglaterra en 1931 para participar en la segunda y tercera Conferencia de la Mesa Redonda en Londres. [3] Regresó a la India vía España (así como Francia e Italia), y fue en esa época cuando visitó la mezquita homónima, aunque para entonces ya hacía tiempo que se había convertido en catedral. Sin embargo, fue en lo que se ha descrito como uno de los "momentos culminantes de su vida emocional" [4] cuando compuso la mayor parte del poema, como indica claramente su subtítulo:
"Hispānīya kī sarzamīn bālkhusūs qurtaba men likhī ga'ī" , o, "Escrito en tierra de España, particularmente en Córdoba".
La visita debió de haberlo inspirado, ya que el poema resultante es una de las pocas ocasiones en las que Iqbal elogia el arte o la arquitectura. Annemarie Schimmel ha observado:
"Fue un crítico de la existencia de las bellas artes en la cultura islámica y admiró sobre todo aquellos edificios que parecen expresar el carácter vigoroso del Islam joven y poderoso, como la mezquita de Córdoba y el Qutub Minar de Delhi. Pero en general, la bella forma en sí no le atraía demasiado". [5]
Estructura
El poema está escrito en métrica rajaz , [6] con el siguiente patrón de sílabas largas (–) y cortas ( ˘ ) divididas en cuatro partes :
– ˘ ˘ – / – ˘ – / – ˘ ˘ – / – ˘ –
con una cesura opcional o sílaba corta adicional al final de cada línea. [7]
Las ocho estrofas son temáticamente bastante distintas, pero están vinculadas entre sí en una progresión natural de ideas. [A]
Estrofa 1 : Una descripción de la naturaleza del tiempo, como una cadena interminable y cíclica de días y noches ( "Silsila-e roz-o shab" ) que, sin embargo, es solo una realidad aparente; todo lo que el hombre crea es, por lo tanto, efímero, y el resultado final es la aniquilación ( "Kār-e jahān be ṣabāt!" ).
Estrofa 2 : Aquí Iqbal se centra en la única cualidad que trasciende el tiempo y es, como tal, indestructible: el amor espiritual verdadero (" ' ishq ").
Estrofa 3 : Fue este amor, entonces, el que creó la mezquita de Córdoba; es la capacidad de sentir el "ardor y el derretimiento" de la adoración lo que coloca al hombre en un estado más privilegiado incluso que las formas de luz ( "paikar-e nūrī" ).
Estrofa 4 : La gloria y belleza ( "jalāl-o jamāl" ) de la mezquita hace que Iqbal piense en la naturaleza y cualidades del verdadero creyente, cuyo refugio en tiempos difíciles está en la declaración de fe ( "Sāyah-e shamshīr men us kī panā lā 'ilāha" ).
Estrofa 5 : Aquí Iqbal describe las características de un verdadero musulmán.
Estrofa 6 : Se compara la centralidad de la mezquita de Córdoba para la España islámica con la centralidad de la Kaaba para el Islam en general, mientras se ensalza el impacto positivo del Islam en España y Europa.
Estrofa 7 : Iqbal lamenta el declive del Islam en Europa y describe los grandes trastornos que azotaron a Europa entre los siglos XVI y XVIII. Observa que en la actualidad existe una agitación similar en el mundo musulmán.
Estrofa 8 : Este es un llamado a la revolución y a la reforma, así como un resumen del poema en general.
^ Este resumen se basa en el de David Matthews, complementado con citas directas del poema. Véase Matthews, págs. 173-175.
Citas
^ Schimmel págs. 52, 173
^ Noorani pág. 238
^ Schimmel pág. 52
^ Mir pág. 14
^ Schimmel pág. 145
^ Matthews pág. 173)
^ Pritchett y Khaliq § 6.1
Obras citadas
Matthews, DJ (1993). Iqbal: una selección de versos urdu . Escuela de Estudios Orientales y Africanos. ISBN 0728602156.
Mir, Mustansir (2006). Iqbal . IB Tauris. ISBN 1845110943.
Noorani, Nasreen (1999). "El jardín perdido de Al-Andalus: la España islámica y la inversión poética del colonialismo". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 31 (2): 237–254. doi :10.1017/s0020743800054039. S2CID 161798568.
Pritchett, Frances W.; Khaliq, Khaliq Ahmad (1987). Urdu Metre: A Practical Handbook. Universidad de Wisconsin en Madison.
Schimmel, Annemarie (1963). El ala de Gabriel: un estudio sobre las ideas religiosas de Sir Muhammad Iqbal . Brill.
Enlaces externos
Leer en línea
"Bal-i-Jibril". Academia Iqbal de Pakistán .
"Bal-i-Jibril". Biblioteca cibernética Iqbal . Archivado desde el original el 2 de diciembre de 2008. Consultado el 8 de abril de 2012 .
"El ala de Gabriel, traducción al inglés de Bal-i-Jibril de Naeem Siddiqui". Academia Iqbal de Pakistán .
Academia Iqbal, Pakistán
«Página de inicio». Iqbal Academy Pakistan . Archivado desde el original el 21 de febrero de 2014. Consultado el 8 de abril de 2012 .
