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Santidad de la vida

En religión y ética , la santidad de la vida , a veces descrita como la inviolabilidad de la vida , [1] [2] es un principio de protección implícita con respecto a aspectos de la vida sintiente que se dice que son santos, sagrados o de otro modo de tal valor que no deben ser violados. Esto puede aplicarse a los seres humanos, los animales o los microorganismos; por ejemplo, en las religiones que practican Ahimsa , ambos son vistos como sagrados y dignos de vida [ aclaración necesaria ] . La santidad de la vida se encuentra en el centro del debate sobre el aborto y la eutanasia. [3]

En el cristianismo

La frase santidad de la vida se refiere a la idea de que la vida humana es sagrada , santa y preciosa. Aunque la frase se utilizó principalmente en el siglo XIX en el discurso protestante , desde la Segunda Guerra Mundial se ha utilizado en la teología moral católica y, después de Roe v. Wade , en la retórica moral cristiana evangélica . [4]

El principio de santidad de la vida, que a menudo se contrasta con la " calidad de vida " hasta cierto punto, es la base de toda la enseñanza católica sobre el quinto mandamiento de los Diez Mandamientos . [5] [6] [7] [8]

En el judaísmo

Pikuach nefesh permite a la persona judía pasar por encima de todas las demás leyes y prácticas judías con el fin de preservar la vida humana. Coloca la conservación de la humanidad y la supervivencia de un ser humano por encima de cualquier otra cosa posible. Se aplica tanto a salvar las vidas de judíos como de no judíos. [9]

Todas las denominaciones del judaísmo permiten el aborto para salvar la vida de la madre, pero no hay un consenso común sobre otras situaciones en las que se podría recurrir al aborto. Debido a que se trata al feto como parte de la madre, pero no como un ser humano separado, esto se cita a menudo para permitir el aborto por parte de los judíos. [10]

En el Islam

El Islam considera sagradas todas las formas de vida, pero coloca a los seres humanos por encima de los demás seres vivos. El Islam considera que el asesinato ilícito de una persona está al mismo nivel que el asesinato de toda la humanidad. Lo mismo se aplica a la inversa: salvar una vida es tan importante como salvar a toda la humanidad. [11] [12]

El Corán nunca se refiere explícitamente al aborto, pero otras enseñanzas pueden aplicarse al asunto. [13] Los musulmanes creen que la inducción del alma ocurre en el día 120 de gestación. [14] Antes de la inducción del alma, el aborto está permitido en caso de anomalías fetales. Después de la inducción del alma, todas las escuelas del Islam permiten el aborto para salvar la vida de la madre, y en el caso de muerte intrauterina (aborto espontáneo), pero por pocas razones más. Sin embargo, hay un movimiento creciente para permitir el aborto en caso de fetos malformados cuya muerte es inevitable poco después del nacimiento. [15] La incapacidad de proveer para un feto generalmente se descarta como una razón aceptable, pero algunas escuelas de pensamiento son más indulgentes en el asunto. [13] [14]

En las religiones orientales

En el pensamiento occidental, la santidad de la vida suele aplicarse únicamente a la especie humana ( antropocentrismo , a veces llamado dominionismo ), en marcado contraste con muchas escuelas de filosofía oriental , que a menudo sostienen que toda la vida animal es sagrada, en algunos casos hasta tal punto que, por ejemplo, los practicantes del jainismo llevan cepillos con los que barrer los insectos de su camino, para que no los pisen inadvertidamente. [16]

Véase también

Referencias

  1. ^ Keown, John (1 de mayo de 2012). La ley y la ética de la medicina. Oxford University Press. doi :10.1093/acprof:oso/9780199589555.001.0001. ISBN 978-0-19-958955-5.
  2. ^ Keown, John (2012). La ley y la ética de la medicina: ensayos sobre la inviolabilidad de la vida humana . Oxford (GB): Oxford University Press. ISBN 978-0-19-958955-5.
  3. ^ Clarke, Steve (enero de 2023). "La santidad de la vida como valor sagrado". Bioética . 37 (1): 32–39. doi :10.1111/bioe.13094. ISSN  0269-9702. PMC 10087279 . PMID  36131633. 
  4. ^ Drutchas, Geoffrey Gilbert (1996). ¿Es sagrada la vida? La incoherencia de la santidad de la vida como principio moral en las iglesias cristianas . Seminario Teológico de Lancaster.
  5. ^ Ronald M. Green (1999). "La enseñanza judía sobre la santidad y la calidad de vida". En Edmund D. Pellegrino ; Alan I. Faden (eds.). Bioética judía y católica: un diálogo ecuménico. Georgetown University Press . págs. 25-26. ISBN 9781589013506.
  6. ^ Anthony Fisher (2011). Bioética católica para un nuevo milenio. Cambridge University Press . pp. 238–239. ISBN 9781139504881.
  7. ^ David F. Kelly; Gerard Magill; Henk ten Have (2013). Ética de la atención sanitaria católica contemporánea. Georgetown University Press. págs. 32–38. ISBN 9781589019614.
  8. ^ Scaria Kanniyakonil (2007). Fundamentos de la bioética: perspectivas jurídicas y enfoques éticos. Instituto Oriental de Estudios Religiosos, India. Págs. 229-230. ISBN. 9788188456284.
  9. ^ "Pikuach Nefesh: El valor judío de salvar una vida". Mi aprendizaje judío . Consultado el 8 de mayo de 2023 .
  10. ^ Feldman, David M. (23 de agosto de 1983). "'Aborto: la visión judía" (PDF) . {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  11. ^ "La santidad de la vida | Datos sobre los musulmanes y la religión del Islam". ¿Por qué el Islam? . Consultado el 12 de mayo de 2023 .
  12. ^ Adil, Adnan (14 de julio de 2017). "La santidad de la vida". DAWN.COM . Consultado el 14 de mayo de 2023 .
  13. ^ ab "BBC - Religiones - Islam: Aborto". www.bbc.co.uk . Consultado el 14 de mayo de 2023 .
  14. ^ ab Ayubi, Zahra (8 de julio de 2022). "No existe una única interpretación islámica sobre la ética del aborto, pero la creencia en la misericordia y la compasión de Dios es una parte crucial de cualquier consideración". The Conversation . Consultado el 14 de mayo de 2023 .
  15. ^ Al-Matary, Abdulrahman; Ali, Jaffar (5 de febrero de 2014). "Controversias y consideraciones sobre la interrupción del embarazo por anomalías fetales en el Islam". BMC Medical Ethics . 15 (1): 10. doi : 10.1186/1472-6939-15-10 . ISSN  1472-6939. PMC 3943453 . PMID  24499356. 
  16. ^ "Jainism Literature Center - Jain Education" (Centro de literatura jainista - Educación jainista). sites.fas.harvard.edu . Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2020. Consultado el 28 de noviembre de 2019 .

Lectura adicional